Тюменское владение

Перейти к навигацииПерейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Тюмень (значения) и Тюменское ханство.

Тюменское владение (иногда: княжество, ханство, шевкальство), Тюмень (иногда: Кавказская, Прикаспийская, Хвалимская, Шевкальская) — государственное образование на Северном Кавказе в XV—XVI веках. Располагалось в низовьях реки Терек на территории, соответствующей современному Северному Дагестану. Основано тюркской народностью тюменов (старорусск. терские татары, тюменские татары), некоторое время подчинялось кумыкским шамхалам (старорусск. Шевкалы, Шевкальская земля), в 1594 году вошло в состав Русского царства.

Название

См. также: Тюмень (туман)

Название «Тюменское владение» (иногда: княжество, ханство, шевкальство) или «Тюмень» использовалось в старорусских источниках и применяется в современной русскоязычной литературе. Связано оно с жившей здесь народностью тюменов, от них была названа и столица владения — город Тюмень, и местная речка — Тюменка. Само слово «тюмень» является русскоязычной огласовкой термина тюрко-монгольского происхождения — тюмен (тюрк.), тумэн (монг.) и имеет несколько значений. Применительно к Тюменскому владению, в «История народов Северного Кавказа …» высказано предположение о связи этого наименования с его значением как числительного, равнявшегося сначала неопределённому множеству, а позднее, вероятно, с монгольского времени — 10 000. Однако на сегодняшний день эта связь не доказана, а если она и имелась, то не известно, что подразумевалось применительно к названию тюменов и Тюменского владения — это могло быть и 10 000 выставляемых воинов (в этом случае это владение когда-то было достаточно значительным по численности населения[~ 1]) и, например, 10 000 голов имеющегося во владении рогатого скота[1][2][3].

Иногда в русскоязычной литературе Тюменское владение могут называть Кавказская Тюмень — по её местонахождению на Кавказе (наименование использовал кавказовед Л. И. Лавров[4]); Хвалимская или Прикаспийская Тюмень — по названию Каспийского моря (старорусск. «Хвалимское/Хвалынское море»); Шевкальская Тюмень — по названию Шамхальства (старорусск. «Шевкалы, Шевкальская земля») или его правителя шамхала (старорусск. «шевкал, шевкальский князь»), в определённый период господствовавшего над Тюменским владением[5].

Общие сведения

Тюркское владение в низовьях реки Терек, называемое «Тюменским», становиться особенно известно в XV—XVI веках. Современные исследования о происхождении владения и этнической принадлежности его населения отсутствуют. Первым учёным, сделавший о нём «сугубо предварительные выводы», являлся кавказовед Л. И. Лавров, работа которого о Кавказской Тюмени была размещёна в 1976 году в сборнике научных трудов «Из истории дореволюционного Дагестана»[4]. По мнению российского историка и тюрколога В. В. Трепавлова, тюмены территориально и этнически ближе скорее к кумыкам[6].

Правителя Тюменского владения в источниках именуют князем, шамхалом и иногда даже царём. Известно, что его власть была наследственной — вероятно соблюдался принцип старшинства. Однако часто, при передаче престола, здесь возникали междоусобицы. С какого-то периода Тюменские правители стали признавать над собой главенство своего южного соседа — Шамхальства. Тюменское владение находилось «в зависимости от шамхалов и платило ему по баранте и мере пшеницы»[7]. В свою очередь, Шамхальство в разные периоды находилось в зависимости то от Сефевидского Ирана, то от крымско-турецкого союза[8][9][10].

Главным городом государства являлась Тюмень, во 2-й половине XVI века разрушенная речными половодьями. На его месте в 1588—1589 годах[~ 2] Русским царством (правительством Фёдора I Иоанновича) построен Терский город, изначально называвшийся «Тюменским острогом»[8][11].

География

Тюменское владение находилось в низовьях реки Терек, что соответствует территории современного Северо-Восточного Дагестана. Точные его границы исследователями не установлены, однако достоверно известно, что владение граничило на западе с Кабардой (старорусск. «Черкасская земля»)[3].

История

В период правления Ивана IV, после захвата Русским царством в 1556 году Астраханского ханства, многие правители близлежащих мусульманских государств поспешили отправить в Астрахань послов для установления мирных отношений. Представителями русской администрации в Астрахани в тот период являлись воевода Иван Черемисинов и Михайло Колупаев. Наряду с прочими «к ним … с Шевкал и с Тюмени от цареи присылка о миру была и о торговли, и они к ним послали служивых Татар по государеву … наказу»[12]; помимо этого, в летописях сообщается, что «И Иван и Михайло им [людям из Газикумухского шамхальства и Тюменского владения][] торговати велѣли и пошлины у них на государя емлют»[13]. В 1557 году, уже в Москву «пришли послы от Крым Шевкала[~ 3] и ото всеи земли Шевкальскои да от Тюменского князя с поминки [с подарками]»[13]. Они били челом о «холопстве» и о том, чтобы русский царь приказал астраханским воеводам защищать их владения и позволил осуществлять торговые операции в Астрахани, также посольство предлагало уплату ежегодной дани. Ответ русского правительства современным исследователям не известен[14].

Согласно примечанию к «Посольским книгах по связям России с Ногайской Ордой»[15] составителей Д. А. Мустафиной и В. В. Трепавлова, в середине XVI века в Тюменском владении укрывались сыновья свергнутого в Ногайской орде бия Юсуфа. Они находились в конфронтации с новым правителем ногайцев — бием Исмаилом, союзником Русского царства. По мнению исследователя В. В. Пенского, факт нахождения в землях подконтрольных шамхалу сыновей Юсуфа, мог послужить одной из причин похода Черемисинова в Дагестан в 1560 году: «Отпустил царь … по челобитью Кабардинских князеи и по неправдам Шевкалавымъ воеводу Ивана Семеновича Черемисинова с товарыщи на Шевкал и на Тюмень …»[16][17][18].

С 1556 года владетели Тюмени налаживали политические и торговые связи с Русским царством, оставаясь при этом вассалами кумыкских шамхалов. Претенденты на престол часто искали поддержки во внутренних междоусобицах у русских властей. Так в 1560 году[~ 4] настойчиво добивался Тюменского престола Мамай Агишев, он ездил в Астрахань и пытался заручиться там военной помощью. Не добившись успеха, Мамай и его брат уехали в Москву, где крестились — в крещении Василий и Роман Агишевичи Тюменские. После этого братья находились на дворцовой службе русского царя, служили воеводами и участвовали в Ливонской войне (от них пошёл российский дворянский род Тюменских). В 1569 году умер Тюменский владетель Токлуй, ему наследовал племянник — Тюген Атяков. В 1594 году Тюменское владение вошло в состав Русского царства и прекратило своё самостоятельное существование[19][20].

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Например, о возможности выставлять до 10 000 воинов от тюменя, как административной единицы, сообщает арабский историк и писатель XV века Ибн Арабшах («Аджа’иб ал Макдур». — Каирское изд-во. — 17). Однако, несмотря на некоторые исторические свидетельства, российский востоковед В. В. Бартольд считает, что административная единица тюмень вряд ли могла выставлять настолько большую армию (Бартольд В. В. Статьи из «Энциклопедии ислама» / Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — М.: «Наука», 1968. — Т. 5 — С. 570).
  2. ↑ В труде кавказоведа Е. Н. Кушевой «Народы Северного Кавказа …» встречаются следующие даты основания Терского города в дельте: 1588 г. — стр. 242, 366, 367; 1589 г. — стр. 106; 1588-1589 гг. — стр. 269 (Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией. — М.: Издательство АН СССР, 1963).
  3. ↑ Употребление в русских летописях титулов то шамхал (старорусск. «шавкал, шавкалский князь»), то крым-шамхал (то есть вице-шамхал, старорусск. «крым шавкалский князь») сбивчиво. Согласно Е. Н. Кушевой, вероятно, под крым-шамхалом иногда следует понимать шамхала (Кушева Е. Н. Указ. соч. — С. 230).
  4. ↑ 1560 годом датируется в «Лебедевской летописи» письмо от астраханского воеводы Ивана Выродкова о просьбе Мамая Агишева к русскому царю о военной помощи («Лебедевская летопись» — л. 205; ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 282). В работе Е. Н. Кушевой названа другая дата — 1559 год (Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией. — М.: Издательство АН СССР, 1963. — С. 230).

Источники

  1. ↑ Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией. — М.: Издательство АН СССР, 1963. — С. 93.
  2. ↑ Бартольд В. В. Статьи из «Энциклопедии ислама» / Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. — М.: «Наука», 1968. — Т. 5 — С. 570.
  3. ↑ 1 2 История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. — М.: «Наука», 1988. — С. 242.
  4. ↑ 1 2 Лавров Л. И. Кавказская Тюмень // Из истории дореволюционного Дагестана. — Махачкала, 1976. — С. 163-175.
  5. ↑ Гусейнов Г.-Р. А.-К. Тюменское княжество в контексте истории взаимоотношений Астраханского ханства и Кумыкского государства с Русским в XVI в. / Средневековые тюрко-татарские государства. — Казань, 2012. — С. 223-226.
  6. ↑ Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. М.: Восточная литература, 2001.
  7. ↑ ЦГИА СССР. Ф. 416. Оп. 3. Д. 1239. Л. 3-6.
  8. ↑ 1 2 Книга 4-я. 1551—1556 гг. // Посольские книги по связям России с Ногайской Ордой Архивная копия от 2 октября 2013 на Wayback Machine. Публикация текста. — Казань: Татар. кн. изд-во, 2006. — С. 343.
  9. ↑ Кушева Е. Н. Указ. соч. — С. 238.
  10. ↑ История народов Северного Кавказа … — С. 242, 280.
  11. ↑ Кушева Е. Н. Указ.соч. — С. 269.
  12. ↑ Текст из «Лебедевской летописи» — л. 102. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 252); та же информация л. 119 об.-120 (С. 257). Та же информация, но с другой орфографией, в «Никоновской летописи» (ПСРЛ. — Т. XIII, 1-я пол. — С. 277, 284).
  13. ↑ 1 2 Текст из «Лебедевской летописи» — л. 120. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 257). Тот же текст, но с другой орфографией, в «Никоновской летописи» (ПСРЛ. — Т. XIII, 1-я пол. — С. 284).
  14. ↑ Кушева Е. Н. Указ. соч. — С. 224-225, 230.
  15. ↑ Книга 5-я. 1557—1661 гг. // Посольские книги по связям России с Ногайской Ордой. Публикация текста. — Казань: Татар. кн. изд-во, 2006. — С. 313, 316.
  16. ↑ Текст из «Лебедевской летописи» — л. 211 об. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 284). Тот же текст, но с другой орфографией, в «Никоновской летописи» (ПСРЛ. — Т. XIII, 2-я пол. — С. 324).
  17. ↑ Кушева Е. Н. Указ. соч. — С. 237.
  18. ↑ Пенской В. В. «Центурионы» Ивана Грозного. Часть II: Иван Семёнов, сын Черемисинов // История военного дела: исследования и источники (электронный журнал). — Т. III. — С. 266.
  19. ↑ Кушева Е. Н. Указ. соч. — С. 230.
  20. ↑ История народов Северного Кавказа … — С. 295.

Литература

  • Лавров Л. И. Кавказская Тюмень // Из истории дореволюционного Дагестана (сборник научных трудов) / Ответ. ред. В. Г. Гаджиев. — Махачкала: Дагестанский филиал АН СССР, 1976. — С. 163-175. — 220 с. — 500 экз.

Ссылки