Пантеи́зм — философское учение, объединяющее и иногда отождествляющее божество/бога и мир.
Ви́шну — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти, где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых являются Кришна и Рама. Последователи традиции смарта почитают Вишну как одну из пяти основных форм Бога.
Бра́хма — бог творения в индуизме. Наряду с Вишну и Шивой является одним из богов Тримурти. Супруга Брахмы — богиня знания и учёности Сарасвати. Брахму часто отождествляют с ведийским божеством Праджапати.
Триму́рти — триада, объединяющая трёх главных божеств индуистского пантеона в единое целое, представляющее собой духовное начало — Брахмана.
Нара́яна — один из образов и имен Вишну, олицетворяющий космическую реальность, включающую в себя множество миров, которые рождаются и пребывают в нём, а также возвращаются обратно после разрушения вселенной. Нараяна предстаёт универсумом бесчисленных вселенных. Материальные и духовные миры, полубоги и живые существа — все вращаются «на гончарном кругу времени» вокруг бессмертного неподвижного Нараяны. Со времён бхагаватизма именуется «Бхагаваном», то есть «Владыкой», «Подателем благ», «Наделяющим счастливой долей», «Щедрым», «Милостивым». Некоторые индологи полагают, что Нараяна, возможно, является аборигенным по происхождению божеством. От культа Нараяны в вайшнавизм пришла символика космического универсализма.
Веда́нта — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) в философии индуизма. В сущности, веданта является общим названием ряда философско-религиозных традиций в индуизме, объединяемых темой, предметом, и отчасти — основополагающими текстами и написанными к ним комментариями, и разделяемых предлагаемыми решениями. Кроме Вед и Упанишад, авторитетными текстами во всех направлениях веданты считаются «Веданта-сутры» Вьясы, а в теистических школах — «Бхагавад-гита» и «Бхагавата-пурана».
Бог Оте́ц — в христианском тринитарном богословии Бог Отец — первая, начальная и причинная ипостась Святой Троицы.
Сотворение мира — сюжет космогонических мифов в религиях, особенностью которых является наличие демиурга или Бога-Творца, действия или воля которого являются причиной и движущей силой последовательной цепи актов творения.
Буддийская космология — представление о мироздании, перерождениях и местопребываниях, развитии вселенной согласно классическим буддийским сочинениям — в частности канону Трипитака и энциклопедии Абхидхармакоша, а также по многочисленным комментариям.
Брахма (Brahmā) в буддизме — в широком смысле название богов, находящихся за пределами Сферы чувственного в состоянии глубокой медитации, характерной непривязанностью, объективностью, отсутствием желаний, эмоций и пристрастности, брахмы обитают в Сфере форм и Сфере отсутствия форм. В более узком смысле брахмы — существа Мира Брахмы, состоящего из трёх местопребываний, в самом низу Сферы форм Об этом местопребывании см. Мир Брахмы.
Брахмо-самадж, также Брама-Самадж или Брама Сомай, — религиозно-нравственное движение в Индии; религиозное общество, основанное в 1828 году бенгальским раджой и брахманом Рам Мохан Роем (1772—1833). Нелепость большинства браминских религиозных обрядов побудила его создать новую религию, свободную от всяких обрядностей и суеверий. Создание общества стало одной из первых современных попыток реформы индуизма и положило начало движениям неоиндуизма. С одной стороны, «Брахмо самадж» основывалось на древних традициях индуизма и брахманизма, с другой стороны — пыталось заменить обрядность методами самосовершенствования личности. Общество провозгласило идею равенства человека перед богом и тем самым выступило против кастовости индийского общества.
Ли́нгам, также часто — Ли́нга, — в древнеиндийской мифологии и некоторых течениях индуизма символ божественной производящей силы. Наибольшее распространение получил в шиваизме, как поклонение Лингаму и женскому символу «Йони». Однако некоторые направления шиваизма — в основном, лингаяты — в своей практике используют Лингам без Йони.
Га́нга — индуистская богиня, воплощение священной реки Ганга (Ганг). Река и богиня играют заметную роль в религии и мифологии индуизма. Она одновременно является символом материнства, связью между мирами и средством для очищения. Индусы верят, что река может снимать грехи и помогает спасению. Часто это действие ассоциируется просто с купанием в реке в любое время, а также с погружением в её воды пепла умерших, для чего люди приезжают к реке даже из удалённых районов. На берегах реки находятся несколько священных для индусов мест, в частности города Харидвар, Аллахабад и Варанаси. Во время фестиваля Лой Кратхонг в Таиланде отпускаются лодки с зажжёнными свечами с упоминанием богини Ганги.
В индуистском пантеоне насчитываются тысячи богов. В различных направлениях индуизма божества рассматриваются либо как личностные проявления безличного верховного Брахмана, либо как аватары верховного божества, либо как могущественные существа, называемые дэвами. Индуистские божества, как правило, изображаются в человеческих или получеловеческих формах, с рядом личных атрибутов. Многие индуисты считают многочисленных божеств различными проявлениями единой изначальной реальности (Брахмана), многочисленными образами единого Бога. Таким образом, божества и поклонение им выступают средством общения с этим единым Богом.
Нимба́рка-сампрада́я, также известна как Хамса-сампрадая, Кумара-сампрадая, Чатухсана-сампрадая или Санакади-сампрадая — одна из четырёх авторитетных философских школ (сампрадай) в вайшнавской традиции индуизма. Основоположником сампрадаи был вайшнавский кришнаитский святой и философ Нимбарка, по мнению учёных живший в XIII веке. Появление этой школы, также как и трёх других вайшнавских сампрадай, было предсказано в священных писаниях индуизма, в частности в «Падма-пуране». Последователи нимбарка-сампрадаи считают, что основатель сампрадаи Нимбарка на самом деле жил не в Средние века, а в самом начале Кали-юги более 5000 лет назад.
Список 1000 имён Вишну из «Вишну-сахасранамы»:
- Вишва — Тот, кто распространяется на всё сущее;
- Вишну — Всеохватный;
- Вашаткара — Тот, кому творят жертвенные восклицания;
- Бхутабхавьябхаватпрабху — Господь прошлого, настоящего и будущего;
- Бхутакрит — Создатель всего сущего;
- Бхутабхрит — Поддерживающий всё сущее;
- Бхава — Сущий;
- Бхутатма — Всеобщая душа;
- Бхутабхавана — Творец всего сущего;
- Путатма — Чистая душа;
- Параматма — Высшая душа;
- Муктанам парама гатих — Высшая цель освобождённых душ;
- Авьяя — Непреходящий;
- Пуруша — Наслаждающийся;
- Сакши — Свидетель;
- Кшетраджна — Знающий поле;
- Акшара — Неразрушимый;
- Йога — Тот, на ком сосредоточен ум во время йога-медитации;
- Йогавидамнета — Духовный проводник всех йогов;
- Прадханапуруша Ишвара — Господь как Прадханы (Пракрити), так и Пуруши;
- Нарасимхавапу — Тот, кто принимает форму человека с головой льва;
- Шриман — Господин Шри ;
- Кешава — Тот, кто убил демона Кеши;
- Пурушоттама — Высший Пуруша;
- Сарва — Воплощение всех вещей;
- Шарва — Убивающий стрелами (грешников);
- Шива — Милостивый;
- Стхану — Недвижимый;
- Бхутади — Начало всего сущего;
- Нидхиравьяя — Тот, в Ком растворяются все вещи во время разрушения вселенной;
- Самбхава — Источник;
- Бхавана — Рождающийся по собственному желанию;
- Бхарта — Всеобщий защитник;
- Прабхава — Источник первичных элементов;
- Прабху — Могущественный, Господин;
- Ишвара — Господь всего сущего;
- Сваямбху — Саморождённый;
- Шамху — Дающий счастье;
- Адитья — Тот, кто есть Пуруша золотого цвета в солнечном диске, сын Адити;
- Пушкаракша — Лотосоокий;
- Махасвана — Громогласный;
- Анадинидхана — Тот, кто не имеет ни начала, ни конца;
- Дхата — Поддерживающий вселенную;
- Видхата — Предопределяющий все действия и их плоды;
- Дхатуруттама — Высший Брахма;
- Апрамея — Неизмеримый;
- Хришикеша — Господь чувств;
- Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт изначальный вселенский лотос;
- Амарапрабху — Господь богов (бессмертных);
- Вишвакарма — Ваятель вселенной;
- Ману — Священный текст
- Твашта — Тот, кто ослабляет или истощает все вещи;
- Стхавиштха — Широчайший;
- Стхавира Дхрува — Древний Дхрува (Стойкий);
- Аграхья — Неуловимый;
- Шашвата — Вечный;
- Кришна — Тёмный, иссиня-чёрный;
- Лохитакша — Красноглазый;
- Пратардана — Убивающий живые существа во время уничтожения вселенной;
- Прабхута — Богатый знанием, могуществом, и т. д.;
- Трикакубдхама — Тот, кто пребывает в трёх частях каждого существа;
- Павитра — Очищающий;
- Парамангала — Высшее благо;
- Ишана — Правящий;
- Пранада — Тот, кто побуждает действовать жизненное дыхание;
- Прана — Олицетворение жизненного дыхания;
- Джьештха — Величайший;
- Шрештха — Красивейший;
- Праджапати — Господь потомства;
- Хираньягарбха — Несущий золотой зародыш (вселенной) в своём чреве;
- Бхугарбха — Несущий Землю в своём чреве;
- Мадхава — Сладчайший, или Супруг богини процветания;
- Мадхусудана — Убийца демона Мадху;
- Ишвара — Всемогущий;
- Викрами — Доблестный;
- Дханви — Вооружённый луком;
- Медхави — Величайший учёный;
- Викрама — Путешествующий по вселенной ;
- Крама — Воплощение порядка;
- Ануттама — Непревзойдённый;
- Дурадхарша — Труднодостижимый;
- Критагья — Знающий все действия;
- Крити — Воплощение действия;
- Атмаван — Тот, кто пребывает в своём «Я»;
- Суреша — Господь всех богов (суров);
- Шаранам — Прибежище всего сущего;
- Шарма — Воплощение высочайшего блаженства;
- Вишварета — Тот, чьё семя — вселенная;
- Праджабхава — Источник всего сущего;
- Аха — Воплощение дня;
- Самватсара — Воплощение года;
- Вьяла — Змей ;
- Пратьяя — Воплощение веры;
- Сарвадаршана — Всевидящий;
- Аджа — Нерождённый;
- Сарвешвара — Всеобщий Господь;
- Сиддха — Совершенный;
- Сиддхи — Воплощение совершенства;
- Сарва-ади — Начало всего сущего;
- Ачьюта — Неразрушимый, вечный;
- Вришакапи — Человеко-обезьяна;
- Амеятма — Неизмеримая душа;
- Сарвайогавинихшрита — Стоящий в стороне от любых форм связи;
- Васу — Благостный, или Павака из 8 Васу ;
- Васумана — Чистый умом ;
- Сатья — Истина;
- Саматма — Тот, чьи качества во всём равны друг другу;
- Асаммита — Неизмеримый;
- Сама — Неизменный;
- Амогха — Плодотворный;
- Пундарикакша — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса;
- Вришакарма — Справедливый;
- Вришакрити — Воплощение справедливости;
- Рудра — Ревущий, жертвенный огонь;
- Бахушира — Многоглавый;
- Бабхру — Коричневый, поддерживающий вселенную;
- Вишвайони — Источник вселенной;
- Шучишрава — Славный, знаменитый;
- Амрита — Бессмертный;
- Шашватастхану — Вечный и неизменный;
- Варароха — Безупречный всадник, или Лучший из высших;
- Махатапа — Великий аскет, или Тот, кто своим жаром побуждает Пракрити явить вселенную;
- Сарвага — Идущий во всех направлениях ;
- Сарвавидбхану — Всеобщий светоч знания;
- Вишваксена — Тот, чьи войска везде, или Тот, кто своим взглядом разгоняет войска демонов во всех направлениях;
- Джанардана — Тот, о ком все думают, Восхищающий всех;
- Веда — Воплощение Веды;
- Ведавид — Знающий все Веды;
- Авьянга — Знающий все разделы (анги) Вед;
- Веданга — Воплощение Веданг ;
- Ведавит — Тот, кто даёт интерпретацию Вед;
- Кави — Мудрец, или Поэт;
- Локадхьякша — Управляющий всеми мирами;
- Сурадхьякша — Управляющий всеми богами (сурами);
- Дхармадхьякша — Управляющий всеми религиями;
- Критакрита — Тот, кто одновременно и причина, и следствие, или тот, кто одновременно и действие и бездействие;
- Чатуратма — Тот, у которого четыре «Я» ;
- Чатурвьюха — Имеющий четыре формы ;
- Чатурдамштра — Тот, у кого четыре клыка ;
- Чатурбхуджа — Четырёхрукий;
- Бхраджишну — Сияющий;
- Бходжана — Дающий пищу;
- Бхокта — Питающий;
- Сахишну — Терпеливый, снисходительный;
- Джагададиджа — Тот, кто существовал до возникновения вселенной;
- Анагха — Безупречный, безгрешный;
- Виджая — Победоносный;
- Джета — Победитель;
- Вишвайони — Материальная причина появления вселенной;
- Пунарвасу — Восстанавливающий благо;
- Упендра — Младший брат индры;
- Вамана — Родившийся карликом;
- Прамшу — Гигант;
- Амогха — Тот, чьи действия никогда не бывают тщетными;
- Шучи — Очищающий;
- Урджита — Наделённый бесконечной мощью;
- Атиндра — Превосходящий индру во всех отношениях;
- Самграха — Принимающий всех ;
- Сарга — Олицетворение творения;
- Дхритатма — Стойкий, неизменный;
- Нияма — Тот, то поддерживает все существа в их деяниях;
- Яма — Контролирующий сердца всех живых существ;
- Ведья — Тот, кого нужно познать;
- Вайдья — Высший целитель;
- Садайоги — Тот, кто всегда занят йогой;
- Вираха — Тот, кто сражает великих демонов, чтобы восстановить справедливость;
- Мадхава — Сладостный;
- Мадху — Мёд ;
- Атиндрия — Тот, кто за пределами материальных чувств;
- Махамайя — Обладающий великой силой иллюзии;
- Махотсаха — Обладающий неодолимой мощью;
- Махабала — Превосходящий всех силой;
- Махабуддхи — Превосходящий всех разумом;
- Махавирья — Превосходящий всех мощью;
- Махашакти — Превосходящий всех способностями;
- Махадьюти — Превосходящий всех сиянием или славой;
- Анирдешьявапу — Тот, чьё тело невозможно узреть ;
- Шриман — Господь Шри;
- Амеятма — Тот, чью душу не могут постичь ни люди, ни боги;
- Махадридхрик — Держащий великую гору ;
- Махешваса — Великий лучник;
- Махибхарта — Поддерживающий землю ;
- Шриниваса — Тот, на чьей груди пребывает Шри;
- Сатамгати — Прибежище праведных;
- Анируддха — Неуправляемый;
- Сурананда — источник блаженства богов;
- Говинда — Тот, кто наслаждается гимнами, которые поют Ему преданные;
- Говиндампати — Разрушающий несчастья тех, кто Его знает;
- Маричи — Полный сияния;
- Дамана — Смиритель, победитель;
- Хамса — Лебедь ;
- Супарна — Летающий на Прекраснокрылом, Гаруде;
- Бхуджаготамма — Высший из Змеев ;
- Хираньянабха — Тот, чей пупок золотого цвета ;
- Сутапа — Великий аскет;
- Падманабха — Тот, чей пупок подобен лотосу, или Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос;
- Праджапати — Господь потомства, Господь всех живых существ;
- Амритью — Превосходящий смерть;
- Сарвадрик — Всевидящий;
- Симха — Герой, лев;
- Сандхата — Тот, кто соединяет людей с плодами их действий;
- Сандхиман — Тот, кто сам наслаждается плодами всех действий;
- Стхира — Крепкий, стойкий;
- Аджа — Тот, кто вечно пребывает в движении;
- Дурмаршана — Неуправляемый;
- Шаста — Воплощение предписаний;
- Вишрутатма — Наслаждающийся самим собой;
- Сурариха — Убивающий врагов богов (суров).
- Гуру — Всеобщий учитель;
- Гуру-уттама — Высший учитель ;
- Дхама — Место прибежища всех живых существ;
- Сатья — истина;
- Сатьяпаракрама — истинно отважный;
- Нимиша — Быстрый, как мигание в глазу;
- Анимиша — Немигающий ;
- Срагви — Носящий гирлянду из неувядающих цветов;
- Вачаспатир-ударадхи — Мудрый господин речи;
- Аграни — Первейший;
- Грамани — Вождь;
- Шриман — Наделённый всей красотой;
- Ньяя — Тот, в кого возвращаются все вещи, Закон;
- Нета — Проводник;
- Самирана — Вызывающий действия, Ветер;
- Сахасрамурдха — Тысячеглавый;
- Вишватма — Душа вселенной;
- Сахасракша — Тысячеглазый;
- Сахасрапат — Тысяченогий;
- Авартана — Тот, кто по своему желанию заставляет вселенную вращаться;
- Нивриттатма — Необусловленная душа;
- Самврита — Скрытый ;
- Сампрамардана — Сокрушающий своих врагов;
- Ахассамвартака — Тот, кто движет течение дня ;
- Вахни — Тот, кто доставляет жертвы богам ;
- Анила — Воплощённый ветер;
- Дхаранидхара — поддерживающий Землю ;
- Супрасада — Самый милостивый;
- Прасаннатма — Чистая душа;
- Вишвадхрик — Поддерживающий вселенную;
- Вишвабхуг — Наслаждающийся вселенной;
- Вибху — Тот, кто являет бесконечное могущество;
- Саткарта — Тот, кто чтит богов, Риши и своих преданных;
- Саткрита — Тот, кому поклоняются;
- Садху — Ведущий прямо к цели;
- Джахну — Тот, кто возвращает все вещи в себя во время растворения вселенной;
- Нараяна — Возлежащий на водах, или Всеобщее прибежище людей;
- Нара — Обладающий человеческой формой;
- Асамкхьея — С неисчислимым количеством форм;
- Апрамеятма — С неизмеримой душой;
- Вишишта — Отличный от всего;
- Шиштакрит — Обучающий;
- Шучи — Тот, кто очищает весь мир;
- Сиддхартха — Тот, кто наделяет успехом, удачей;
- Сиддхасамкалпа — Тот, чьи желания всегда исполняются;
- Сиддхида — Тот, кто наделяет блаженством;
- Сиддхисадхана — Тот, кто дарует совершенство тем, кто ему поклоняется;
- Вришахи — Тот, кто превосходит самого Индру своими качествами;
- Вришабха — Даритель наград;
- Вишну — Всепроникающий;
- Вришапарва — Крепко скроенный;
- Вришодара — С крепким животом ;
- Вардхана — Тот, кто увеличивает ;
- Вардхамана — Тот, кто увеличивается, чтобы стать широкой вселенной;
- Вивикта — Отделённый от всего;
- Шрутисагара — Вместилище океана Священных Писаний;
- Субхуджа — Прекраснорукий;
- Дурдхара — Тот, кого трудно носить или рожать матери;
- Вагми — С проникновенной речью;
- Махендра — Господь всех богов;
- Васуда — Дающий богатство;
- Васу — Превосходный;
- Наикарупа — Обладающий множеством форм;
- Брихадрупа — Обладающий гигантской (вселенской) формой;
- Шипивишта — Пронизанный лучами;
- Пракашана — Светящийся, или Тот, кто побуждает проявляться все вещи;
- Оджастеджодьютидхара — исполненный великой силы, энергии и сияния;
- Пракашатма — Видимый тем, кто Ему поклоняется;
- Пратапана — Сжигающий врагов своим жаром;
- Риддха — Богатый (качествами);
- Спашта-акшара — Тот, кто поведал Веды Брахме;
- Мантра — Воплощение мантр;
- Чандрамшу — Тот, кто умиротворяет своих почитателей, сжигаемых материальными привязанностями, подобно тому, как лучи Луны охлаждают всех живых существ;
- Бхаскарадьюти — Наполненный сверкающим сиянием, подобно Солнцу;
- Амритамшудбхава — Тот, из чьего ума явилась Луна;
- Бхану — Сияющий;
- Шашабинду — Тот, на ком есть знак зайца ;
- Сурешвара — Господь всех богов;
- Аушадха — Великое лекарство ;
- Джагатас-сету — Причина вселенной;
- Сатьядхармапаракрама — Тот, кто исполнен правды, закона и отваги;
- Бхутабхавьябхаванатха — Защитник всех существ, в прошлом, настоящем и будущем;
- Павана — Спаситель;
- Павана — Чистый;
- Анала — Огонь;
- Камаха — Тот, кто гасит вожделение в своих преданных;
- Камакрит — Тот, кто создаёт вожделение;
- Канта — Самый приятный;
- Кама — Тот, кого желают все существа;
- Камапрадха — Тот, кто дарует исполнение всех желаний;
- Прабху — Величайший, Господь;
- Юга-адикрит — Тот, кто создал четыре юги;
- Югаварта — Тот, кто вызывает последовательную смену юг;
- Наикамайя — Обладающий различными видами иллюзии ;
- Махашана — Величайший из едоков ;
- Адришья — Невидимый ;
- Вьяктарупа — Проявленная форма ;
- Сахасра-джит — Тот, кто побеждает тысячи врагов;
- Ананта-джит — Тот, кто побеждает бесконечное число врагов.
- Вшта — Желанный, или Тот, кому творят жертвоприношения;
- Авишишта — Неразличимый ;
- Шиштаишта — Желанный для мудрецов;
- Шикханди — Носящий пучок павлиньих перьев в своей короне;
- Нахуша — Тот, кто поражает все живые существа своей иллюзией;
- Вриша — Воплощение дхармы (бык);
- Кродхаха — Тот, кто побеждает свой гнев, или Тот, кто уничтожает гнев поклоняющихся Ему;
- Кродхакриткарта — Тот, кто создаёт гнев в демонах и совершает все действия;
- Вишвабаху — Тот, кто держит вселенную в своих руках;
- Махидхара — Тот, кто поддерживает Землю;
- Ачьюта — Тот, кто не падает со своего положения;
- Пратхита — Знаменитый;
- Прана — Жизненное дыхание;
- Пранада — Тот, кто дарует жизнь;
- Васавануджа — Младший брат Васавы (индры);
- Апамнидхи — Резервуар всех вод вселенной;
- Адхиштхана — Всеобщая основа;
- Апраматта — Бдительный, внимательный;
- Пратиштхита — Покоящийся в самом себе;
- Сканда — Текущий нектаром;
- Скандадхара — Поддерживающий путь праведности;
- Дхурья — Несущий тяжесть вселенной;
- Варада — Дающий дары;
- Ваювахана — Несущийся на ветре;
- Васудева — Тот, кто пронизывает вселенную и играет в ней, или Сын Васудевы;
- Брихадбхану — Ярко сияющий;
- Адидева — Первый из богов (дэвов);
- Пурандара — Разрушитель городов;
- Ашока — Уносящий горе, печаль;
- Тарана — Перевозящий на другую сторону ;
- Тара — Спаситель;
- Шура — Храбрец;
- Шаури — Внук Шуры, отца Васудевы;
- Джанешвара — Господь всех живых существ;
- Анукула — Благосклонный, дружественный;
- Шатаварта — Нисходящий на землю сто раз, или Носящий сто локонов;
- Падми — Держащий в руке цветок лотоса;
- Падма-нибхекшана — Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса;
- Падманабха — Тот, из чьего пупка растёт вселенский лотос;
- Аравиндакша — Лотосоокий;
- Падмагарбха — Покоящийся на лотосе;
- Шарирабхрит — Поддерживающий материальные тела живых существ;
- Махарддхи — Облагающий огромными богатствами;
- Риддха — Возрастающий;
- Вридхатма — Древняя душа;
- Махакша — Наделённый большими очами;
- Гаруда-дхваджа — Тот, у кого на знамени — Гаруда;
- Атула — Бесподобный, непревзойдённый;
- Шарабха — Шарабха ;
- Бхима — Грозный;
- Самаяджна — Знающий все, что случилось во времени ;
- Хавирхари — Уносящий возлияния на жертвенный огонь;
- Сарвалакшана-лакшанья — Носитель всех благоприятных знаков или качеств;
- Лакшмиван — Тот, кто всегда с Лакшми, или Тот, на чьей груди всегда покоится удача;
- Самитиньджая — Всегда побеждающий в битвах;
- Викшара — Неубывающий, неисчезающий;
- Рохита — Тот, у кого красный цвет тела, или Тот, кто становится разъярённым ко врагам поклоняющихся Ему;
- Марга — Тот, кого всегда ищут, или Тот, кто является путём для своих преданных;
- Хету — изначальная причина;
- Дамодара — С верёвкой вокруг живота ;
- Саха — Терпеливый;
- Махидхара — Поддерживающий Землю;
- Махабхага — Великая удача;
- Вегаван — Очень быстрый;
- Амиташана — Поедающий бесконечное количество пищи, или Дающий всем существам неограниченное пропитание;
- Удбхава — источник творения;
- Кшобхана — Вызывающий эмоции, потрясающий;
- Дэва — Тот, кто великолепно сияет, или Тот, кто радостно играет;
- Шригарбха — Содержащий в себе Шри, или Сосуд всех прекрасных качеств;
- Парамешвара — Верховный Господь;
- Карана — Средство осуществления;
- Карана — Причина;
- Карта — Действующая сила;
- Викарта — Тот, кто вносит разнообразие во вселенную;
- Гахана — Тот, кого невозможно постичь;
- Гуха — Тайный, или Тот, кто скрывается от непреданных ;
- Вьявасая — имеющий определённость, точно знающий сам себя;
- Вьявастхана — Основа;
- Самстхана — Тот, в ком все покоится во время растворения вселенной;
- Стханада — Дающий окончательное прибежище тем, кто Ему поклоняется;
- Дхрува — Твёрдый;
- Парарддхи — Наделённый благими качествами;
- Парамаспашта — Тот, чьё величие несомненно;
- Тушта — Удовлетворённый, полный счастья;
- Пушта — Лелеемый, или Совершенный;
- Шубхекшана — С благодатным взором;
- Рама — Радующий, вызывающий восторг;
- Вирама — Тот, перед кем все становятся бессильными;
- Вираджа — Чистый, Безупречный;
- Марга — Путь;
- Нея — Тот, кто позволяет собой управлять своим преданным;
- Ная — Воплощение мудрости или благородного поведения;
- Аная — Тот, кого невозможно совратить, заставить вести себя неблагородно;
- Вира — Герой;
- Шактиматам-шрештха — Величайший из наделённых мощью;
- Дхарма — Воплощение добродетели;
- Дхармавид-уттама — Величайший из знающих дхарму.
- Вайкунтха — Убирающий препятствия ;
- Пуруша — Первочеловек, источник вселенной;
- Прана — Жизненная сила;
- Пранада — Дарующий жизнь;
- Пранава — Тот, кому кланяются с почтением;
- Притху — Широкий, распространившийся на всю вселенную;
- Хираньягарбха — Несущий во чреве золотой зародыш вселенной;
- Шатрунгхна — Убийца врагов;
- Вьяпта — Наполненный ;
- Ваю — Тот, кто движется ;
- Адхокшаджа — Не ослабевающий;
- Риту — Олицетворение времен года;
- Сударшана — Тот, чья прекрасная внешность вызывает восторг у тех, кто Его видит;
- Кала — Тот, кто ослабляет всех, или Тот, кто ведёт счёт всему ;
- Парамештхи — Стоящий во главе, высочайший;
- Париграха — Окружающий со всех сторон;
- Угра — Грозный;
- Самватсара — Тот, в ком все пребывает;
- Дакша — Способный, одарённый;
- Вишрама — Место отдыха, или Тот, кто дарует отдых всем живым существам;
- Вишвадакшина — Расположенный ко всем;
- Вистара — Тот, в ком распростёрта вселенная;
- Стхавара-стхану — Тот, кто покоится, и в ком покоятся все вещи;
- Прамана — Эталон, или Авторитет;
- Биджамавьяя — Неразрушимое семя;
- Артха — Цель, или Тот, о ком думают;
- Анартха — Тот, у кого нет цели ;
- Махакоша — Великая сокровищница (любви);
- Махабхога — Великий источник наслаждения;
- Махадхана — Обладающий великим богатством;
- Анирвинна — Никогда не унывающий;
- Стхавиштха — Неизмеримый, огромный;
- Абху — Нерождённый;
- Дхармаюпа — Столп дхармы;
- Махамакха — Олицетворение великого жертвоприношения;
- Накшатра-неми — Понуждающий вращаться созвездия;
- Накшатри — Тот, в ком покоятся звезды ;
- Кшама — Терпеливый;
- Кшама — Сжигающий дотла ;
- Самихана — Усердный;
- Яджна — Жертвоприношение;
- Иджья — Тот, кому поклоняются;
- Махеджья — Величайший из тех, кому поклоняются;
- Крату — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-крату ;
- Сатрам — Тот, кому поклоняются путём жертвоприношений-сатрам;
- Сатамгати — Прибежище верующих, или Путь верующих;
- Сарвадарши — Всевидящий;
- Вимуктатма — Тот, чья душа никогда не бывает связана узами материи;
- Сарваджна — Всеведущий;
- Джнанамуттамам — Тот, кто обладает величайшим знанием;
- Суврата — исполняющий прекрасные клятвы ;
- Сумукха — Красивый ликом;
- Сукшма — Тонкий, труднопостижимый;
- Сугхоша — Тот, у кого приятный голос, или Тот, кто издаёт приятные звуки ;
- Сукхада — Дарующий счастье;
- Сухрит — Добросердечный;
- Манохара — Похищающий сердце;
- Джитакродха — Побеждающий гнев;
- Вирабаху — Тот, у кого сильные руки;
- Видарана — Рассекающий (демонов);
- Свапана — Погружающий в глубокий сон;
- Сваваша — Находящийся под контролем только самого себя, независимый;
- Вьяпи — Тот, кто пронизывает вселенную;
- Наикатма — Тот, у кого бесконечное количество форм;
- Наика-карма-крит — Тот, у кого бесконечное количество игр;
- Ватсара — Тот, кто живёт во всех существах;
- Ватсала — Тот, кто привязан к своим преданным;
- Ватси — Тот, у кого множество телят, или Тот, у кого множество детей, которых Он защищает, как телят;
- Ратнагарбха — Тот, у кого внутри множество сокровищ ;
- Дханешвара — Господь всех богатств;
- Дхармагуп — Защитник дхармы;
- Дхармакрит — Создатель дхармы;
- Дхарми — Основа дхармы;
- Сат — Вечно сущий;
- Асат — Не существующий, или Не существующий для тех, кто Ему не поклоняется;
- Кшара — Тот, кто подвержен разрушению ;
- Акшара — Неразрушимый;
- Авиджнята — Тот, кто наделяет невежеством обусловленные существа;
- Сахасрамшу — Тот, у кого тысяча лучей ;
- Видхата — Тот, кто раздаёт, распределяет блага;
- Криталакшана — Создатель отличительных знаков или признаков;
- Гарбхастинеми — Тот, кто держит сияющий диск, сударшана-чакру, или Тот, кто является центром неисчислимых лучей света ;
- Саттвастха — Тот, кто обитает в сердцах преданных, или Тот, кто пребывает во всех живых существах;
- Симха — Сильный, мощный (лев);
- Бхутамахешвара — Высший Господь всех живых существ;
- Адидева — Древнейший или первейший из богов (девов);
- Махадева — Великий Бог;
- Девеша — Правитель богов;
- Девабхритгуру — Учитель того, кто поддерживает богов (индры);
- Уттара — Высший, или Спаситель;
- Гопати — Защитник коров, или Защитник Вед;
- Гопта — Защитник, спаситель;
- Джняна-гамья — Тот, кого постигают знанием;
- Пуратана — Древний;
- Шарирабхутабхрит — Поддерживающий элементы, из которых состоит тело;
- Бхокта — Наслаждающийся;
- Капиндра — Царь обезьян ;
- Бхури-дакшина — Раздающий обильные жертвенные дары.
- Сомапа — Пьющий сому на каждом жертвоприношении;
- Амритапа — Пьющий амриту;
- Сома — Олицетворение напитка сома или Луны;
- Пуруджит — Побеждающий множество врагов;
- Пурусаттама — Лучше всех;
- Виная — Карающий, или Лучший из правителей;
- Джая — Победитель, или Покорённый своими преданными;
- Сатьясамдха — Тот, чьи обещания всегда правдивы;
- Дашарха — Достойный даров, или Лучший из племени дашархов (ядавов);
- Саттватампати — Защитник племени саттватов (ядавов);
- Джива — Тот, кто поддерживает живые существа (дживы);
- Винайита-сакши — Видящий (усилия) проповедующих (бхакти);
- Мукунда — Освобождающий, дарующий мокшу;
- Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны;
- Амбхонидхи — Тот, в ком покоятся воды ;
- Анантатма — Бесконечная душа;
- Маходадхишая — Возлежащий на водах Великого океана;
- Антака — Кладущий конец вселенной;
- Аджа — Нерождённый;
- Махарха — Чрезвычайно ценный;
- Свабхавья — Самосущий;
- Джитамитра — Побеждающий недругов, или Тот, кто помогает преданным победить врагов бхакти ;
- Прамодана — Вызывающий радость, восторг у своих преданных;
- Ананда — Воплощение блаженства;
- Нандана — Наделяющий блаженством;
- Нанда — Обладающий тем, что вызывает блаженство;
- Сатьядхарма — Тот, кто истинно соблюдает дхарму;
- Тривикрама — Тот, кто тремя шагами покрыл вселенную, или Тот, кто пронизывает три Веды;
- Махарши Капилачарья — Великий провидец и учитель Капила (коричнево-красный);
- Критаджня — Тот, кто знает все, что совершается, или Тот, кто знает своё творение (вселенную);
- Мединипати — Защитник Земли;
- Трипада — Тот, чья форма — пранава-мантра, состоящая из трёх букв, или Тот, кто покорил вселенную тремя шагами, или Господь прошлого, настоящего и будущего;
- Тридашадхьякша — Спаситель тридцати трёх (богов);
- Махашринга — С большими клыками, или С большим рогом ;
- Критантакрит — Создатель Кританты ;
- Махавараха — Великий Вепрь;
- Говинда — известный в Ведах;
- Сушена — Тот, у кого прекрасные дротики, или Тот, у кого прекрасное войско ;
- Канакангади — Украшенный золотыми браслетами;
- Гухья — Скрытый;
- Габхира — Глубокий или тайный;
- Гахана — Непроницаемый, неизъяснимый;
- Гупта — Спрятанный, секретный;
- Чакрагададхара — Тот, кто держит диск (чакру) и булаву (гаду).
- Ведха — Создатель;
- Сванга — Пропорциональный, с красивыми членами тела;
- Аджита — Непобедимый;
- Кришна — Тот, кто всегда погружен в блаженство, или Кришна Двайпаяна Вьяса, разделивший Веды;
- Дридха — Твёрдый, прочный;
- Самкаршана-ачьюта — Вечный соединяющий или вспахивающий землю;
- Варуна — Тот, кто охватывает;
- Варуна — Сын Варуны ;
- Врикша — Тот, кто даёт прибежище своим преданным, подобно дереву, дающему тень путнику, или Твёрдый, как дерево;
- Пушкаракша — Лотосоокий;
- Махамана — Широких взглядов, остроумный, очень умный;
- Бхагаван — Достойный поклонения, или Наделённый шестью совершенствами;
- Бхагаха — Убийца демона Бхаги, или Тот, кто разрушает шесть совершенств во время пралайи;
- Ананди — Воплощение блаженства;
- Ванамали — Украшенный гирляндой из лесных цветов;
- Халаюдха — Держащий плуг в своей руке;
- Адитья — Сын Адити, или Сын Деваки ;
- Джьотирадитья — Сияющий, как Солнце (Адитья);
- Сахишну — Терпеливый, снисходительный;
- Гатисаттама — Лучшее прибежище;
- Судханва — Вооружённый прекрасным луком;
- Кхандапарашу — Со сломанным топором (Парашурама);
- Даруна — Суровый, беспощадный ;
- Дравинапрада — Наделяющий богатством;
- Дивахсприк — Касающийся небес;
- Сарвадрик Вьяса — Всевидящий Вьяса;
- Вачаспатир-айониджа — Властелин речи, не рождённый женщиной;
- Трисама — Воспеваемый в трёх лучших саманах;
- Самага — Поющий саманы ;
- Сама — Воплощение Сама-веды;
- Нирвана — Тот, кто разрушает мирские привязанности;
- Бхешаджа — Лекарство;
- Бхишак — Лекарь;
- Санньясакрит — Тот, кто учит пути санньясы для достижения мокши, или Тот, кто показывает путь шаранагати своему преданному;
- Шама — Воплощение смирения, или Тот, кто учит укрощать гнев своих преданных;
- Шанта — Тот, чей ум всегда спокоен;
- Ништха — Объект сосредоточения для преданных, или Стабильное прибежище для всего во время пралайи;
- Шанти — Мир;
- Параяна — Наилучшая цель;
- Шубханга — Прекрасно сложенный;
- Шантида — Дарующий мир душе;
- Срашта — Создатель;
- Кумуда — играющий с наслаждением в объятиях Земли ;
- Кувалешая — Возлежащий на водяной лилии;
- Гохита — Заботящийся о коровах, или Заботящийся о своих преданных;
- Гопати — Царь пастухов, или Господь;
- Гопта — Защитник коров, или Защитник своих преданных;
- Вришабхакша — Волоокий;
- Вришаприя — Любимый добродетельными;
- Аниварти — Никогда не отступающий;
- Нивриттатма — Душа, не привязанная к мирским объектам;
- Самкшепта — Тот, кто сворачивает все вещи в тонкое состояние во время пралайи;
- Кшемакрит — Дарующий покой или освобождение своим преданным;
- Шива — Благостный, счастливый;
- Шриватсавакша — Носящий дарующий благо знак шриватсы на своей груди;
- Шриваса — Прибежище Шри;
- Шрипати — Супруг Шри;
- Шриматамвара — Лучший из обладающих богатством, или Лучший из знатоков Вед.
- Шрида — Дающий богатство и славу;
- Шриша — Господь богатства и славы, или Господь Шри;
- Шриниваса — Прибежище Шри, или Тот, кто всегда обитает в чистосердечных;
- Шринидхи — Океан богатства и славы;
- Шривибхавана — Наделяющий всех богатством и славой по их карме;
- Шридхара — Тот, кто держит Шри у себя на груди;
- Шрикара — Тот, кто создаёт богатство и славу;
- Шрея — Самый лучший;
- Шриман — Обладающий всеми видами богатств;
- Локатраяашрая — Прибежище всех трёх миров;
- Свакша — Прекрасноокий;
- Сванга — Тот, у кого красивые члены, хорошо сложенный;
- Шатананда — Тот, у кого бесконечное количество источников блаженства;
- Нанди — Воплощение высшего блаженства;
- Джьотирганешвара — господь всех светил;
- Виджитатма — Победивший свой ум, или Тот, чей ум побеждён Его преданными;
- Авидхеятма — Тот, кто ни перед кем не склоняется;
- Саткирти — истинно знаменитый;
- Чхиннасамшая — Тот, кто рассеивает все сомнения;
- Удирна — Возвышенный, или Высочайший;
- Сарваташчакшу — Видимый всеми, или Тот, кто видит во все стороны;
- Аниша — Тот, у кого нет господина;
- Шашватастхира — Вечно сущий, всегда стойкий;
- Бхушая — Покоящийся на земле ;
- Бхушана — Украшенный;
- Бхути — Богатство своих преданных;
- Вишока — Никогда не скорбящий;
- Шока-нашана — Уносящий все скорби своих преданных;
- Арчишман — Ярко сияющий;
- Арчита — Тот, кому поклоняются;
- Кумбха — Тот, в ком заключена вселенная (сосуд);
- Вишуддхатма — С чистой душой;
- Вишодхана — Очиститель;
- Анируддха — Свободный, не встречающий препятствий;
- Апратиратха — Тот, у кого нет равных соперников в битве;
- Прадьюмна — Наисильнейший;
- Амитавикрама — Тот, чьи шаги неизмеримы, бесконечны;
- Каланеминиха — Убийца демона Каланеми, или Разрушитель колеса времени;
- Вира — Герой;
- Шаури — Потомок племени Шура (ядавы);
- Шураджанешвара — Царь племени Шура, или Господь отважных;
- Трилокатма — Душа трёх миров;
- Трилокеша — Господь трёх миров;
- Кешава — Тот, чьи волосы ярко сияют;
- Кешиха — Убийца демона Кеши;
- Хариагха — Единый, кто разрушает самсару вместе с невежеством, являющимся её причиной; С жёлтым или зелёным оттенком кожи, или Уносящий все грехи (преданных)
- Камадева — исполняющий все желания, или Тот, кого желают преданные;
- Камапала — Защитник желаний, или Защитник тех, кто Его желает;
- Ками — Олицетворение желания;
- Канта — Очаровательный;
- Критагама — Создатель Агам, Священных Писаний, или источник Крита-юги;
- Анирдешья-вапу — Тот, чью форму невозможно описать;
- Вишну — Всепроникающий, всеохватывающий;
- Вира — Быстро двигающийся;
- Ананта — Бесконечный;
- Дхананьджая — Завоеватель богатств, или Тот, кто воплотился, как Арджуна;
- Брахманья — Приверженный Священным Писаниям, или Дружелюбный к брахманам;
- Брахмакрит — Создатель молитв или Вед;
- Брахма — Господь Брахма;
- Брахма — Брахман;
- Брахма-вивардхана — Увеличивающий священное знание;
- Брахмавид — Знающий Священные Писания;
- Брахмана — Тот, кто воплощён в брахманах;
- Брахми — Тот, кто породил Господа Брахму;
- Брахмаджна — Знающий внутренний смысл Вед;
- Брахманаприя — Тот, кто дорожит брахманами, или Тот, кто дорог брахманам;
- Махакрама — Широко шагающий;
- Махакарма — Великий деятель;
- Махатеджа — Ярко сияющий;
- Махорага — Великий змей
- Махакрату — Великое жертвоприношение;
- Махаяджва — Тот, кто проводит великие жертвоприношения;
- Махаяджня — Тот, кому поклоняются, проводя великие жертвоприношения;
- Махахави — Воплощение великого приношения, дара;
- Ставья — Тот, кого прославляют в гимнах (ставах);
- Ставаприя — Тот, кто любит гимны, в которых Его славят;
- Стотра — Воплощение восхваления;
- Стути — Воплощение воспевания;
- Стота — Восхваляющий тех, кто поёт или слагает Ему гимны;
- Ранаприя — Любящий битвы;
- Пурна — Полный, целый, наполненный;
- Пурайита — Тот, кто наполняет, или удовлетворяет ;
- Пунья — Очищающий;
- Пуньякирти — Тот, прославление кого очищает;
- Анамая — Устраняющий болезни;
- Маноджава — Быстрый, как мысль;
- Тиртхакара — источник всех святых вод или мест паломничества;
- Васурета — источник света, сияния;
- Васупрада — Дающий богатство;
- Васупрада — Дающий славу и знатность;
- Васудева — Сын Васудевы;
- Васу — Тот, в ком обитают все существа, или Тот, кто живёт в сердцах всех существ;
- Васумана — Тот, у кого благостный ум;
- Хави — Жертвенный дар;
- Садгати — Путь для добродетельных;
- Саткрити — Делающий добро;
- Сатта — Воплощение бытия;
- Садбхути — Единственный реально существующий;
- Сатпараяна — Высшая цель для благодетельных;
- Шурасена — Тот, у кого храброе войско, или Потомок шурасенов (ядавов);
- Ядушрештха — Самый выдающийся из ядавов;
- Санниваса — Прибежище добродетельных;
- Суямуна — Блаженно играющий на берегах Ямуны.
- Бхутаваса — Прибежище всех живых существ;
- Васудева — Благостный Бог;
- Сарвасунилая — Всеобщее прибежище и поддержка;
- Анала — Всепожирающий ;
- Дарпаха — Разрушитель гордыни;
- Дарпада — Наделяющий гордостью ;
- Дрипта — Олицетворение гордости;
- Дурдхара — Тот, кого трудно контролировать;
- Апараджита — Непобедимый;
- Вишвамурти — Тот, чья форма — вселенная;
- Махамурти — Тот, чья форма безмерна;
- Диптамурти — Тот, чья форма сияет;
- Амуртиман — Тот, у кого нет одной определённой формы;
- Анекамурти — Тот, кто являет различные формы;
- Авьякта — Непроявленный;
- Шатамурти — Тот, у кого сотни форм;
- Шата-анана — Тот, у кого множество лиц;
- Эка — Единственный, уникальный;
- Наика — Тот, кого много ;
- Сава — Сок сомы, или Жертвоприношение, где выжимают такой сок;
- Ка — Сияющий;
- Ким — Тот, о ком задают вопросы искатели истины;
- Ят — Тот, из кого все произошло;
- Тат — Тот, кто разворачивает вселенную в видимую форму, или тот, кого Веды называют «Тот, То»;
- Падам-уттама — Высшая цель;
- Локабандху — Тот, кто обуславливает джив ;
- Локанатха — Защитник миров;
- Мадхава — Потомок племени Мадху (ядавов);
- Бхактаватсала — Привязанный к преданным;
- Суварнаварна — С золотистым цветом кожи;
- Хеманга — С золотистыми членами тела;
- Варанга — Тот, у кого красивые члены тела;
- Чанданангади — Украшенный сандаловой пастой и браслетами;
- Вираха — Сражающий героев в битве;
- Вишама — Тот, кому нет равного;
- Шунья — Лишённый недостатков;
- Гхриташи — Тот, кто орошает мир богатствами, или Воришка масла;
- Ачала — Непоколебимый;
- Чала — Подвижный ;
- Амани — Непостижимый умом;
- Манада — Дарующий духовное знание;
- Манья — Тот, кого все уважают;
- Локасвами — Господь миров;
- Трилока-дхрит — Поддерживающий три мира;
- Сумедха — Разумный, мудрый;
- Медхаджа — Рождённый в жертвоприношении;
- Дханья — Благостный;
- Сатьямедха — Честный, правдивый;
- Дхарадхара — Держащий гору (Говардхан);
- Теджовриша — Проливающий сияние;
- Дьютидхара — Наделённый величием;
- Сарва-шастра-бхритам-вара — Лучший из воинов, владеющих всеми видами оружия;
- Праграха — Милостиво принимающий ;
- Ниграха — Смиряющий своих врагов;
- Вьягра — Бесконечный;
- Наикашринга — Многорогий ;
- Гадаграджа — Старший брат Гады (Кришна);
- Чатурмурти — Тот, у которого четыре формы;
- Чатурбаху — Четырёхрукий;
- Чатурвьюха — Тот, из кого явились четыре Пуруши;
- Чатургати — Цель четырёх Варн и четырёх ашрамов;
- Чатуратма — Тот, у кого четыре души ;
- Чатурбхава — источник четырёх
- Чатурведа-вид — Знаток четырёх Вед;
- Экапат — Тот, у кого живым существам видна только одна четверть;
- Самварта — Тот, кто являет творение снова и снова, циклично;
- Анивриттатма — Не отвращающийся ни от чего ;
- Дурджая — Непобедимый;
- Дуратикрама — Непреодолимый;
- Дурлабха — Труднодостижимый;
- Дургама — Тот, до кого трудно добраться;
- Дурга — Тот, к кому трудно попасть;
- Дураваса — Тот, чьё местожительство труднодостижимо;
- Дурариха — Тот, кто сражает злонамеренных врагов, или Тот, кто рассеивает злые мысли своих преданных;
- Шубханга — С приятными членами тела;
- Локасаранга — Объект преданности миров;
- Сутанту — Тот, у кого достойное потомство;
- Тантувардхана — Тот, у кого множество потомков;
- индракарма — Тот, кто действует с пользой для индры;
- Махакарма — Тот, кто делает великие дела;
- Критакарма — Тот, кто раз за разом создаёт творение, и т. д.;
- Крита-агама — Создатель Священных Писаний;
- Удбхава — Рождающийся по собственному желанию;
- Сундара — Красивый;
- Сунда — Сочувствующий;
- Ратнанабха — С украшенным драгоценными камнями пупком;
- Сулочана — Тот, чьи глаза околдовывают;
- Арка — Тот, кого прославляют;
- Ваджасана — Тот, кто кормит все творение;
- Шринги — Тот, у кого есть рог ;
- Джаянта — Завоеватель;
- Сарвавиджджаи — Завоеватель сердец всезнающих мудрецов;
- Суварнабинду — Тот, чьи члены тела подобны золоту;
- Акшобхья — Невозмутимый;
- Сарвавагишварешвара — Господь всех «господ речи»;
- Махахрада — Величайшее озеро;
- Махагарта — Обладатель великой колесницы;
- Махабхута — Величайшее существо;
- Маханидхи — Великое сокровище.
- Кумуда — Радующий землю, или Носящий гирлянду из синих лилий;
- Кундара — Тот, кто принимает подношения в виде цветов кунда;
- Кунда — Тот, кто красив, как цветок кунды;
- Парджанья — Проливающий, подобно дождевой туче, свою милость на преданных;
- Павана — Очищающий;
- Анила — Тот, у кого нет хозяина;
- Амритамша — Пьющий амриту;
- Амритавапу — Воплощение бессмертия;
- Сарваджня — Всеведающий;
- Сарватомукха — Тот, у кого лица обращены во все стороны;
- Сулабха — Легко достижимый;
- Суврата — Тот, кто всегда исполняет свои обеты;
- Сиддха — Достигший своей цели, совершенный;
- Шатруджит — Побеждающий врагов;
- Шатру-тапана — Карающий врагов;
- Ньягродха — «Растущий вниз» ;
- Удумбара — Священное дерево удумбара ;
- Ашваттха — Священное дерево ашваттха, символ сансары;
- Чанурандхра-нишудана — Убийца борца Чануры и разрушитель страны андхров;
- Шахасрарчи — Тот, у кого тысячи лучей;
- Саптаджихва — Тот, у кого семь языков ;
- Саптаидха — Сжигающий семь видов топлива ;
- Саптавахана — Тот, в чьей колеснице — семь коней ;
- Амурти — Тот, у кого нет (материальной) формы;
- Анагха — Безгрешный;
- Ачинтья — Непостижимый;
- Бхаякрит — Вызывающий страх ;
- Бхаянашана — Уничтожающий все страхи ;
- Ану — Мельчайший ;
- Брихат — Величайший;
- Криша — Тончайший;
- Стхула — Огромный, широчайший;
- Гунабхрит — Поддерживающий три гунны материальной природы, или Наделённый всеми трансцендентными качествами;
- Ниргуна — Лишённый материальных качеств;
- Махан — Великий;
- Адхрита — Тот, у кого нет поддержки кроме него самого, или Неудержимый;
- Свадхрита — Поддерживающий сам себя;
- Свасья — Знаменитый;
- Прагвамша — Тот, от кого появилось самое первое в мире потомство;
- Вамшавардхана — Увеличивающий своё потомство;
- Бхарабхрит — Держащий тяжесть ;
- Катхита — Тот, о ком рассказывают ;
- Йоги — Связывающий всё, или Лучший из йогов;
- Йогиша — Господь практикующих йогу;
- Сарвакамада — исполняющий все желания;
- Ашрама — Место отдохновения для преданных;
- Шрамана — Тот, кто делает усилия ненапрасными ;
- Кшама — Терпеливый, выносливый;
- Супарна — Прекраснокрылый
- Ваювахана — Тот, чьё средство передвижения — ветер;
- Дханурдхара — Держащий лук;
- Дханурведа — В совершенстве знающий искусство сражения с луком;
- Данда — Наказание;
- Дамайита — Покоритель врагов;
- Дама — Смиритель врагов;
- Апараджита — Непобедимый;
- Сарвасаха — Превосходящий, побеждающий всех;
- Ниянта — Направляющий;
- Анияма — Тот, у кого нет вышестоящего;
- Аяма — Неподвластный Яме (смерти);
- Саттваван — контролирующий саттва-гуну;
- Саттвика — исполненный благости;
- Сатья — истинный, или Абсолютная истина;
- Сатья-дхарма-параяна — Конечная цель истинной религии;
- Абхипрая — Цель преданных;
- Приярха — Заслуживающий любви;
- Арха — Достойный поклонения;
- Приякрит — Тот, кто совершает желанные действия;
- Притивардхана — Увеличивающий блаженство своих преданных;
- Вихаясагати — Движущийся в небе (Солнце), или Путь к своему высшему прибежищу;
- Джьоти — Самосветящийся;
- Суручи — Прекрасно сияющий, или Великое блаженство;
- Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары (Агни);
- Вибху — Пребывающий везде;
- Рави — Солнце во время летнего солнцестояния;
- Вирочана — Сияющий;
- Сурья — Являющий всё, или Просвещающий;
- Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий;
- Рави-лочана — Тот, у кого глаз — Солнце;
- Ананта — Бесконечный;
- Хута-бхудж — Поедающий жертвенные дары;
- Бхокта — Наслаждающийся;
- Сукхада — Дарующий счастье;
- Наикаджа — Рождавшийся много раз;
- Аграджа — Рождённый в благородной или знатной семье;
- Анирвинна — Никогда не падающий духом;
- Садамарши — Терпеливый к ошибкам хороших людей;
- Локадхиштанам — Опора миров;
- Адбхута — изумительный;
- Санат — Воплощение времени или вечности;
- Санатанатама — Самый древний;
- Капила — С коричнево-жёлтым цветом тела;
- Капи — Принимающий форму обезьяны (Ханумана);
- Авьяя — Вечный;
- Свастида — Дарующий благо;
- Свастикрит — Творящий благо;
- Свасти — Воплощение блага;
- Свастибхук — Защитник блага;
- Свастидакшина — Дающий благо, как дакшину, своим преданным
- Араудра — Не гневающийся;
- Кундали — Украшенный серьгами;
- Чакри — Вооружённый чакрой (диском);
- Викрами — Отважный;
- Урджиташасана — Твёрдо наставляющий, или Твёрдо правящий;
- Шабдатига — Тот, кого невозможно описать словами;
- Шабдасаха — Несущий слова Священных Писаний (людям);
- Шишира — Освежающий, или Охлаждающий ;
- Шарварикара — Создатель ночи;
- Акрура — Нежный;
- Пешала — Мягкий, деликатный;
- Дакша — Тот, в ком растёт вселенная;
- Дакшина — Приятный, привлекательный;
- Кшаминамвара — Лучший из прощающих;
- Видваттама — Лучший из знающих;
- Витабхая — Устраняющий страхи, или Лишённый страха;
- Пунья-шравана-киртана — Тот, слушание и воспевание чьих имен очищает;
- Уттарана — Переправляющий на другой берег океана материального существования;
- Душкритиха — Сражающий творящих зло;
- Пунья — Очиститель;
- Дух-свапна-насана — Устраняющий кошмары, плохие сны;
- Вираха — Сражающий героев в битве;
- Ракшана — Защитник;
- Санта — Щедро наделяющий, одаряющий;
- Дживана — Дающий жизнь;
- Параявастхита — Остающийся за пределами ;
- Анантарупа — Тот, у кого бесчисленное количество форм;
- Ананташри — Бесконечно богатый или ставный;
- Джитаманью — Победивший свой гнев;
- Бхаяпаха — Разрушающий страхи;
- Чатурашра — искусный во всем ;
- Гамбхиратма — С глубокой натурой;
- Видиша — Распространяющийся во всех направлениях;
- Вьядиша — Назначающий различные роли в мироздании ;
- Диша — Назначающий каждому действию соответствующий плод;
- Анади — Не имеющий начала;
- Бхурбхува — Поддерживающий ту, кто поддерживает всех (Землю);
- Лакшми — Удача;
- Сувира — Прекрасный герой;
- Ручирангада — Украшенный прекрасными ручными браслетами;
- Джанана — Создатель;
- Джана-джанмади — Причина появления всех существ;
- Бхима — Страшный ;
- Бхимапаракрама — Наделённый страшной мощью;
- Адхаранилая — Прибежище тех, кто поддерживает землю своими благими делами;
- Адхата — Не имеющий поддержки, кроме себя самого;
- Пушпахаса — Подобный цветущему цветку;
- Праджагара — Вечно бодрствующий;
- Урдхвага — Ведущий к высшей цели;
- Сатпатхачара — Ведущий правильным путём;
- Пранада — Дающий жизнь, или Воскрешающий мертвых;
- Пранава — Слог «ОМ»;
- Прана — Древний;
- Прамана — Законный авторитет;
- Прананилая — Прибежище жизненных сил;
- Пранабхрит — Поддерживающий жизненные силы;
- Пранадживана — Питающий жизненные силы;
- Таттва — Суть, квинтэссенция;
- Таттвавид — Знающий суть;
- Экатма — Единственная душа всего;
- Джанма-мритью-джаратига — Тот, кто за пределами рождения, старости и смерти;
- Бхур-бхувах-свас-тару — Дерево для жителей трёх миров;
- Тара — Спаситель;
- Савитар — Наделяющий жизнью, оживляющий;
- Прапитамаха — Пра-прародитель;
- Яджня — Жертовприношение;
- Яджняпати — Господь жертвоприношений;
- Яджва — Проводящий жертвоприношение;
- Яджнянга — Составляющие жертвоприношения;
- Яджнявахана — Тот, у кого жертвоприношение — средство передвижения;
- Яджнябхрит — Защищающий жертвоприношения;
- Яджнякрит — Создавший жертвоприношения;
- Яджни — Лучший из совершающих жертвоприношения;
- Яджнябхук — Наслаждающийся жертвоприношениями;
- Яджнясадхана — Вызывающий жертвоприношения;
- Яджнянтакрит — Завершающий жертвоприношения;
- Яджнягухья — Тайна жертвоприношений;
- Анна — Пища, поддерживающая живых существ;
- Аннада — Поедающий пищу;
- Атмайони — Тот, кто сам является причиной своего рождения, или источник душ;
- Сваямджата — Родивший самого себя;
- Ваикхана — Проникший внутрь земли;
- Самагаяна — Певец гимнов Сама Веды;
- Деваки-нандана — Радость Деваки;
- Срашта — Творец;
- Кшитиша — Господь Земли;
- Папанашана — Уничтожающий грехи своих преданных;
- Шанкхабхрит — Держащий раковину;
- Нандаки — Держащий меч «Нандаки» («Радующий») (Кришна);
- Чакри — Держащий чакру (диск);
- Шарнга-дхавнва — Держащий лук «Шарнга» (Кришна);
- Гададхара — Держащий булаву;
- Ратхангапани — Вооружённый колесом колесницы;
- Акшобхья — Невозмутимый;
- Сарва-прахарана-юдха — Вооружённый всеми видами оружия.
«Мунда́ка-упаниша́да» или «Мундакопанишад» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Мундака-упанишада» ассоциируется с «Атхарва-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на пятом месте.
Панчара́тра — одна из разновидностей литературы индуизма, санскритские вайшнавские ритуальные тексты традиции бхакти, посвящённые культу Вишну или Нараяны в различных его формах и ипостасях. Панчаратрой также называют средневековую вайшнавскую традицию, раннюю форму вайшнавизма, основанную на этих текстах. Тексты панчаратра относятся к агамам и вместо ритуальных ведийских жертвоприношений предписывают поклонение мурти в храме.
Монотеизм в индуизме значительно отличается от иудейского, христианского или исламского монотеизма. Трудно провести параллель между индуизмом и монотеизмом авраамических религий.
Творец, настоящее имя Рид Ричардс — персонаж, появляющийся в комиксах издательства Marvel и представляющий собой альтернативную версию Мистера Фантастика во вселенной Ultimate Marvel. Первоначально изображался как доблестный, бескорыстный и погружённый в науку супергерой, а также как более молодая, современная версия Рида Ричардса. Впоследствии превратился в суперзлодея по прозвищу Творец, пережив череду трагедий и множество психологических травм. В дальнейшем стал частью основной вселенной Marvel, выступая антагонистом и показательным примером для своего классического аналога, демонстрирующим, каким мог стать Рид Ричардс, если бы использовал свой гениальный интеллект и суперсилы в злых целях.
