
Ма́рк У́льпий Не́рва Трая́н, больше известный как Траян — римский император, правивший с 98 по 117 г., в эпоху последнего наивысшего расцвета Римской империи со времён «Золотого века» императора Октавиана Августа. Второй представитель династии Антонинов. Известен своими обширными завоеваниями, ставшими фактически последними в истории Рима. Именно в период правления Траяна население Рима достигло, по современным оценкам, почти миллиона человек, а территория империи достигла своих максимальных размеров. Второй из пяти хороших императоров. В римской историографии традиционно считается «лучшим императором за всю историю Рима».
140-е го́ды по юлианскому календарю — промежуток времени с 1 января 140 года по 31 декабря 149 года, включающий 140 год 4-го десятилетия и с 141 по 149 годы 5-го десятилетия II века 1-го тысячелетия. Они закончились 1875 лет назад.

Пантео́н — так называемый «Храм всех богов», выдающийся памятник истории и архитектуры древнего Рима, построенный между 118 и 128 годами н. э.

Квирина́л, Квиринальский холм — самый высокий из семи холмов Рима, находится севернее исторического центра города. На Квиринале расположена официальная резиденция главы Италии — Квиринальский дворец. Квиринальская площадь знаменита Фонтаном диоскуров. Римляне называют холм и площадь Монте-Кавалло — «Гора коней», по скульптурам диоскуров, укротителей коней, оформляющих фонтан.

Чивитаве́ккья — город в центральной Италии на Тирренском море. Находится в области Лацио в провинции Рим, в 80 километрах к северо-западу от столицы. Город является морским портом Рима. Население — 50 570.

Целимонтанские ворота — ворота Сервиевой стены на холме Целий в Риме. Сквозь ворота проходила дорога Via Caelimontana. Предполагается, что ворота сохранились до наших дней в качестве арки Долабеллы, или же что на их месте была построена средневековая арка Arcus Basilidis. По всей вероятности, ворота располагались южнее от Эсквилинских ворот.

Аква-Марция — акведук в Древнем Риме.

Пи́тер Ко́ннолли — британский историк, исследователь военной истории Античности, археолог и автор иллюстраций. Научный сотрудник Оксфордского университета.

Родольфо Амадео Ланчани, Ланчиани — итальянский инженер, археолог, известный исследованиями топографии и памятников Рима.

«Венера Эсквилинская» — условное название античной статуи Венеры эллинистического периода, возможно, неоаттической школы I в. до н. э. Изображает юную богиню перед купанием (в иной версии — жрицу богини Исиды. Её туника сброшена на кувшин. Руки утрачены, вероятно, были подняты для того, чтобы подвязать волосы. Тонкая, слегка манерная пластика характерна для италийских мастеров неоаттической школы того времени. Статуя найдена при раскопках на Эсквилинском холме в Риме, отсюда название.

Аква-Альсиетина иногда упоминается как Аква-Августа — первый из двух западных акведуков древнего Рима. Он был возведён примерно во 2 году до н. э., во время правления императора Августа. Изначально это был единственный источник воды на правом берегу Тибра.

Термы Тита — публичные бани (термы), построенные в Риме в 80 году н. э. императором Титом.

Курес — древний город, потом местечко сабинян. Город связан с ранней римской историей как родина царя Тита Тация, по легенде основавшего сабинское поселение Квиринал, и Нумы, от которого, по рассказу Ливия, ведут свое начало квириты. Само название квиритов, согласно большинству античных авторов, происходит от названия Куреса.

Сессорий — древнеримская императорская резиденция III-IV вв. н. э., находившаяся на юго-восточной окраине античного Рима, в V округе. Помимо дворцовых построек в состав комплекса включают амфитеатр Castrense и Варианов цирк.

Древнеримские храмы были одними из наиболее важных зданий в римской культуре и одними из наиболее богато украшенных в римской архитектуре. До наших дней лишь немногие из них сохранились в сколько-нибудь целостном состоянии. Сегодня они остаются «самым очевидным символом римской архитектуры». Их строительство и эксплуатация были основной частью древнеримской религии, и во всех городах любого значения находился хотя бы один главный храм, а также небольшие святилища. В главном помещении (целле) размещалось культовое изображение божества, которому был посвящен храм, и, часто, также небольшой алтарь для благовоний или возлияний. Позади целлы как правило располагалась комната или комнаты, используемые служителями храма для хранения священных предметов и подношений. Обычный поклоняющийся редко входил в целлу, и большинство публичных церемоний проводилось снаружи, на портике, когда на территории храма собиралась толпа.

Cura Annonae — термин, образованный от имени богини Анноны, который в древнем Риме правительство использовало, чтобы описать импорт и распределение зерна жителям города Рима. Рим импортировал большую часть зерна, потребляемого его населением, по оценкам, ко II веку н. э. правительство предоставило субсидию или бесплатное зерно, а затем хлеб, примерно 200 000 беднейших жителей города Рима.

Храм рода Флавиев ― ныне утраченное древнеримское культовое сооружение, располагавшееся на холме Квиринал в Риме, посвящённое членам династии Флавиев. Было построено в конце I века н. э. при императоре Домициане.

Данный список состоит из разбитых по группам рекордных архитектурных достижений греко-римского мира с 800 года до н. э. по 600 год н. э.

Храмовый комплекс Дендеры — древнеегипетский храмовый комплекс в Дендере, в 55 км к северу от Луксора в Верхнем Египте. Является одним из наиболее хорошо сохранившихся храмовых комплексов Древнего Египта.

Путикулы — открытые ямы, использовавшиеся в качестве братских могил для бедняков в Древнем Риме. По словам римского учёного-энциклопедиста Варрона, путикулы располагались за пределами городов. Он утверждает, что название происходит от латинского слова putei, обозначающего колодцы и ямы. Варрон также описывает альтернативную этимологию, предложенную его наставником Элием Стилоном. Элий считал, что, поскольку тела бросали в путикулы для гниения, название произошло от латинского putescebant, что означает «используемый для гниения». Варрон также цитирует другого римского писателя по имени Афраний, который называет путикулы «ямными светильниками», поскольку тела, брошенные в могилу, «смотрели» вверх на свет из ямы. Путикулы также были заполнены отходами, тушами животных и мусором; их иногда рассматривают как пример управления отходами в Древнем Риме. Ещё одним вопросом для исследователей является важность этих могил для римского общества. Утверждалось, что упорядоченное расположение могил, обнаруженных на этом месте, подразумевает, что римское правительство участвовало в их создании и регулировании. Более того, ограниченный размер могил указывает на то, что они предназначались для временного использования и не были обычным средством захоронения.