Исла́м — самая молодая и вторая по численности приверженцев, после христианства, мировая, а также монотеистическая авраамическая религия. Число приверженцев — около 2 млрд человек. Приверженцев ислама называют мусульманами.
Сунни́ты, ахль ас-су́нна ва-ль-джама‘а — последователи основного и наиболее многочисленного направления в исламе.
Кора́н — священная книга мусульман, написанная на арабском языке. Слово «Коран» происходит от арабского الْقُرآن — «чтение вслух», «назидание»(Коран, 75:16-18). Согласно исламскому вероучению, Коран был передан путём откровения пророку Мухаммеду и является словом Божьим.
Шариа́т — комплекс предписаний, определяющих убеждения, а также формирующих религиозную совесть и нравственные ценности мусульман.
Мазха́б — широко распространённый исламский термин, которым в богословской литературе обозначают учение, доктрину, толк, школу. Наиболее устоявшееся значение — богословско-правовая школа.
Ширк в исламе — буквально: придание Аллаху товарищей (равных) или поклонение кому-либо помимо Аллаха; часто переводится как многобожие. Следствие и одно из основных проявлений куфра. Является, согласно вере мусульман, величайшим грехом, которого Аллах никогда не простит, если делающий данное действо не покается, узнав о том, что это является грехом.
Ханафи́тский мазха́б или ханафизм — одна из четырёх каноничных правовых школ в суннитском исламе. Основателем является Абу Ханифа и его ученики: Мухаммад аш-Шайбани, Абу Юсуф и Зуфар ибн аль-Хузайл.
Исламское семейное право — часть исламской правовой системы, регулирующей семейно-брачные отношения. Основными особенностями мусульманского семейного права являются: тесное взаимодействие с религиозной идеологией и моралью; особое внимание на поддержку семьи; дифференцированный подход к понятию равенства между мужчиной и женщиной.
Такли́д, в исламском праве — следование авторитетному специалисту в вопросах фикха со стороны человека, не компетентного в этой области. Тех, кто совершают таклид, называют мукаллидами, а противники таклида известны как гайр мукаллиды.
Ника́х, джава́з, зава́дж, урс — в исламском семейном праве брак, заключаемый между мужчиной и женщиной. Для того, чтобы брак был действительным, необходимо выполнить ряд условий. Супруг должен быть совершеннолетним мусульманином и не подпадать под категорию махрам. Мужчинам разрешено жениться только на мусульманках, христианках и иудейках.
- Бракосочетание состоит из нескольких этапов:
- Сговор.
- Сватовство (хитба).
- Передача невесты в дом жениха (зифаф).
- Свадебное торжество.
- Фактическое вступление в брачные отношения (никах).
- Обязательными условиями бракосочетания считаются:
- Согласие на бракосочетание.
- Наличие свидетелей.
- Уплата махра.
- Содержание жены и хорошее обращение с ней, исполнение супружеских обязанностей и содержание детей.
- Количество жён в исламе ограничено четырьмя.
- Временный брак запрещён у суннитов, но признаётся полностью законным у шиитов.
- Запрещено заключение фиктивных браков с целью вернуться к мужу после третьего развода.
Абу́ ‘Абдулла́х Муха́ммад ибн Идри́с аш-Ша́фи‘и — исламский учёный-богослов, правовед, хадисовед и третий из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним шафиитского мазхаба. Играл важную роль в формировании мусульманской правовой мысли, внёс основной вклад в религиозно-правовую методологию в отношении использования преданий. Его книга ар-Рисаля написанная в течение последних пяти лет его жизни, даёт ему право называться «отцом мусульманской юриспруденции».
Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Фикх — мусульманская доктрина о правилах поведения (юриспруденция), а также комплекс общественных норм. Богословы-законоведы, овладевшие фикхом, называются факихами («знающие»).
Абу́ Хани́фа ан-Нума́н ибн Са́бит аль-Ку́фи — исламский учёный-богослов, правовед, хадисовед и первый из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним ханафитского мазхаба. Некоторые последователи называют его аль-Имам аль-Азам и Сирадж аль-А’имма. Считается, что богословская школа Абу Ханифы позже развилась в матуридитскую школу суннитского богословия.
Джафари́тский мазха́б — школа исламского права (фикха), которой следуют шииты-двунадесятники и исмаилиты. Основатель джафаритского толка — имам Джафар ибн Мухаммад ас-Садик, почитаемый шиитами как шестой имам. В Иране джафаритский мазхаб закреплён в конституции.
Исламское богословие включает в себя такие дисциплины как исламское право (фикх), вероубеждение (акида), рационалистическое богословие (калам), толкование Корана (тафсир), хадисоведение и т. д.
Усули́ты — последователи усулийи — направления в шиитском фикхе, признающего правомерность иджтихада, понимаемого как процесс дедуктивного вывода исламских законов из Корана и сунны.
Усу́ль аль-фикх — дисциплина исламского права (фикх), систематизирующая источники, основы теории и методологии юриспруденции, является совокупностью четырёх «основ»: Корана, сунны, иджмы и кияса. В шариатской терминологии термин «усуль аль-фикх» означает «наука, которая изучает общие доводы фикха, методы их использования и положения получающего пользу ».
Исла́мская э́тика — этические нормы и правила, основанные на Коране, сунне Мухаммеда и прецедентах в исламском праве, формирование которых началось вместе с появлением ислама на Аравийском полуострове в VII веке и окончательно сложились в XI веке.
На́филь — необязательные обряды для поклонения Аллаху. Исполнение нафиля является богоугодным делом, приближающее верующего к Аллаху. Нафилю можно исполнить только, если у человека нет на данный момент обязательств. Человек, который ещё не уплатил обязательный закят, не может делать богоугодные пожертвования.