
Касуга-тайся (яп. 春日大社) — синтоистское святилище в Наре, Япония.
Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю (天真正伝香取神道流) — одна из древнейших существующих на настоящий момент школ традиционных японских боевых искусств и древнейшая из комплексных систем боевых искусств Японии. Основатель школы, Иидзаса Тёисай Иэнао, родился в 1387 году в деревне Иидзаса. Сама школа называет датой своего основания 1447 год, но некоторые исследователи утверждают, что 1480 — более точная дата..
Кагуцути (яп. 加具土), также называемый Кагуцути-но ками, Хи-но кагуцути, или Хомусуби, является ками огня в японской мифологии. Имя «Кагуцути» записано иероглифами по принципу «атэдзи», без привязки к смыслу самих кандзи.

Камиидзуми Исэ-но-ками Фудзивара-но-Нобуцуна, чаще сокращённо Камиидзуми Нобуцуна — японский самурай периода Сэнгоку, известный своим мастерством фехтования и созданием школы Синкагэ-рю, давшей начало большому количеству различных стилей кэндзюцу.

Тэнсинсё Дзигэн-рю Хёхо (яп. 天眞正自源流兵法) — древнее сого будзюцу, классическое боевое искусство Японии, основанное в 1500-х годах мастером по имени Сэтогути Бидзэн-но-ками Масамото. Основная направленность стиля — практика кэндзюцу и иайдзюцу, однако в программу обучения также входят такие дисциплины, как дзюдзюцу, содзюцу и нагамаки.

Цукахара Бокудэн — японский фехтовальщик периода Сэнгоку, основатель нового стиля фехтования Бокудэн-рю, инструктор сёгуна Асикага Ёситэру и губернатора провинции Исэ Китабатакэ Томонори. Широко известен под титулом кэнсэй.
Син кокин вака-сю (яп. 新古今和歌集, «новый сборник старых и новых японских песен») — антология японской поэзии «вака» 13 века периода Камакура, восьмой сборник стихов, составленный по приказу Императорского дома. Сокращённо именуется Син кокинтё (яп. 新古今調) и Син кокинсю (яп. 新古今集).

Оборогурума (яп. 朧車, «Туманная повозка») — цукумогами в японском фольклоре. Повозка с лицом. Легенда гласит, что в туманные, лунные ночи, жители Киото иногда слышали скрип в повозках на улице. Выйдя на улицу, чтобы узнать источник звука, они обнаруживали полупрозрачную, похожую на призрака повозку с огромным гротескным лицом, припаркованным у их дома.

Амэ-но Тадзикарао (яп. アメノタジカラオ) — в синтоизме — ками, мужское божество. Амэ-но Тадзикарао пишется как (яп. 天手力男神) в Кодзики и (яп. 天手力雄神) в Нихон Сёки. Имя Амэ-но Тадзикарао несет в себе оттенок мужского бога с огромной физической силой.
Футодама (яп. フトダマ) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Футодама пишется как (яп. 布刀玉命) в Кодзики, (яп. 太玉命) в Нихон Сёки, и (яп. 天太玉命 Амэ-но футодама-но микото) в Кого Сюи. Является сыном Такамимусуби-но ками. Бог Футодама известен тем, что он вместе с Амэ-но коянэ-но микото создал такие вещи как ветви сакаки и гохэй, для исполнения гадания, когда Аматэрасу скрывалась в пещере Ама-но Ивато. Также он вместе с Амэ-но коянэ-но микото поставил перед Аматерасу зеркало Ята-но-Кагами, отражением которого выманил Аматэрасу из пещеры. Также именно бог Футодама повесил симэнаву над пещерой, чтобы богиня не могла в неё войти снова.
Амацумикабоси (яп. 天津甕星) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Также известен как Амэ-но-кагасе-о (яп. 天香香背男), Хаси-но-кагасе-о (яп. 星神香香背男) или Кагасе-о (яп. 香香背男), изначально был злобным синтоистским богом.
Омононуси (яп. 大物主) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Является по одной из версий саки-митама и куси-митама, и одним из имён Окунинуси; хозяин горы Мива, почитается в храме Омива.
Амэноминакануси (яп. 天御中主 или 天之御中主神) — согласно Кодзики, является первым ками (божеством) и источником вселенной в Синтоизме. В японской мифологии его описывают как «бог, который появился один» (хиторигами), первого из дзёка сансин и одного из пяти котоамацуками.

Ооямацуми (яп. 大山祇) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Он является сыном японских богов Идзанаги и Идзанами, старшим братом японской богини солнца Аматэрасу и отцом Коноханасакуя-химэ богини горы Фудзи и жены Ниниги но Микото. Ооямацуми важный бог гор, морей и войн.
Такамимусуби-но ками (яп. 高御産巣日神, в Кодзики) и Такамимусуби но Микото (яп. 高皇産霊尊, в Нихон сёки) также носит имя Такаги-но ками (яп. 高木神, в Кодзики) — божество (ками) в японской мифологии, второе по значимости после Амэноминакануси из пяти «Котоамацуками» — божеств, которые пришли в этот мир в момент создания самого мира. В японской мифологии его описывают как «бог, который появился один» (хиторигами), второй из дзёка сансин и пяти котоамацуками. Божества «Котоамацуками» родились без какого-либо размножения и являются Хиторигами синтоискими божествами, которые возникло в одиночестве, в отличие от тех, кто возник как пара мужского и женского пола. Является отцом богов Омойканэ и Ёродзухататоёакицуси-химэ-но микото матери бога Ниниги но Микото.
Камимусуби-но ками (яп. 神産巣日神 Бог Божественного Творения, в Кодзики) и Камимусуби-но микото (яп. 神皇産霊尊, в Нихон сёки) — божество (ками) в японской мифологии, третье по значимости после Амэноминакануси и Такамимусуби-но ками из пяти «Котоамацуками» — божеств, которые пришли в этот мир в момент создания самого мира. В японской мифологии его описывают как «бог, который появился один» (хиторигами), третий из дзёка сансин и пяти котоамацуками. Божества «Котоамацуками» родились без какого-либо размножения и являются Хиторигами синтоискими божествами, которые возникло в одиночестве, в отличие от тех, кто возник как пара мужского и женского пола. Камимусуби-но ками в Кодзики упоминается в главах 1, 13, 17, 22 и 28.
Хиторигами (яп. 独神 Одинокие боги) — это синтоистские боги, которые появились спонтанно, не имели определенного пола и возникли в одиночестве, в отличие от тех, кто возник как пара богов мужского и женского пола Нарабиками (яп. 双神 Парные боги). Согласно «Кодзики», в эту группу богов входят: «Дзёка сансин», «Котоамацуками» и два первых бога из «Камиёнанаё». Сразу после появления в Такамагахаре они «не дали себя увидеть».. В Нихон сёки рассказ об этих пяти богах опущен.
Куниуми (яп. 国産み букв. «Рождение богов») — в японской мифологии миф о рождении Японских богов. Согласно мифу, после создания Японского архипелага (Куниуми) парой богов, Идзанаги и Идзанами, они приступили к рождению богов.

Касима-дзингу (яп. 鹿島神宮) — синтоистское святилище, расположенное в городе Касима, Ибараки, Япония; главное из около 600 святилищ Касима.
Синто Святилище Сюссэ Инари в Америке - это Синто святилище, основанное в Лос Анджелесе, штат Калифорния, в 2017 году. Оно является американским филиалом Сюссэ Инари Дзиндзя, расположенного в городе Мацуэ в префектуре Симанэ, Япония.