Транзакционный секс

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Транзакцио́нный секс — сексуальные отношения, в которых важным фактором является предоставление и (или) получение подарков, денег или других услуг. Участники не всегда относят себя к категории проституток или клиентов, зачастую они склонны думать, что у них обычные отношения формата «парень—девушка»[1][2]. Те, кто предлагает секс, могут как испытывать, так и не испытывать привязанности к своему партнёру.

Или разновидность секс-услуг, в которой обмен денежного вознаграждения на секс включает в себя набор обязательств шире, чем при традиционном формате оказания сексуальных услуг, не касающихся брака, которые могут не быть связаны с заранее установленными платежами или подарками, но в которых есть определённая материальная выгода от предоставления интимных услуг[3].

В странах Африки к югу от Сахары

Распространенность транзакционного секса в странах Африки к югу от Сахары, характерная для внебрачных отношений лиц с любой категорий доходов. Тесно связана с социально-культурными ожиданиями в отношениях полов, когда мужчина должен выступать в качестве поставщика ресурсов для своих партнёрш, а женщины ожидают компенсации за секс. Это приводит к неявным предположениям об обмене, когда, например, мужчина может купить девушке напиток, а принятие ею напитка подразумевает готовность заниматься сексом. Транзакционный секс также становится средством облегчения миграции в тех местах, где молодые девушки имеют интимные отношения с более взрослыми мужчинами, например, из Европы или Северной Америки[4].

Общее согласие среди тех, кто изучает транзакционный секс, заключается в том, что он связан с совокупным воздействием бедности, влияния западного потребления, различий в экономических возможностях между мужчинами и женщинами и разрушением традиционных африканских традиций брака, связанных с благосостоянием невесты. Некоторые ученые также связывают транзакционный секс с использованием женской эротической силы и новых стратегий между поколениями и утверждают, что они являются частью более широкой моральной экономики, где деньги, которые молодые девушки зарабатывают на транзакционном сексе, перераспределяются между родственниками и сверстниками[5][4][6].

Такого рода отношения распространены не только в странах Африки к югу от Сахары, но также все чаще встречаются в других частях мира, таких как Юго-Восточная Азия.

См. также

Примечания

  1. ↑ Hoefinger, 2010.
  2. ↑ Hoefinger, 2013.
  3. ↑ Hunter, 2002.
  4. ↑ 1 2 Groes-Green, 2014.
  5. ↑ Groes-Green, 2013.
  6. ↑ Cole, 2010.

Литература

  • Cole, Jennifer. Sex and Salvation: Imagining the Future in Madagascar (англ.). — University of Chicago Press, 2010. — ISBN 9780226113319.
  • Groes-Green, Christian. To Put Men in a Bottle: Eroticism, Kinship, Female Power, and Transactional Sex in Maputo, Mozambique (англ.) // American Ethnologist : journal. — 2013. — 6 February (vol. 40, no. 1). — P. 102—117. — doi:10.1111/amet.12008.
  • Groes-Green, Christian. Journeys of Patronage: Moral Economies of Transactional Sex, Kinship and Female Migration from Mozambique to Europe (англ.) // Journal of the Royal Anthropological Institute[англ.] : journal. — 2014. — 30 April (vol. 20, no. 2). — P. 237—255. — doi:10.1111/1467-9655.12102.
  • Hoefinger, Heidi (July 2010). Negotiating Intimacy: Transactional Sex and Relationships Among Cambodian Professional Girlfriends (PhD dissertation thesis). Goldsmiths, University of London.
  • Hoefinger, Heidi. Sex, Love and Money in Cambodia: Professional Girlfriends and Transactional Relationships. — London : Routledge, 2013. — ISBN 9781317931232.
  • Hunter, Mark (2002). "The Materiality of Everyday Sex: Thinking Beyond 'Prostitution". African Studies. 61 (1): 99—120. CiteSeerX 10.1.1.581.2594. doi:10.1080/00020180220140091.