Донато Браманте, Донато ди Паскуччио ди Антонио по прозванию Браманте — итальянский архитектор и живописец, крупнейший представитель архитектуры эпохи Высокого Возрождения, основоположник стилевого течения, именуемого «римским классицизмом начала XVI века». Его самыми известными работами являются: первый проект главного храма западного христианства — собора Святого Петра в Ватикане, частично сохранившийся дворец Бельведер, храм Темпьетто в Риме, перестройка церкви Санта-Мария-прессо-Сан-Сатиро в Милане и многие другие. Браманте является также автором нескольких сохранившихся до наших дней живописных работ.
Рото́нда — композиционный тип круглого в плане здания, как правило окружённого колоннами и увенчанного куполом.
Ахтала́ (арм. Ախթալա) — город в Лорийской области Армении.
Бази́ли́ка — тип строения прямоугольного плана. В развитой форме христианская базилика обычно состоит из нечётного числа различных по высоте нефов. В многонефной базилике нефы разделены продольными рядами колонн или столбов, с самостоятельными покрытиями. Центральный неф — обычно более широкий и больший по высоте, освещается с помощью окон второго яруса. В случае отсутствия окон во втором ярусе центрального нефа строение относится к типу псевдобазилика, являющемуся разновидностью зального храма. Среди других типов базиликальных построек выделяется купольная базилика с куполом, возведённым над средокрестием, образующимся от пересечения нефа и трансепта.
Также Наос — собственное имя Дзеты Кормы.
Ко́нха — элемент храмовой архитектуры, получивший особое распространение в Византии и представляющий собой перекрытие в форме полукупола над полуцилиндрическими частями зданий, такими как апсида или ниша.
Армянская архитектура — архитектурная культура армянского народа, созданная на территории всей исторической Армении, а также армянских общин в диаспоре.
Кресто́во-ку́польный храм — архитектурный тип христианского храма, сформировавшийся в Византии и в странах христианского Востока в V—VIII веках. Стал господствующим в архитектуре Византии с IX века и был принят христианскими странами православного исповедания в качестве основной формы храма. В классическом варианте представляет собой прямоугольный объём, центр которого разделен четырьмя столбами на девять ячеек. Перекрытием служат крестообразно расположенные цилиндрические своды, а над центральной ячейкой, на подпружных арках, возвышается барабан с куполом.
Церковь в селе Лекит — церковь (базилика) V—VI века в цахурском селении Лекит, в Гахском районе Азербайджана. Один из немногих сохранившихся памятников зодчества Кавказской Албании.
Одзунский монастырь — армянский монастырь VI века расположенный в селе Одзун Лорийской области Армении. На востоке гавара Ташир исторической провинции Гугарк.
Неовизанти́йский стиль (итал. stile nеo-byzant, фр. néo-byzantine style, — «один из исторических стилей, основанный на использовании мотивов архитектуры и декоративно-прикладного искусства раннехристианского Рима и стран христианского Востока ».
Стилевые направления архитектуры Венгрии формируются с приходом венгерских кочевых племен в 895 году. На протяжении своей истории Венгрия не раз, и довольно существенно, меняла границы своей территории. Во времена наибольшего расширения в XII—XV веках она включала территории современных Словакии, Закарпатской Украины, Трансильвании и Хорватии с выходом к Адриатике. Учитывая это, некоторые достопримечательности венгерской архитектуры могут рассматриваться в контексте развития архитектуры других стран.
Церковь Мадонны ди Сан-Бьяджо — небольшая церковь расположенная примерно в километре к юго-западу ниже городских укреплений Монтепульчано, на юге Тосканы, в провинции Сиена. Построена по проекту архитектора Антонио да Сангалло Старшего в 1518—1544 годах. Храм расположен в открытом поле в конце кипарисовой аллеи и служит паломнической церковью. П. П. Муратов назвал церковь Сан-Бьяджо «одной из чистейших гармоний» Высокого Возрождения.
Ишхани — грузинский монастырь в Турции.
Неовизанти́йский стиль в русской архитектуре— архитектурное направление, возникшее в Российской империи в середине XIX века под влиянием византийской и русской архитектуры. Использовался в основном при строительстве храмов. Первоначально неовизантийские храмы были сосредоточены в Санкт-Петербурге и Крыму, а два изолированных проекта были запущены в Киеве и Тбилиси. В 1880-х годах византийские образцы стали предпочтительным выбором для укрепления православия на окраинах Российской империи: в Царстве Польском, Литве, Бессарабии, Средней Азии, Северном Кавказе, Нижнем Поволжье и Области Войска Донского; в 1890-х годах они распространились из Уральского региона в Сибирь вдоль строящейся Транссибирской магистрали. При поддержке государства неовизантийские церкви были также построены в Иерусалиме, Харбине, Софии и на Французской Ривьере. Помимо храмов неовизантийский стиль использовался редко; большинство сохранившихся образцов были построены как больницы и богадельни во время правления Николая II.
Римский классицизм XVI века — стилевое течение в искусстве Высокого Возрождения в городе Риме в период чинквеченто — начала XVI века. Именно в Вечном городе сложились условия органичной контаминации античных форм и нового мировоззрения.
Квадрифолий — храм крестово-купольного типа, четыре «ветви» которого завершаются полукружиями — апсидами. К квадратному внутреннему помещению примыкают четыре полуциркульные в плане апсиды, открывающиеся в пространство центрального зала алтарными нишами. В результате здание в плане приобретает вид «четырёхлистника». Греческое название — тетраконх. Конхой называют полусферическое перекрытие алтарной части храма — апсиды.
Троицкая церковь — православный храм и памятник архитектуры местного значения в Новых Млинах.
Санта-Мария-делле-Карчери — римско-католическая церковь. Расположена на одноимённой площади в центре города Прато (Тоскана), в 30 км к северо-западу от Флоренции. Построена по проекту архитектора Джулиано да Сангалло в 1484—1495 годах. Памятник архитектуры итальянского Возрождения.
Церковь Святого Месропа Маштоца — армянская церковь, расположенная в 30 километрах от Еревана в небольшом селении Ошакан Арагацотнской области Армении, в которой покоются мощи Св. Месропа Маштоца, в честь которого она названа. Основана в V веке и приняла свой окончательный вид в XIX веке. Является резиденцией Арагацотнской епархии.
