Типы русских деревянных храмов

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Церковь Ризоположения из села Бородава (1485 год). Рисунок А. В. Попова, отражающий древний вид храма.[1]
Церковь Ризоположения из села Бородава — древнейший на территории России сохранившийся деревянный памятник с точной датировкой.[2] Фотография мая 2009 года. Согласно последним исследованиям, главки у церкви Ризоположения отсутствовали.[1]

Древнеру́сские деревя́нные хра́мы создавали впечатление монументальности при сравнительно небольших размерах. Большая высота деревянных храмов рассчитана исключительно на восприятие снаружи ввиду того, что их интерьер имел сравнительно небольшую высоту, поскольку был ограничен сверху подвесным потолком («небом»).

Клетский храм

Музей народного деревянного зодчества Витославлицы. Клетская церковь Троицы (1672—1676)
Церковь Преображения (1707) в музее «Хохловка»
Церковь Святого Василия, село Черче Ивано-Франковской области. XVI век

Клетский храм — один или несколько прямоугольных срубов-клетей, покрытых двускатными кровлями. Наиболее древние из них, к которым, в частности, относится церковь Ризоположения из села Бородава, имели безгвоздевую конструкцию скатов крыш и не имели главок. «Безглавые храмы» на Руси существовали вплоть до XVII века[1].

До XX века были наиболее распространёнными. Их архитектура имела много общего с жилыми строениями. Составлялись из нескольких прирубленных друг к другу клетей: алтаря, моленного зала, трапезной, приделов, притворов, папертей и колокольни. Число срубов по оси восток-запад могло быть большим. Тогда храмы назывались рублеными «стаей» (церковь в селе Скородум). Основные объёмы храмов рубились «в обло с остатком», алтари — «в лапу».

Ранее считалось, что самый древний сохранившийся деревянный памятник на территории России — церковь Воскрешения Лазаря, ныне находящаяся в Кижах, которая, возможно, была построена во второй половине XIV века, однако исчерпывающих доказательств её возраста нет, и современные специалисты датируют её XIV—XVI веками (официально датируется XV веком)[3]. Самый древний сохранившийся деревянный памятник на территории России с точной датировкой — церковь Ризоположения из села Бородава (1485), перенесённая в город Кириллов на территорию Кирилло-Белозерского монастыря[2]. Один из наиболее древних из сохранившихся храмов — церковь Святого Георгия в селе Юксовичи (деревня Родионово (Ленинградская область)), датированная 1493 годом[4]. Все три храма имеют клетский тип.

Примеры:

Шатровый храм

Церковь Рождества Богородицы (1695) в селе Гимрека в Подпорожском районе Ленинградской области

Варианты шатрового храма:

  • шатровый восьмерик с прирубами («восьмерик от земли»), создающий образ храма-башни,
  • восьмерик на крестообразном в плане основании,
  • восьмерик на четверике, когда прямоугольное в плане здание выше переходит в восьмиугольный сруб-восьмерик, перекрытый шатром,
  • шатёр венчает не восьмерик, а сруб, имеющий шесть, реже — десять сторон.

Примеры:

Многошатровый храм

Многошатровый храм представляет собой сочетание столпов — восьмигранного и нескольких восьмериков на четверике.

Примеры:

  • Церковь Воскресения (1673, не сохранилась) в селе Селецкое Архангельской области[6].
  • Троицкая церковь в погосте Ненокса (1727) Архангельской области
  • Владимирская церковь (1757) в селе Подпорожье Архангельской области[6].

Ярусный храм

Музей народного деревянного зодчества Витославлицы Ярусная церковь Николы 1757 года из д. Высокий Остров Окуловского района Новгородской области

В XVII—XVIII веках силуэт церквей усложняется введением большего числа ярусов, прирубов к центральному объёму. Постановка церкви на подклет позволяет пристраивать крыльцо, лестницы, галереи[6].

Ярусный храм — нарастание уменьшающихся четвериков или восьмериков.

Примеры:

Многоглавый храм

Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник Кижи

Последним этапом развития русского храмового деревянного зодчества стали многоглавые (более 5) храмы, в основе объёмного построения которых лежат ярусный принцип и восьмерик с четырьмя прирубами[6].

Примеры:

Каркасная церковь

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 Попов А. В., Иванова Г. О. Отчёт о проделанных реставрационных работах на памятнике архитектуры 1485 года «Церковь Ризоположения» из деревни Бородава Архивная копия от 25 июня 2015 на Wayback Machine.
  2. 1 2 Шаромазов М. Н. Вступление Архивная копия от 24 марта 2016 на Wayback Machine / Церковь Ризоположения 1485 г. //Вестник Кирилло-Белозерского музея. — Спецвыпуск. — Изд. ФГУК «Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник», май 2009.
  3. Церковь воскрешения Лазаря – один из древнейших памятников русской деревянной храмовой архитектуры // Традиционная культура русских Заонежья. Музей-заповедник «Кижи» (2018). Дата обращения: 1 июня 2019. Архивировано 1 июня 2019 года.
  4. Юксовичи. Малые города России. www.towns.ru. Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 2 марта 2008 года.
  5. Кострома. Церковь Преображения Господня. www.temples.ru. Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 14 августа 2018 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 Юрий Алексеев, Владимир Казачинский, Виталий Бондарь. 2. История русской архитектуры // История архитектуры градостроительства и дизайна. Курс лекций. — М.: Издательство Ассоциации строительных вузов, 2008. — С. 168. — 448 с. — ISBN 5-93093-253-0. Архивировано 14 августа 2018 года.

Литература

  • История русского искусства: в 3 т.: Т. 1: Искусство X — первой половины XIX века. 3-е изд., испр. и доп. — М.: Изобраз. искусство, 1991. — 508 с. ISBN 5-85200-124-4

Ссылки