Уитхэмстед, Джон

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Джон Уитхэмстед
Дата рожденияXV век[1]
Дата смерти20 января 1465
ПодданствоАнглия Королевство Англия
Образование
  • школа Св. Альбана[вд]
Род деятельностимонах
Собор Святого Альбана, в котором был похоронен Джон Уитхэмстед, XI век

Джон Уитхэмстед, или Джон Босток (англ. John Whethamstede, или Wheathampstead, или John Bostock, лат. Johannes Whethamstede; около 1392 — 20 января 1465[2][3]) — английский учёный-гуманист, историк и богослов, монах-бенедиктинец, настоятель аббатства Святого Альбана в Сент-Олбансе (Хартфордшир).

Биография

Западный фасад аббатства Св. Альбана на гравюре Рольфа 1805 г. В центре девятипролётное окно Джона Уитхэмстеда, утраченное в ходе реставрации второй половины XIX в.

Родился около 1392 года[4] в Уитхэмстеде[англ.] в графстве Хартфордшир в семье Хью и Маргарет Босток. По материнской линии приходился племянником Джону Уитхэмстеду, возглавлявшему в 1401 году приорат аббатства Святого Альбана в Тайнмуте[5].

Получил начальное образование в школе при аббатстве Св. Альбана в Сент-Олбансе. В возрасте 16 лет принял постриг в этой обители; в 1414—1417 годах изучал теологию в Глостерском колледже[англ.] бенедиктинцев Оксфордского университета[6]. В 1420 году избран был аббатом монастыря Св. Альбана[7].

В 1423 году принимал участие в церковном соборе[англ.], открывшемся в Павии, а затем переместившемся в Сиену, где, в частности, защищал имущество аббатства от притязаний епископа Линкольна Ричарда Флеминга. Во время пребывания в Сиене отлучался в Рим, где сумел добиться привилегий от папы Мартина V[8]. В 1426 году провёл в Сент-Олбансе поместный собор, на котором осудил еретиков.

Будучи энергичным и деятельным настоятелем, сделал немало для приращения богатств и земельных владений обители, выиграв ряд судебных исков, в том числе против архиепископа Кентерберийского Генри Чичела[англ.] и епископа Нориджа Уильяма Алнвика[англ.]. Отремонтировал несколько монастырских строений, пострадавших в начале Войны Алой и Белой розы, отстроил здание Глостерского колледжа в Оксфорде[9].

В 1428 году принимал в аббатстве многих представителей английской знати, в частности, юного короля Генриха VI с матерью Екатериной Валуа, Джоанну, вдову Генриха IV, а также Ричарда де Бошана графа Уорика и Джона Ланкастерского герцога Бедфорда с супругами[8]. В 1431 году избран был представителем на церковном соборе в Базеле, но побывал ли на нём в действительности, неизвестно.

В 1440 году оставил свой пост из-за слабого здоровья, занявшись научными и литературными трудами, сблизившись с покровителем монастыря герцогом Хэмфри Глостерским, младшим братом короля Генриха V, которому помог в составлении обширной библиотеки[9]. Вероятно, по его инициативе управляющий аббатством Ричард Фокс (ум. 1448) продолжил анонимную историческую хронику «Брут»[англ.], дополнив её рядом важных сведений о событиях истории Англии конца XIV — первой половины XV века.

17 января 1451 года, после смерти своего преемника Джона Стока, сделался аббатом своей обители во второй раз[10]. После первой битвы при Сент-Олбансе 22 мая 1455 года получил разрешение от герцога Ричарда Йоркского похоронить Эдмунда Бофорта, герцога Сомерсета, Генри Перси, графа Нортумберленда, и Томаса, лорда Клиффорда.

После поражения йоркистов во второй битве при Сент-Олбансе 17 февраля 1461 года, нанёсшей сильный ущерб монастырской собственности, временно удалился на родину в Уитхэмстед, обратившись с прошением к королю Эдуарду IV, который даровал ему грамоту с новыми привилегиями[10].

Умер 20 января 1465 года[11], его гробницу до сих пор можно видеть в монастырском соборе.

Сочинения

Является автором нескольких дошедших до нас сочинений, написанных на латыни, из числа которых для историков наибольшую ценность представляет «Житница знаменитых мужей» (лат. Granarium de viris illustribus) — первое произведение гуманистической литературы, написанное англичанином, сохранившееся в двух частях, рукописи которых находятся ныне в собрании Коттона Британской библиотеки (Cotton Nero MS C vi; Cotton Tiberius MS D v)[2].

Название для этого четырёхтомного труда, представляющего собой своеобразную энциклопедию, в которой в алфавитном порядке располагаются «зёрна» различных знаний, преимущественно исторического и литературного характера, было выбрано в соответствии с латинской формой родовой фамилии Уитхэмстеда «Босток» (англ. Bostock) — Frumentarius (лат. De loco frumenti), которая переводится как «хлебозаготовщик» (рим. фрументарий)[7].

При работе над этим сочинением эрудированный Уитхэмстед использовал труды многих античных классиков, включая Гомера, Платона, Аристотеля, Ксенофонта, Петрония, Квинтилиана, Марциала, Кальпурния, Плутарха и Лактанция[12]. Помимо них, источниками для него послужили исторические сочинения Уильяма Мальмсберийского, Гальфрида Монмутского, Матвея Парижского, а также «Великое Зерцало» Винсента из Бове.

В четвёртом томе «Гранариума» Уитхэмстеда, носящем название «Знаменитые мужи» (лат. De viris illustribus), присутствуют элементы исторической критики. В частности, в нём подвергается обоснованному сомнению популярная у средневековых английских историографов и хронистов теория происхождения английских королей от Брута Троянского, а содержащая её «История королей Британии» Гальфрида рассматривается как преимущественно литературное, а не историческое произведение[13].

Перу Уитхэмстеда принадлежат также два монастырских регистра, один из которых охватывает события 1420—1440, другой — 1451—1461 годов, преимущественно происходившие в Сент-Олбансе или вокруг него. При составлении их он пользовался хрониками Томаса Уолсингема и Ричарда Фокса, а также «Анналами монастыря Святого Альбана Джона Амундшема» (лат. Annales monasterii S. Albani of John Amundesham), в работе над которыми предположительно участвовал сам. Сообщения во втором из регистров доведены были аббатом, вероятно, лишь до 1458 года, после чего он оставил свою работу из-за болезни и старости, поручив её анонимному продолжателю. По мнению британского историка-медиевиста Антонии Грансден, регистры Уитхэмстеда, заключающие в себе немало его собственных посланий, подлинных актов и деловой переписки, по сути, представляют собой гибрид архивной документации и литературного сочинения[14].

Двухтомные публикации анналов Сент-Олбанса Джона Амундшема и «Хроник, или регистров Джона Уитхэмстеда» (лат. Whethamstede’s Chronicle, or the Registrum abbatiae Johannis Whethamstede) были выпущены в 1870—1871 и 1872—1873 годах в Лондоне в «Rolls Series» под редакцией переводчика и антиквария Генри Томасом Райли[англ.][15].

Из других трудов Уитхэмстеда представляют интерес «Собрание поэтов» (лат. Palearium poetarum), а также Super Polycraticum et super Epistolas Petri Blesensis и Super Valerium in Augustinum de Anchona — комментарии к посланиям французского богослова XII века Пьера де Блуа и трудам итальянского богослова XIII века Августина из Анконы.

Антикварий XVI века Джон Лиланд[англ.] приписывал ему также такие сочинения, как «Описание Святой земли» (лат. De situ Terra Sanctae), Propinarium, «Житница поэтов» (лат. Pabularium Poetarum) и «Молитвослов» (лат. Proverbiarium)[10].

Интересные факты

  • В сентябре 2020 года учёные-антропологи из исследовательской лаборатории Face Lab при Ливерпульском университете имени Джона Мурса под руководством профессора Кэролайн Уилкинсон смогли воссоздать лицо Джона Уитхэмстеда, используя компьютерную томографию его черепа, найденного в 2017 году при раскопках захоронений в Сент-Олбансе. При этом ряд журналистов усмотрели во внешнем облике аббата сходство с известным британским футболистом Уэйном Руни[16].

Примечания

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. ↑ 1 2 Galloway Andrew. Whethamsted, John Архивная копия от 14 мая 2022 на Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  3. ↑ Record #79120136 Архивная копия от 7 мая 2021 на Wayback Machine // VIAF — 2012.
  4. ↑ Clark James G. Whethamstede [Bostock], John (c. 1392—1465) // Oxford Dictionary of National Biography.
  5. ↑ Hunt William. Whethamstede, John Архивная копия от 30 апреля 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — Vol. 60. — London, 1899. — p. 447.
  6. ↑ Gransden Antonia. Historical Writing in England Архивная копия от 16 июня 2022 на Wayback Machine. — London, 1982. — p. 371.
  7. ↑ 1 2 Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. — М., 2010. — С. 477.
  8. ↑ 1 2 Hunt William. Whethamstede, John Архивная копия от 30 апреля 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 448.
  9. ↑ 1 2 Whethamstede John Архивная копия от 10 мая 2017 на Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, 11'th ed. — Vol. 28. — Cambridge University Press, 1911. — p. 587.
  10. ↑ 1 2 3 Hunt William. Whethamstede, John Архивная копия от 30 апреля 2019 на Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — p. 449.
  11. ↑ Whethamstede John Архивная копия от 10 мая 2017 на Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, 11'th ed. — p. 586.
  12. ↑ Gransden Antonia. Historical Writing in England Архивная копия от 16 июня 2022 на Wayback Machine. — p. 373.
  13. ↑ Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан… — С. 433.
  14. ↑ Gransden Antonia. Historical Writing in England Архивная копия от 16 июня 2022 на Wayback Machine. — pp. 374–375.
  15. ↑ Index to the Rolls Series. Compiled by Steven H Silver.
  16. ↑ Weaver Matthew. Back to the Roo-ture? Reconstructed face of medieval monk looks familiar Архивная копия от 11 сентября 2020 на Wayback Machine // The Guardian.com.

Библиография

  • Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. — М.: Квадрига, 2010. — 684 с. — (Исторические исследования). — ISBN 978-5-91791-012-3.

Ссылки