Мордва́ — финно-угорский народ, который делится на два субэтноса — мокшане (мокша) и эрзяне (эрзя).
Мордовские языки входят в состав финно-волжской группы финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Мордовская группа состоит из двух языков — мокшанского и эрзянского. Мордовские языки распространены в России на территории Мордовии, Чувашии, Татарстана и Башкортостана, а также в Нижегородской, Оренбургской, Пензенской, Рязанской, Самарской, Саратовской, Тамбовской и Ульяновской областях. Мокшанский и эрзянский являются официальными языками Республики Мордовия, наравне с русским. Судя по сообщению князя Курбского о том, что у мещеры «мордовский» язык, и по топонимам, мещерский язык также относился к мордовским языкам.
Дохристианский именник в мордовских языках насчитывал более тысячи имён. Состоял преимущественно из самобытных имён, но также есть и определённая часть из них, которую можно отнести к заимствованным: славянским, арабским, тюркским и др.. Некоторые старинные личные имена дали основу для современных фамилий, таких как Шиндины (Шиндяй/Чиньдяй), Вирясовы (Виряс), Рузавины (Рузава), Маскаевы (Москай), Пинясовы (Пиняс).
Мокша́не, мо́кша — этническая группа (субэтнос) мордвы, говорящая на мокшанском языке, одном из двух мордовских языков волжско-финской подгруппы финно-угорской ветви уральской языковой семьи; иногда выделяется как отдельный мордовский народ наряду с эрзянами. Большинство мокшан исповедует православие, есть также лютеране и приверженцы неоязычества.
Эрзя́не, э́рзя — этническая группа (субэтнос) мордвы или народ, говорящий на эрзянском языке, одном из двух мордовских языков волжско-финской подгруппы финно-угорской ветви уральской языковой семьи; иногда выделяется как отдельный мордовский народ наряду с мокшанами. Эрзя проживают в основном на востоке Мордовии, в бассейне рек Мокша и Сура, а также Волги и Белой.
Мака́р Евсе́вьевич Евсе́вьев (Коба́ев) — эрзянский учёный, просветитель, педагог. Профессор (1921), коллежский советник.
Дра́кино — село Торбеевского района Республики Мордовия, административный центр Дракинского сельского поселения.
Василий Кузьмич Рада́ев — эрзянский народный поэт и писатель, создатель народного эпоса «Сияжар».
Тюштян — центральный герой мокшанского и эрзянского героического эпоса «Тюштя», сын бога грома и войны Атямшкая и земной девушки Литовы.
То́рама — музыкальный коллектив, базирующийся в городе Саранск Республики Мордовия и занимающийся сбором фольклора и возрождением живой песенной и инструментальной традиции народов эрзя, мокша, шокша и каратаи, которые иногда объединяют под названием мордва.
Торама — многозначное слово:
- Торама (ансамбль) — музыкальный коллектив из Саранска, исполняющий традиционную мордовскую музыку. Названа в честь легендарной трубы торамы, оставленной Тюштей.
- Торама — музыкальный инструмент, труба в традиционной музыке народов эрзя и мокша. Она является символом объединения мордовского народа и в этом качестве фигурирует в преданиях о мордовских вождях — тюштях.
- Торама (блюдо) — ногайский бешбармак.
- То-Рама — знаменитый в 20-х годах цирковой факир и дрессировщик.
- Торама (архитектура) — ворота, устанавливаемые с четырёх сторон от буддийских ступ в Индии.
- Торама — действующий персонаж игр Final Fantasy, монстр, появляется в Final Fantasy VIII и далее.
- Ёсинага Торама (1871—1946) — японский учёный, автор грибных таксонов, в названиях грибов его фамилия представлена как Yoshin.
Нарчатка — легендарная мокшанская царица. Согласно легендам, она дочь и наследница мокшанского царя Пуреша, сестра Атямаса, которая во главе собранной ей армии опустошает тылы монголов осенью 1242 года. Следующим этапом противостояния, согласно этим легендам, стало Золотарёвское побоище зимой того же года. Историчность её личности подтверждается её изображением на средневековых мокшанских монетах мордовках. Близ Наровчата установлен памятник Нарчатке.
Мордовская мифология — совокупность мифологических представлений групп финно-угорских народностей мокша и эрзя. Часть общей финно-угорской мифологии. В составе мордовских верований различаются архаический пласт, переплетающийся с влиянием других религиозных традиций — иранских, исламских, народно-христианских.
Качела́й — эрзянское село в Кочкуровском районе Республики Мордовия (Россия). Административный центр Качелайского сельского поселения.
Раськень озкс — традиционный эрзянский праздник, возрождённый в 1999 году как фестиваль этнической культуры. В переводе с эрзянского языка — «народное (родовое) моление». Очередной Раськень Озкс состоится 9 июля 2022 года.
Археологические памятники мордвы I—XIII веков включают в себя погребальные, поселенческие и ритуально-культовые памятники мокши и эрзи на территории Поволжья. Одним из наиболее ранних таких памятников считается Андреевский курган, датируемый I—II вв. нашей эры, относящийся к раннему этапу формирования культуры древней мордвы. Наибольший вклад в изучение древнемордовской истории внёс М. Р. Полесских благодаря изучению таких памятников, как Селиксенские могильники, Селикса-Трофимовский, Алферьевский, Тезиковский, Степановский, Армиевский и другие, что позволило разработать типологию и хронологию этих памятников, а также выделить определённые этапы развития мордовской культуры. Все исследованные могильники он разделил на несколько этапов: селиксенский III—IV вв., ражкинский или селикса-трофимовский IV—V вв., армиевский VI—VII вв., поздний армиевский VII — начало VIII вв. В соответствии с этим М. Р. Полесских считает, что каждому этапу соответствовал определённый этнос: I — аборигены недавние, II — племена пришлые, родственные аборигенам, III—IV — отличный этнос. Эта периодизация говорит о приходе населения в Верхнее Посурье с р. Мокши, где располагается Кошибеевский и Ражкинский могильники. Раскрывая вопросы этногенеза эрзи и мокши, М. Р. Полесских отмечает, что в VI в. поздние племена городецкой культуры слились с селиксенским населением, где сформировалась культура древней мордвы. Дальнейшую её историю он раскрывает по материалам пензенских могильников в рамках общепринятой периодизации: I — лядинский этап VIII—IX вв., II — домонгольский XII—XIII вв., III — золотоордынский XIII—XV вв.
Инязо́р — социальный титул, обозначающий в мордовских языках правителя.
Мордовские музыкальные инструменты — памятники традиционной музыкальной культуры мордовских народов: мокши и эрзи. Оказали влияние на зарождение и развитие многих форм традиционной музыки.
Мордовская музыка — инструментальное творчество мордовских народов эрзян и мокшан.
Ромашкин Андрей Владимирович — художественный руководитель фольклорного ансамбля «Торама», солист, скрипка. В ансамбле с 1990 года.