Ино́ — персонаж древнегреческой мифологии из беотийского цикла, дочь царя Фив Кадма и Гармонии. Стала женой царя Орхомена Минийского Афаманта, который воспитывал двух детей от Нефелы, Фрикса и Геллу. Ино оказалась злой мачехой: она заставила мужа согласиться на принесение Фрикса в жертву Зевсу. В последний момент Нефела спасла своих детей и отправила их в Колхиду на златорунном баране, из-за чего Ино оказалась связана с мифом об аргонавтах.
Афамант или Атамант — персонаж древнегреческой мифологии из беотийского цикла, царь Орхомена Минийского из династии Эолидов. Мифы о нём представляют собой рассказ о трёх браках и связанных с этими браками несчастьях. Афамант был возлюбленным богини Нефелы, которая родила ему Фрикса и Геллу. Позже он женился на Ино и вследствие её козней решил принести сына в жертву, но тот успел бежать. Племянник Ино Дионис воспитывался в доме Афаманта, из-за чего ревнивая Гера наслала безумие либо на царя, либо на его жену. Во время припадка Афамант убил ещё одного своего сына Леарха, а третий сын, Меликерт, и его мать бросились в море; по одной из версий мифа, этому предшествовали новый брак с Фемисто, попытка этой женщины расправиться с пасынками и гибель её собственных детей из-за возникшей путаницы. После этих событий Афамант ушёл в изгнание на север, где основал новое царство.
Ге́лла — в древнегреческой мифологии дочь орхоменского царя Атаманта и Нефелы, сестра-близнец Фрикса.
Фрикс — сын Афаманта и первой его супруги — титаниды облаков Нефелы. Брат Геллы. Родился в Орхомене либо в Салоне (Фессалия). Ино сожгла семена и вызвала неурожай. Послы от дельфийского оракула, подкупленные Ино, заявили, что для прекращения неурожая нужно принести Фрикса в жертву Зевсу. Афамант хотел принести их в жертву у статуи Зевса Лафистия.
Ви́ктор Но́евич (Ме́ер-Не́вахович) Ярхо́ — советский и российский филолог-классик, специалист по древнегреческой драме, писатель. Доктор филологических наук, профессор.
«Александр» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, впервые поставленная на сцене в 415 году до н. э. Полный её текст утрачен, но ряд фрагментов сохранился благодаря папирусным находкам и антологии Стобея.
«Ино» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, написанная до 425 года до н. э. Её текст утрачен. Подробный пересказ сюжета пьесы был включён Псевдо-Гигином в его «Мифы».
«Антиопа» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, написанная примерно в 408 году до н. э. Её текст утрачен за исключением отдельных фрагментов, но подробное изложение сюжета сохранилось в составе «Мифов» Псевдо-Гигина.
«Андромеда» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на сюжет, связанный с мифами Арголиды. Была впервые поставлена на афинской сцене в 412 году до н. э. вместе с трагедией «Елена». Текст «Андромеды» впоследствии был утрачен за исключением ряда разрозненных отрывков.
«Фрикс» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла, текст которой почти полностью утрачен.
«Паламед» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему мифов о Троянской войне. Её текст почти полностью утрачен.
«Сфенебея» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на сюжет, связанный с коринфскими мифами о Беллерофонте. Её текст утрачен за исключением отдельных фрагментов. Заглавная героиня пьесы — мифологический персонаж, жена царя Тиринфа Прета. Она попыталась соблазнить Беллерофонта, не нашла взаимности и решила его погубить, но и в этом потерпела неудачу. В конце концов Сфенебея покончила с собой или утонула в море, сброшенная с Пегаса. Предположительно об этом событии зрителям сообщалось в прорицании, звучавшем из уст какого-то бога.
«Пелей» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на сюжет, связанный с фессалийскими мифами. Её текст практически полностью утрачен. Заглавный герой — мифологический персонаж, царь мирмидонян, который отверг любовь Астидамии и был из-за этого оклеветан. Попытки Акаста погубить Пелея закончились неудачей, позже Пелей взял Иолк и убил Астидамию. Предположительно об этом событии зрителям сообщалось в прорицании, звучавшем из уст какого-то бога.
«Гипсипила» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, которую относят к позднему периоду творчества этого автора. Текст пьесы почти полностью утрачен. Долгое время в распоряжении антиковедов было только несколько небольших отрывков, но в 1905 году в Оксиринхском папирусе были найдены более значительные фрагменты.
«Архелай» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, написанная в последние годы его жизни, во время пребывания в Македонии. Её текст утрачен за исключением единственного папирусного отрывка.
«Авга» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, сюжет которой связан с мифами о Троянской войне. Была написана примерно в 410—408 годах до н. э., текст пьесы полностью утрачен.
«Фиест» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, сюжет которой связан с мифами о Пелопидах. Её текст почти полностью утрачен. Главный герой пьесы — сын Пелопа Фиест, который враждовал со своим братом Атреем из-за царской власти над Микенами и проклял его. Детали сюжета неясны, но антиковеды полагают, что Атрей придумал какую-то хитрость, чтобы заманить Фиеста к себе и отомстить ему за связь с его женой Аэропой — накормить его мясом собственных сыновей.
«Кресфонт» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, написанная и впервые поставленная на сцене предположительно между 430 и 424 годами до н. э. Её сюжет связан с мифами о Гераклидах. Текст пьесы почти полностью утрачен, пересказ её содержания, возможно, содержится в «Мифах» Псевдо-Гигина.
«Мудрая Меланиппа» или «Меланиппа-философ» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему из беотийских мифов, написанная и поставленная на сцене незадолго до 411 года до н. э. Текст пьесы утрачен за исключением отдельных фрагментов, но сохранились пересказы содержания.
«Меланиппа-узница» или «Меланиппа скованная» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, сюжет которой связан с мифом об Арне-Меланиппе. Её текст утрачен за исключением отдельных фрагментов, но сохранились пересказы содержания.