Труд — целенаправленная деятельность человека по созданию материальных и духовных благ, которые удовлетворяют как индивидуальные, так и общественные потребности.
Каран — легендарный основатель династии Аргеадов, потомок Геракла, создавший Македонское царство в IX веке до н. э.
Кир II Вели́кий (Куруш) — персидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 559—530 годах до н. э., основатель Ахеменидской державы.
Соло́н — афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции.
Дельфийский оракул — оракул при храме Аполлона в Дельфах, расположенных у подножия южного склона горы Парнас в Фокиде.
Крёз — последний царь Лидии из рода Мермнадов, правивший в 560—547 гг. до н. э. Считается, что Крёз одним из первых начал чеканить монету, установив стандарт чистоты металла и гербовую царскую печать на лицевой стороне. По этой причине он слыл в античном мире баснословным богачом, его имя стало нарицательным.
Массаге́ты — имя, используемое античными авторами для обозначения ираноязычного кочевого народа, обитавшего на территории Скифии. Геродот, ссылаясь на современников, писал, что, по мнению некоторых из них, массагеты — это скифское племя.
Писистра́т, сын Гиппократа — афинский тиран в 560—527 до н. э.. Писистрат происходил из знатной семьи, родственной древним афинским царям. Между 565 и 560 годами до н. э. командовал афинскими войсками в афино-мегарской войне и нанёс мегарянам ряд поражений. В политической жизни Писистрат начинал свою карьеру в рядах сторонников Солона. Позднее создал свою региональную политическую группировку диакриев.
Ана́харсис — скиф сакского происхождения, сын царя Гнура, брат царя Савлия и Кадуита. Прибыл во времена Солона в Афины, где встречался с самим Солоном и с другим знатным скифом Токсаром, который был известен в Афинах как врач и мудрец, позже путешествовал по другим греческим городам. Диодор Сицилийский и Диоген Лаэртский указывают, что он вместе с другими мудрецами посещал лидийского царя Крёза, которого персы считали советником по Скифии.
Агафирсы — имя, используемое античными авторами для обозначения племени, обитавшего на территории Скифии, о котором известно из сочинений Геродота и Плиния.
Битва при Птерии — сражение 547 или 546 до н. э. между лидийцами и персидским войском Кира Великого.
Ионийское восстание — восстание греческих городов в Ионии против Персидской империи, ставшее началом греко-персидских войн. Восстание было вызвано недовольством жителей восточного побережья Эгейского моря и Кипра властью персов. Инициаторами восстания стали тираны Милета Гистией и Аристагор.
«История» — книга древнегреческого историка Геродота, первое полностью сохранившееся историческое и вообще прозаическое произведение в европейской литературе.
Ба́ст(ет), Пер-Ба́ст(ет), Буба́стис, Бубасто́с, Буба́ст, Буба́сти и др. (копт.) — древнеегипетский город, располагавшийся в Нижнем Египте на юго-востоке дельты Нила. Существовал с начала 3-го тысячелетия до н. э. и до середины 1-го тысячелетия н. э. Современная локализация — местность Телль Баста на юго-восточной окраине города Эз-Заказик в мухафазе Шаркия, АРЕ.
Лидийцы, или меоны, — исчезнувший народ, говоривший на лидийском языке лувийской подгруппы анатолийской группы индоевропейских языков. Лидийцами их называли ассирийцы и греки, а самоназванием было «меоны», ещё одним самоназванием было «сфардены». В хеттских летописях страна называлась Маса, учёные видят в этом более древнюю форму названия Меонии. По Ксанфу Лидийскому первым царём меонов был Атий, у которого было два сына: Лид и Торреб. Они разделились на лидийцев и торребов.
Алкмеон — афинский политик и военачальник VII — VI веков до н. э.
Телл — имя собственное; распространено в виде фамилий.
- Телл, Альма (1898—1937) — американская актриса.
- Телл, Марвелл — игрок в американский футбол.
- Телл, Олив (1894—1951) — американская актриса немого кино и театра.
Пи́фий — согласно античным авторам, лидиец V века до н. э., сын Атиса из Келен, один из богатейших людей своего времени.
Клеобис и Битон — братья-аргивяне, персонажи греческой мифологии, связанные с культом Геры Аргосской. Они впряглись в колесницу, чтобы довезти мать до храма, и в награду получили от богини высшее благо — смерть во сне. Статуи Клеобиса и Битона, стоявшие в святилище Аполлона в Дельфах, сохранились до наших дней.
Кидиппа Аргосская — в мифах Древней Греции жрица богини Геры и мать Клеобиса и Битона.