Аксум, или Аксумское царство , — древнеэфиопское государство, существовавшее с I по X век на территории современных Эфиопии, Эритреи, Судана, Йемена и южной части Саудовской Аравии. Столицей был город Аксум. Аксумское царство, вероятно, было основано в начале I века как преемник царства Даамат, существовавшего ранее на том месте. Доаксумская культура развивалась частично под влиянием Южной Аравии, это видно по использованию аксумитами древней южноаравийской письменности и практики древней семитской религии. Однако письменность языка геэз вошла в обиход к IV веку, и поскольку государство стало крупной державой на торговом пути между Римом и Индией, оно вошло в греко-римскую культурную сферу и начало использовать греческий язык в качестве лингва-франка. Этот фактор также сильно повлиял на царство Аксум при принятии христианства в качестве государственной религии в середине IV века.
Адулис — место археологических раскопок Северной красноморской провинции Эритреи, примерно в 30 милях к югу от города Массауа. Адулис был портом Аксумского царства, расположенным на побережье Красного моря. Залив Адулис назван по порту. Считают, что современный город Зула может быть Адулисом времён Аксумского царства, поскольку Зула может отражать местное название греческого «Адулис».
Ю́рий Миха́йлович Кобища́нов — советский и российский африканист, историк, социолог, этнолог. Доктор исторических наук. Главный научный сотрудник Института Африки РАН. Автор теории «большой феодальной формации».
Аксу́м (амх. አክሱም) — город на севере Эфиопии, давший имя Аксумскому царству, морской и торговой державе, которая доминировала в этом регионе примерно с 400 года до н. э. до X века н. э. Средневековые источники иногда ссылались на это царство как на «Эфиопию».
Даамат — царство, находившееся на территории современной Эритреи и северной Эфиопии, существовавшее в VIII и VII веках до н. э. Сохранился ряд надписей времён этого царства или о нём. Поскольку археологические раскопки практически не проводились, неизвестно, исчезла ли культура Даамата ещё до возникновения Аксума, трансформировалось ли оно в Аксумское государство или было одним из более мелких государств, объединившихся в составе Аксумского царства, возможно, примерно в начале нашей эры.
Эзана — царь Аксума, охватывавшего территорию нынешних Тыграя, северной Эфиопии, Эритреи, Йемена. Сам Эзана титуловал себя «царём Сабы и Салхена, Химьяра и Зу Райдана». Согласно традиции, Эзана унаследовал трон отца Элла Амиды (Узаны), ещё в детском возрасте, поэтому регентом была его мать Софья.
Сембритэс — аксумский царь, известный по надписи на греческом языке из Дакка-Махари в Эритрее, существенно севернее Аксума.
Гудит — царица эфиопских евреев (фалашей).
Монеты Аксумского царства — монеты, выпущенные и использовавшиеся на территории Аксумского царства, центр которого находился на территории современной Эритреи и региона Тыграй Эфиопии. Монеты чеканились и находились в обращении, начиная с правления царя Эндубиса около 270 г. н. э. и до начала его упадка в первой половине VII века. В последующий средневековый период монеты, чеканившиеся султанатом Могадишо, были самой распространенной валютой на Африканском Роге.
Эндубис — царь Аксумского царства в Восточной Африке. Он был одним из первых правителей на Африканском роге, чеканивших монеты. Эти монеты Аксумского царства выпускались в золотом и серебряном исполнении.
Афилас — царь Аксумского царства в Восточной Африке. Этот правитель известен по монетам, которые он чеканил и которые характеризуются рядом экспериментов с изображениями на лицевой стороне и выпускаются в долях веса, которые ни один из его преемников не скопировал.
Усанас — царь Аксумского царства. По мнению С. Мунро-Хэя, «очень вероятно», что Усанас — это царь, к которому были привезены Эдесий и Фрументий. В эфиопской традиции этого царя называют Элла Аллада или Элла Амида. Элла Амида будет тогда его тронным именем, хотя Усанас — имя, которое указано на его монетах. Если эта идентификация верна, то именно во время его правления христианство появилось в Аксуме и на окружающих его территориях.
Уазебас — царь Аксумского царства. Он известен прежде всего благодаря монетам, которые чеканились во времена его правления.
Цари Аксума правили важным торговым государством, расположенным на территории, которую сейчас занимают Эритрея и северная Эфиопия, приблизительно в 100—940 годах н. э.
Дэгнажэн — царь Аксумского царства. По мнению Пола Б. Хензе, его тронное имя было «Анбэса-Ыддым», которое, по преданиям, было именем его старшего сына. Его младшим сыном был Дыль-Нэад.
Усас, также Усанас II — царь Аксумского царства. Он сменил Незоола на престоле.
Ваазеб или Элла-Габаз — царь Аксума. Он использует имя «Элла-Габаз» на монетах своей чеканки, но называет себя W`ZB в надписи, где он заявляет, что он «сын Элла-Асбахи» или царя Калеба.
Израэль — царь Аксума, правивший в конце VI века, предположительно с около 590 по около 600 годы. При нём Аксумское царство, являлось христианским союзником Византийской империи.
Герcем или Абджар (?-614) — царь Аксума, правивший в конце VI — начале VII века. При нём Аксумское царство, являлось христианским союзником Византийской империи.
Эбана — царь Аксума, правивший в середине-конце V века. При нём Аксумское царство, являлось христианским союзником Византийской империи.
Медиафайлы на Викискладе