Моше́ бен Маймо́н, известный также как Моисе́й Маймони́д, или Рамба́м ; в арабской литературе известен как Абу Имран Муса ибн Маймун ибн Абд-Алла аль-Куртуби аль-Яхуди / Абу Имран Муса бин Маймун бин Абдалла аль-Куртуби аль-Исраили, или просто Муса бин Маймун; в русской литературе — как Моисе́й Еги́петский — выдающийся еврейский философ и богослов-талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы. Духовный руководитель религиозного еврейства как своего поколения, так и последующих веков.
Каи́р — столица Египта. Крупнейший город Ближнего Востока и третий по величине город Африки, после Лагоса и Киншасы. Крупнейший арабоязычный город мира.
Аль-Ма́лик ан-На́сир Сала́х ад-Дунья ва-д-Дин Абу́-ль-Муза́ффар Ю́суф ибн Айю́б ибн Ша́зи аль-Курди́, в русской и западной традиции Салади́н, известный как Салах ад-Дин аль-Айюби — мусульманский полководец и лидер XII века. Основатель династии Айюбидов, которая в период своего расцвета правила Египтом, Сирией, Ираком, Хиджазом и Йеменом. Курд по происхождению.
Фатими́дский халифа́т — средневековое шиитско-исмаилитское государство (халифат), существовавшее с 909 по 1171 год. В эпоху территориального расцвета занимало территории Египта, Магриба, Хиджаза, Тихамы, Палестины и Сирии (Леванта), побережья Красного моря в Африке и Йемене
Устный Закон или Устная Тора — общее название устной галахической и аггадической традиции в иудаизме. Возник в результате долгого развития и формирования, и позже был записан в письменном виде . Часто выражение Устный Закон употребляют в более узком смысле, подразумевая лишь галахическую часть Устной Торы.
Египет являлся частью Арабского халифата с 639 года, момента его завоевания Амром ибн аль-Асом, до завоевания его Фатимидами в 969 году, хотя де-факто стал независимым после прихода к власти династии Ихшидидов в 935 году.
Путеводитель растерянных, Путеводитель заблудших, Путеводитель колеблющихся или Наставник колеблющихся — основной философский труд крупнейшего средневекового еврейского законоучителя и философа Маймонида. Написан на еврейско-арабском языке в XII веке.
13 при́нципов иудаи́зма — основные постулаты талмудического иудаизма, сформулированные Маймонидом в предисловии к главе «Хелек» трактата «Санхедрин» в его комментарии к Мишне. Поскольку комментарий написан по-арабски, он неоднократно переводился на иврит, а также пересказывался, в том числе, и в поэтической форме Иммануэлем Римским. Впоследствии пересказы вошли почти во все сидуры.
Мечеть Амра ибн аль-Аса или Мечеть Амр, была первоначально выстроена в 642 году как культовый центр первой арабской столицы Египта — города Фустат. Это была первая мечеть не только в Египте, но и во всей Африке.
Ришони́м — ведущие раввины и еврейские законодатели, жившие примерно в XI—XV веках главным образом в Западной Европе, вслед за эпохой гаонов и до написания Шулхан Аруха. Раввины после Шулхан Аруха известны как «Ахароним — Последние, Поздние».
«Мишне Тора», также «Йад ха-хазака», «Йад» — написанный Маймонидом первый полный кодекс еврейского закона.
Библейский аллегоризм — представление о тексте Библии, предполагающее понимание других уровней смысла, кроме буквального.
Египетские евреи — евреи, проживавшие в Египте, а также в разное время эмигрировавшие из него в другие страны, и их потомки.
Старый Каир — историческая часть современной столицы Египта.
аль-Малик аль-Ашраф Салах ад-Дин Халиль ибн Калаун — мамлюкский султан Египта с 1290 года из рода Бахритов. Сын султана Калауна, старший брат султана ан-Насира Мухаммада I. Более всего известен завоеванием последнего из государств крестоносцев в Палестине, закончившимся захватом Акры в 1291 году.
Муха́ммад ибн Абу Бакр аль-Кураши — сын Праведного халифа Абу Бакра ас-Сиддика и Асмы бинт Умайс. Наместник халифа Али в Египте.
Исламский Каир — исторический квартал в центре современной столицы Египта, средневековая цитадель.
Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Адид Лидиниллах, известный как аль-Адид Лидиниллах — последний халиф Фатимидского халифата, правивший с 1160 по 1171 год. После его смерти в 1171 году Фатимидская империя распалась, а на ее месте образовалось новое мусульманское суннитское государство — Айюбидский султанат, основателем которого был знаменитый Султан Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб аль-Айюби.
Михаи́л Алекса́ндрович Шне́йдер — израильский востоковед, учёный в области иудаики, автор многих статей и книг по научному исследованию каббалы и еврейской мистики. Перевел на русский с иврита в числе прочего молитвенники для будней и праздников, а с арабского — главный памятник средневековой еврейской философии «Путеводитель растерянных», владел еще несколькими древними и современными языками. Жил в Израиле с 1979 года.
Палестина в эпоху айюбидов — средневековое мусульманское государство египетской династии айюбидов, завоевавших христианское Иерусалимское королевство в 1187 году. У данного мусульманского государства были подвижные границы из-за постоянных войн. Наибольшая территория в 1188 году включала Иерусалимское королевство полностью. Правителем, в момент наибольшего завоевания территории Иерусалимского королевства, был курд сирийского происхождения египетский султан Саладин. В 1250 году династия айюбидов была свергнута собственными рабами мамлюками, соответственно территория перешла под египетское управление мамлюков до Османского (турецкого) владычества. Несмотря на короткий период правления, династия айюбидов оказала преобразующее влияние на регион, изменив шиитское течение ислама на суннизм. Саладин сегодня широко известен победой над крестоносцами и возвращением Иерусалима через 99 лет после того, как сами крестоносцы завоевали город у фатимидов Египта.
