Фелонь
Фело́нь (фело́ний, церк.-слав. фелонь, от греч. φαινόλης, φαιλόνιον, φαινόλιον, от φαινόλις, φαίνω — «сияющий, являю»[1]), также ри́за — верхнее богослужебное облачение православного священника без рукавов, в древности исключительно белого цвета.
Согласно толкованию святителя Симеона Солунского: «Священная же фелонь являет высочайшую и подаваемую свыше силу и озарение Духа, так как светлость горних чинов преимуществует у тех из них, которые выше, означает также всеобъемлющую, промыслительную, всезиждительную и благодельную силу Божию, ради которой низошло на нас Слово и, воплотившись, претерпевши распятие и воскресши, горняя и дольняя соединило Собою в Себе»; он же говорит, что фелонь символизирует хламиду и вретище, в которую одевался Спаситель в земной жизни, а кроме того, символизирует багряницу, в которую одели Иисуса Христа воины во время суда у Пилата.
Перед совершением полной литургии священники облачаются в фелоний с молитвой:
Свяще́нницы Твои́, Го́споди, облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ ра́достию возра́дуются всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Фелонь упомянут в Посланиях апостола Павла:
Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа
В древности фелонь был круглым, покрывавшим всё тело от головы до ног и имевшим только отверстие для головы. Применялся также крестчатый (крещатый) фелонь (полиставрион). Фелонь в разные времена являлся богослужебным одеянием священников и всех епископов, вплоть до патриархов. Для более удобного священнодействования при священнослужении он мог подниматься и опускаться посредством шнурка. Подобную форму фелонь сохраняет и доныне в Элладской церкви, но в Русской церкви фелонь имеет вырез спереди. Со временем сначала патриархи и митрополиты, а затем и епископы начали носить саккос как верхнее богослужебное одеяние, поэтому фелонь стал преимущественно иерейской одеждой.
В России верхние оплечия фелони стали делать твёрдыми и высокими, так что задний верхний край фелони в виде усечённого треугольника или трапеции стал возвышаться теперь над плечами священнослужителя. С XVI—XVII веков фелони часто стали делать из тяжёлой парчи́, так что их верх возвышался конусом над плечами. Чтобы верх фелони из лёгких тканей тоже возвышался, их верх стали изготовлять с жёсткой подкладкой. Этот твёрдый воротник есть заимствование из покроя латинского плувиала того времени. В Католической церкви аналогом фелони является казула.
В православной церковной практике активно применялся и малый фелонь (коро́ткий фело́ний[2]), который во время богослужения носили свещеносцы. Короткий фелонь был одеждой чтецов в Греции до конца XIV века, а в России — до XVI века, затем её заменили стихарём. Сейчас в Русской православной церкви короткий фелонь используется только при хиротесии во чтеца — на постригаемого на несколько минут поверх подрясника надевают белый малый фелонь, который потом заменяется стихарём.
В русском произношении фелоню часто присваивается женский род, например, «древняя фелонь»[3], «белая грязная фелонь»[4].
Примечания
- ↑ фелонь // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- ↑ Одежда чтеца . Дата обращения: 8 ноября 2018. Архивировано 8 ноября 2018 года.
- ↑ [slovar.cc/rel/drevo/2306694.html Словарь]
- ↑ Можно ли отдать в химчистку? Дата обращения: 8 ноября 2018. Архивировано 9 ноября 2018 года.
Литература
- Блаженный Симеон, архиепископ Фессалоникийский Писания Святых Отцов и учителей Церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения (Том 2 и 3)
- Архиепископ Вениамин (Румовский) Новая Скрижаль: Объяснение о церкви, о литургии, и о всех службах и утварях церковных
- Богослужение православной церкви (репринтное издание 1912 года). — М.: Даръ, 2005. — С. 110, 112.
- Одеяния духовенства (Настольная книга священнослужителя). — М.: Издательский Совет РПЦ.
Ссылки
- Фелонь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.