Техногайянизм
Техногайянизм (от «techno-» — технология и «gaian» — Гея) — одно из течений защитников природы и трансгуманизма. Представители техногайянизма выступают за активное развитие новых технологий, которые в будущем помогут восстановить окружающую среду. Техногайянисты также утверждают, что создание чистых и безопасных технологий — важная цель всех защитников окружающей среды[1].
Идеология
Техногайянисты считают, что технологии со временем становятся чище и эффективнее. Более того, нанотехнология и биотехнология могут дать средства полного восстановления окружающей среды. Например, молекулярная нанотехнология позволит преобразовать скопившийся на свалках мусор в полезные материалы и продукты, биотехнология позволит создать специальных микробов, питающиеся отходами производств.
По их мнению, человечество в настоящее время в тупике и единственный путь для развития человеческой цивилизации — принять принципы техногайянизма и ограничить эксплуатацию природных ресурсов[2]. Только наука и техника позволят человечеству выйти из этого тупика в стабильно прогрессивное развитие и избежать катастрофических последствий глобальных рисков[3].
Один из примеров практического воплощения идеологии техногайянизма — создание искусственных закрытых экосистем, используемых для проверки возможности жизни и работы в условиях космических колоний и многолетних космических перелетов, а также для исследования способов разумного управления земной биосферой[4]. Радикальные техногайянисты предлагают терраформировать планеты, спутники и другие небесные тела, целенаправленно изменяя атмосферу, температуру поверхности и другие их характеристики для воссоздания земной биосферы и заселения её людьми[5].
Другие примеры: создание новых продуктивных генетически модифицированных форм древесных растений для восстановления с их помощью лесов[6] и использование более эффективных генетически модифицированных сельскохозяйственных видов для уменьшения нагрузки сельского хозяйства на окружающую среду[7].
Некоторые представители техногайянизма
Социолог Джеймс Хьюз (James Hughes) в качестве примера политического философа-техногайяниста называет Уолтера Андерсона (Walter Truett Anderson), автора книги «To Govern Evolution: Further Adventures of the Political Animal»[8]. По его мнению, техногайянизм в контексте экологического управления можно найти в работах Майкла Розенцвейга (Michael Rosenzweig) («Win-Win Ecology: How The Earth’s Species Can Survive In The Midst of Human Enterprise»)[2] и Брюса Стерлинга[3][9]. Адепт «демократического трансгуманизма» Джордж Дворский приводит примеры мер, которые могли бы быть осуществлены с позиций техногайянизма[10].
Ярким представителем техногайянизма является биолог Питер Уорд. По его мнению[11], даже если человечество полностью исчезнет, Земля не сможет восстановиться. Более того, сами природные процессы могут в итоге стать тем фактором, который уничтожит земную биосферу (как это было с массовыми вымираниями прошлого). Поэтому, человечество должно активно участвовать в процессе восстановления Земли, используя для этого новейшие технологии (генная инженерия и др.).
Питер Уорд:
Мы не арендаторы, мы собственники. Но остальная природа не должна расплачиваться за наше владение. Положение дел можно исправить… Мы единственные, кто может положить руку на пульт управления
Примеры воплощения
- Здание научного комплекса «Биосфера-2», внутри которого смоделирована замкнутая экосистема
- Комплекс оранжерей Проект «Эдем», внутри которых созданы биомы
- Представление художника о базе на Марсе, в разрезе садоводческий отсек
- Солнечная печь, в которой может достигаться температура 3500°C
- Солнечная электростанция PS10 концентрирует солнечный свет от гелиостатов на центральной башне
- Солнечная электростанция, использующая фотоэлектрические модули
- Прибрежная ветряная электростанция
- Ландшафтный парк Зарядье, созданный по принципам природного урбанизма c искусственными микроклиматами[13]
См. также
Примечания
- ↑ Hughes, James. Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future (англ.). — Westview Press, 2004. — ISBN 0-8133-4198-1.
- ↑ 1 2 Rosenzweig, Michael (2005). Win-Win Ecology: How The Earth’s Species Can Survive In The Midst of Human Enterprise. Clarendon Press. ISBN 0-19-515604-8
- ↑ 1 2 Hughes, James (2004). Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond to the Redesigned Human of the Future. Westview Press. ISBN 0-8133-4198-1
- ↑ Gitelson, I. I.; Lisovsky, G. M.; and MacElroy, R. D. (2003). Manmade Closed Ecological Systems. Taylor & Francis. ISBN 0-415-29998-5
- ↑ Zubrin, Robert, The Case for Mars: The Plan to Settle the Red Planet and Why We Must, pp. 248—249, Simon & Schuster/Touchstone, 1996, ISBN 0-684-83550-9
- ↑ И поросла Россия трансгенными берёзками… | Наука и техника | Наука и технологии России Архивировано 19 февраля 2009 года.
- ↑ Томпсон М. Философия науки. Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. 304 с. — с.281
- ↑ Anderson, Walter Truett (1987). To Govern Evolution: Further Adventures of the Political Animal. Harcourt. ISBN 0-15-190483-9
- ↑ Sterling, Bruce (2001). «Viridian: The Manifesto of January 3, 2000». Retrieved on 2007-01-28
- ↑ George Dvorsky, 7 Best-Case Scenarios for the Future of Humanity, Sentient Developments, (Feb. 2, 2013). Дата обращения: 31 января 2024. Архивировано 31 января 2024 года.
- ↑ MEMBRANA | Цветущая Земля неблагоприятна для жизни . Дата обращения: 23 мая 2009. Архивировано из оригинала 7 сентября 2011 года.
- ↑ Jan Suszkiw. Tifton, Georgia: A Peanut Pest Showdown (англ.). Agricultural Research magazine (ноябрь 1999). Дата обращения: 9 марта 2021. Архивировано 12 октября 2008 года.
- ↑ Алла Павликова. Парк «Зарядье» от Diller Scofidio+Renfro: проект в деталях . Archi.ru (4 декабря 2013). Дата обращения: 10 марта 2021. Архивировано 26 ноября 2016 года.
Литература
- Крис Гудол. «10 технологий для спасения Планеты» (англ.)
- Peter Ward. The Medea Hypothesis: Is Life on Earth Ultimately Self-Destructive?, ISBN 0-691-13075-2