Учжунь Шифань

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Учжунь Шифань
無準師範
Учжунь Шифань. Портрет ок. 1238 года. Национальное достояние Японии. Монастырь Тофуку-дзи, Киото. Один из самых ранних или самый ранний сохранившийся портрет чаньского и дзэнского мастера, документированно выполненный при жизни мастера.[1][2] Портрет посвящён визиту мастера к императору Лицзуну в 1233 году и мастер изображён в дарованной императором монашеской мантии.[3] Реализм портретов мастеров должен был приблизить присутствие мастера к времени его демонстрации[4] — по сей день он демонстрируется только в день его памяти в монастыре, основанном Энни Бэнъэном.
Учжунь Шифань. Портрет ок. 1238 года. Национальное достояние Японии. Монастырь Тофуку-дзи, Киото. Один из самых ранних или самый ранний сохранившийся портрет чаньского и дзэнского мастера, документированно выполненный при жизни мастера.[1][2] Портрет посвящён визиту мастера к императору Лицзуну в 1233 году и мастер изображён в дарованной императором монашеской мантии.[3] Реализм портретов мастеров должен был приблизить присутствие мастера к времени его демонстрации[4] — по сей день он демонстрируется только в день его памяти в монастыре, основанном Энни Бэнъэном.
Дата рождения1177 или 1178
Место рождения
Дата смерти1249
Место смерти
Страна
Род деятельностибуддийский монах,писатель, художник и каллиграф
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Учжунь Шифань (кит. трад. 無準師範, упр. 无准师范, пиньинь Wúzhǔn Shīfàn; Будзюн Сибан, Бусюн Сибан; 1177, Цзытун, Сычуань — 1249, Чжэцзян) — буддийский монах чаньской школы линьцзи из монастыря Цзиншань, глава линии передачи Ян-ци (через Хуцю Шаолуна). Также писатель, художник и каллиграф времён империи Сун.

Никогда не посещавший Японию, Учжунь Шифань оказал огромное влияние на формирование дзэнской школы Риндзай через посредство своих учеников.

Это были в первую очередь его японский ученик Энни Бэнъэн и его китайские ученики, учившие в Японии: Усюэ Цзуюань и Уань Пунин.[6] Какусин отправился в Китай в 1249 году специально чтобы учиться у Учжуня, но опоздал;[7]

В 1232 году Учжунь Шифань по указу императора стал главой ведущего монастыря южносунской системы ушань, в дальнейшем трансформировавшейся в Японии в систему годзан.

Похоронен в чжэцзянской деревне. Его могила является объектом паломничества как для китайских, так и для корейских и японских буддистов. Археологические свидетельства подтверждают местонахождение могилы.[8]

Наследие

Оставил труды по буддизму и монашеской дисциплине: 《佛鉴禅师语录》、《无准和尚语录》

Портрет Учжунь Шифаня с его личным автографом, присланный им Энни Бэнъэну в Японию, относится к числу национальных сокровищ Японии.[3][9]

К этой же категории относится его каллиграфия (кайшу с элементами цаошу), которая рассматривалась как инструмент медитации (в т. ч. его письма Бэннэну в Японию).[10]

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Helmut Brinker. Zen in the art of painting. Taylor & Francis, 1987. ISBN 1850630585, 9781850630586
  2. ↑ Dusenbury, Mary M. Flowers, dragons & pine trees: Asian textiles in the Spencer Museum of Art. Hudson Hills, 2004. ISBN 1555952380, 9781555952389
  3. ↑ 1 2 Wendi Leigh Adamek. The mystique of transmission: on an early Chan history and its contexts. Columbia University Press, 2007 ISBN 0231136641, 9780231136648
  4. ↑ Valérie Malenfer Ortiz. Dreaming the southern song landscape: the power of illusion in Chinese painting. BRILL, 1999. ISBN 9004110119, 9789004110113
  5. ↑ China Biographical Database (англ.)
  6. ↑ Helen Josephine Baroni. The illustrated encyclopedia of Zen Buddhism. The Rosen Publishing Group, 2002. ISBN 0823922405, 9780823922406
  7. ↑ Ruth Fuller Sasaki, Thomas Yūhō Kirchner. The record of Linji. University of Hawaiʻi Press, 2008. ISBN 0824828216, 9780824828219
  8. ↑ О могиле Учжунь Шифаня в Байдупедии
  9. ↑ Bernard Faure. Chan Buddhism in ritual context. Routledge, 2003. ISBN 0415297486, 9780415297486
  10. ↑ Gregory P. A. Levine. Daitokuji: the visual cultures of a Zen monastery. University of Washington Press, 2005 ISBN 0295985402, 9780295985404