Софро́ний Евсе́вий Иерони́м — иллирийский церковный писатель, аскет, создатель канонического латинского текста Библии. Некоторые средневековые источники, как, например, Мавро Орбини, ошибочно приписывали ему и создание глаголического алфавита.
Гай Римский — церковный писатель начала III в. Его сочинения дошли до нашего времени в отрывках в составе «Церковной истории» Евсевия Кесарийского.
Фео́фил Антиохи́йский — раннехристианский апологет II века, епископ Антиохийский. Христианский святой, почитается в лике святителей в Православной, Католической и Древневосточных церквах.
Мефо́дий Пата́рский, или Мефо́дий Олимпи́йский — христианский богослов, автор сочинений против Оригена, нравственных поучений и толкований Священного Писания. Сочинения Мефодия включены в 18-й том Patrologia Graeca. Почитается в лике священномучеников, память в Православной церкви 20 июня, в Католической церкви 20 июня по григорианскому календарю.
Викторин Петавский — первый латинский экзегет, католический святой, священномученик, пострадавший при императоре Диоклетиане.
Фа́бий (Фа́вий) Кла́вдий Гордиа́н Фульге́нций (Фульге́нтий) — христианский святой, епископ Руспы, в Католической церкви почитается также как учитель Церкви.
Васи́лий, епи́скоп Анки́рский — христианский богослов IV века, преемник Маркелла Анкирского в качестве епископа Анкиры, писатель. В период арианского спора выступал в качестве сторонника Никейского Символа веры, придерживаясь умеренно омиусианских взглядов. В то же время Василий являлся основателем и сторонником духоборчества.
Аполлина́рий Кла́вдий — христианский писатель, богослов, апологет, противник и обличитель ереси монтанизма, святой епископ Иераполя в Азии. День памяти — 8 января.
Святой Григорий Эльвирский (Бетийский) — латинский богослов, епископ города Эльвира (Илиберида) в Испании.
О знамени́тых мужа́х — сочинение Иеронима Стридонского, изданное в 392—393 годах в Вифлееме.
Лу́ций Фла́вий Де́кстер — древнеримский военный деятель и писатель, префект претория времён правления императора Гонория. Современник Иеронима Стридонского.
Феоти́м Ски́фский — епископ города Томы в Малой Скифии, писатель, богослов. Причислен к лику святых, почитаемый в Православной церкви как святитель, его память 20 апреля (3 мая) и 20 апреля; и Католической церкви, его память 20 апреля.
Тит Бостри́йский — епископ, христианский писатель. Место и год рождения неизвестны. Тит был епископом Бостры, в годы правления императоров Юлиана и Иовиана. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвящает Титу 102 главу. В 361 году императором стал Юлиан, который восстановил язычество. Между христианами и язычниками до правления Юлиана периодически возникали столкновения. Для того, чтобы сохранить мир в государстве, укрепить язычество и ослабить христианство Юлиан решил удалить особо ревностных христианских епископов из городов, так он поступил в отношении Афанасия — изгнал его из Александрии, и в отношении Элевсия — изгнавши из Кизика. Подобная попытка была предпринята и в отношении Тита, император посылает своего вестника, а вестник убеждает бострийцев изгнать из города Тита, поскольку в случая народного возмущения виновниками император будет считать христианских клириков. Уговоры императорского вестника не помогли, Тит остался в Бостре. В ответ на действия вестника Тит написал письмо императору, в котором писал о том, что в Бостре христиане и язычники равноправны, а сам он как епископ постоянно увещевает христиан жить в мире с язычниками. Император продолжал враждовать против Тита, 1 августа 362 года он написал рескрипт бострийцам, в котором клеветал на епископа, внушая бострийцам изгнать Тита. Старания Иоавиана не дали результат, Тит остался епископом в Бостре. Сократ Схоластик относит Тита к числу македониан и акакиан, описывая Антиохийский собор в 363 году. Тит Бострийский участвовал в этом соборе и подписал его решение — подтверждение Никейский символ веры, в чисто омиусианском понимании.
Архела́й — епископ, христианский сирийский писатель, существование которого под вопросом. В католичестве Архелай причислен к лику святых и почитается как святитель, его память 26 декабря. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвятил Архелаю 72-ю главу.
По́нтий — диакон церкви в Карфагене, христианский писатель. 68-я глава книги Иеронима Стридонского «О знаменитых мужах» посвящена Понтию. Понтий был диаконом у епископа Киприана Карфагенского, разделивший с ним изгнание и до самой смерти святителя находился рядом с Киприаном. Иероним Стридонский сообщает о том, что Понтий оставил после себя выдающийся труд о жизни и смерти Киприана. Сочинения «Жизнь и страдания Киприана» сохранилось и напечатано в 3-м томе Латинской Патрологии. Понтий причислен в Католичестве к лику святых, его житие помещено в «Acta Sanctorum» 8 марта.
Пие́рий, или Пи́рий , — пресвитер христианской церкви в Александрии, исповедник, писатель, проповедник и катехизатор. Автор несохранившихся сочинений. Почитается как святой в Католической церкви, память 4 ноября.
Фили́пп — епископ города Гортина, христианский писатель. Филипп почитается как святой в Католической церкви, память 11 апреля.
Архиепи́скоп Серапио́н — архиепископ Антиохийский, христианский писатель. Серапион почитается как святой в Католической церкви, память 31 октября.
Диони́сий — епископ Коринфа, христианский писатель. Дионисий почитается как святой в Католической церкви, память 8 апреля и 22 марта; и в Православной церкви память 29 ноября.
Фаусти́н — римский пресвитер, христианский писатель.
