Фраки́йцы — древний народ, группа индоевропейских племён, обитавшая на северо-востоке Балканского полуострова и северо-западе Малой Азии. Говорили на фракийском языке, который относят к раннеиндоевропейским палеобалканским языкам. Могущественное племя фракийцев — одрисы — основало в 450 году до н. э. государство во Фракии, впоследствии покорённое Филиппом Македонским, в 46 году н. э. при Клавдии было подчинено римлянами.
Ге́ты — древний воинственный фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне, жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем.
Фили́пп II — царь Македонии из династии Аргеадов, правивший в 359—336 годах до н. э., отец Александра Великого. Был третьим сыном царя Аминты III, пришёл к власти после гибели своего брата Пердикки III. Смог стабилизировать ситуацию на границах Македонии и объединить страну, в дальнейшем создал сильную армию, которая включала пехотную фалангу и аристократическую конницу гетайров, принял меры для развития экономики, начал чеканить монету из золота и серебра. Благодаря всему этому Македония стала мощной державой и начала активную внешнюю политику. Филипп использовал для расширения своего влияния династические браки, вёл войны в Иллирии, Фракии, вмешивался в дела Северной и Средней Греции, по одной завоёвывал греческие колонии на северном побережье Эгейского моря. В 357 году до н. э. он взял Амфиполь, в 356-м — Потидею, к 348 году взял Олинф и завоевал всю Халкидику. Вмешавшись в Третью Священную войну, Филипп установил контроль над Фессалией, добился заключения Филократова мира, согласно которому Афины признали его завоевания. Он стал членом Дельфийской амфиктионии, что позволило ему закрепиться в Средней Греции. Попытка Филиппа установить контроль над черноморскими проливами привела к вмешательству Афин и персов. Царь не смог взять Перинф и Византий, но в 338 году до н. э. он разгромил при Херонее армию греческой коалиции, возглавленной Афинами и Фивами. Следствием этой победы стало установление македонской гегемонии над большей частью Греции в рамках Коринфского союза.
Фраки́йский язы́к — мёртвый индоевропейский язык фракийцев, входящий в палеобалканские языки. Был широко распространён в древней Фракии — области в юго-восточной Европе, а также в некоторых регионах Малой Азии. Иногда близким к фракийскому языку считается также дакийский (гетский) язык.
Фра́кия — провинция Римской империи с центром в Перинфе, занимавшая территорию современной Болгарии, Сербии, Греции и Турции. Во времена Марка Аврелия население превышало 1 млн человек.
Исперих — община в Болгарии. Входит в состав Разградской области. Население составляет 35 143 человека.
Свештари — село в Болгарии. Находится в Разградской области, входит в общину Исперих. Население составляет 640 человек.
Фракийская гробница — часть древнего некрополя близ города Казанлык, Болгария. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1979 года.
Бейко́з — район провинции Стамбул, расположенный на северо-западе полуострова Коджаэли. Бейкоз включает территорию от речек Кючюксу и Гёксу до выхода Босфора в Чёрное море, и реки Рива. С севера омывается Чёрным морем, с запада — проливом Босфор; на востоке граничит с районом Шиле, на юге — с Ускюдаром и Умрание.
Мавзолей Дири Баба — мавзолей шейха Дири Баба, расположенный в городе Гобустан, Гобустанского района Азербайджана.
Амфи́поль — древнегреческий город на реке Стримон в Македонии.
Фракийская мифология представляет собой верования фракийцев. Поскольку фракийцы были бесписьменным народом, то представления о их религии в основном черпаются из греческих источников. Так Геродот повествует о четырёх главных богах фракийцев, которые соответствуют греческим богам Арес, Артемида, Дионис и Гермес. Их сопоставляют с фракийскими персонажами:
- фракийский всадник Герос, культ которого сохранился в образе святого Георгия. Солярное происхождение Героса подтверждается смешением его культа в эпоху поздней Античности с элементами митраизма
- рогатый бог Сабазий, получивший известность в Элладе как Дионис уже после написания Илиады, где его нет. Большую роль в дионисийском культе играло потребление алкоголя, хотя Геродот и не упоминает о распространении пьянства среди фракийцев. Жрецами Сабазия-Диониса были бессы. Культ Диониса заключался в ночных собраниях при свете факелов, где женщины играли значительную роль. Участники набрасывали на себя звериные шкуры и под звуки флейт и тимпанов доводили себя до исступления, после чего разрывали жертвенное животное, выражающее Диониса, и таким образом причащались его плоти. Символом Диониса был лабрис
- «великая богиня» Бендида — аналог Артемиды или Гекаты, святилище которой располагалось в Сармизегетузе и Беглик-Таш.
- Котис — в его честь совершались оргии, а мужчины переодевались женщинами.
9-я сессия Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО проходила с 2 по 6 декабря 1985 года, в Париже, Франция. Было подано 37 объектов, 30 из них, новых объектов в список всемирного наследия ЮНЕСКО. 25 объектов культурного наследия, 1 смешанного объекта и 4 природных объектов. В красный список были также местоположение добавлено. Таким образом, общее число регистраций до 215.
Фракийская купольная гробница расположена на территории некрополя города Анхиало времен позднего эллинизма и времен римского господства.
Ромфея — использовавшийся древними фракийцами железный двуручный меч с длинной рукоятью и однолезвийным, прямым или слегка изогнутым как у косы, клинком. Ранние авторы определяли ромфею также в качестве копья, но сейчас можно считать очевидным, что это был длинный режущий и колющий меч. Тем не менее, эта точка зрения всё же оспаривается некоторыми историками, не считающими ромфею мечом.
Долина фракийских правителей, также Долина фракийских царей — популярное название, отражающее исключительно высокую концентрацию и разнообразие памятников фракийской культуры в Казанлыкской котловине. Введено в публичное обращение болгарским археологом Георгием Китовым.
Георгий Павлов Китов — болгарский археолог, фраколог, исследователь Древней Фракии.
Олор — фракийский царь, на чьей дочери в конце VI века до н. э. женился Мильтиад Младший.
Архитекту́ра Болга́рии — совокупность традиций строительства и архитектуры в Болгарии и исторических государств на её территории. Древнейшие памятники архитектуры на территории страны появились в неолите около 6 тысяч лет назад. Первые славянские памятники архитектуры представляют собой дворцы, храмы и окружающие их крепостные стены и относятся к периоду образования Первого Болгарского царства в IX веке.