Хакасы

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Хакасы
Современное самоназваниехакастар[1], тадарлар, хоорай
Численность и ареал
Всего: 61 365

 Россия:
 61 365 (перепись 2021 г.)[2]

Описание
Языкхакасский, русский
Религияправославие, шаманизм, тенгрианство
Входит втюркские народы
Родственные народыалтайцы, тофалары, тувинцы, чулымцы, шорцы, якуты, сибирские татары
Происхождениеенисейские кыргызы[5], кыштымы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Хака́сы (самоназвание — хакастар[1] и тадарлар; устаревшее — минусинские татары, абака́нские (енисе́йские) татары, а́чинские татары) — тюркский коренной народ Хакасии, наиболее распространённый в Южной Сибири на левобережье Хакасско-Минусинской котловины.

В XIX веке многие хакасы были обращены в православие[6][7][8]. В литературе встречалось словосочетание Абаканские инородцы — группа мелких племён, живущих по берегам реки Абакан[9][10].

Субэтнические группы

Делятся на субэтнические (диалектные) группы:

  • качинцы (хааш, хаас) — в русских источниках[] впервые упоминаются[] с 1608 года, когда служилые люди прошли в землю управлявшуюся князем Тюлькой;
  • койбалы (хойбал) — кроме тюркоязычных групп по некоторым данным включали группы, говорившие на диалекте камасинского языка, принадлежавшего к южной подгруппе самодийской группы языков уральской языковой семьи[11];
  • кызыльцы (хызыл) — группа хакасского народа, проживающая в долине Чёрного Июса на территории Ширинского и Орджоникидзевского районов Республики Хакасия;
  • сагайцы (сағай) — впервые упоминаются в известиях Рашид ад-Дина о монгольских завоеваниях; первые упоминания в русских документах относятся к 1620 году, когда указывалось, что у них «уложено ясаку не платить и ясачников побивать». В составе сагайцев как этнографическая группа известны бельтыры (пилтір), ранее выделялись бирюсинцы (пӱрӱс)[12].

К хакасам по культуре и языку близки теленгиты, телеуты, чулымцы, шорцы.

Сеоки хакасов

Численность хакасов в Хакасии в 1926—2010 годах

Расселение хакасов в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Этническая карта Республики Хакасия по населённым пунктам, перепись 2010 г.
Хакасы в Хакасии по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.

Общая численность хакасов в РФ по сравнению с данными переписи 2002 года (75,6 тыс. человек) снизилась и составила по итогам переписи 2010 года — 72 959 человек[13]. Единственный муниципальный район, где хакасы составляют большинство — Аскизский (50,4 %)[14].

1926 перепись 1939 перепись 1959 перепись 1970 перепись 1979 перепись 1989 перепись 2002 перепись 2010 перепись
Численность хакасов в Хакасии 44,219 (49.8 %) 45,799 (16.8 %) 48,512 (11.8 %) 54,750 (12.3 %) 57,281 (11.5 %) 62,859 (11.1 %) 65,431 (12.0 %) 63,643 (12,1 %)

Язык

Хакасский язык относится к уйгурской (староуйгурской) группе восточно-хуннской (восточнотюркской) ветви тюркских языков.

По другой классификации относится к самостоятельной хакасской (кыргызско-енисейской) группе восточных тюркских языков, к которой помимо хакасов также относятся шорцы (мрасское шорское наречие), чулымцы (среднечулымское наречие), юйгу (жёлтые уйгуры) (сарыг-югурский язык). Они восходят к древнекыргызскому или енисейско-кыргызскому языку. Помимо этого к хакасскому по языку близки (хотя и относятся к западно-тюркской северо-алтайской группе) кумандинцы, челканцы, тубаларыкондомское шорское наречие, и нижнечулымское наречие), а также (хотя и относятся к западно-тюркской киргизско-кыпчакской группе) — киргизы, алтайцы, телеуты, теленгиты.

Хакасский язык включает четыре диалекта: качинский, сагайский, кызыльский и шорский. Современная письменность создана на основе кириллицы.

Антропонимия хакасов

Генетика

Распределение гаплогрупп Y-хромосомы у хакасов характеризуется наибольшей частотой гаплогруппы N1b (около 44 %); на втором месте R1a1a (около 28 %), на третьем N1с (около 20 %)[15] (см. также Гаплогруппы Y-ДНК среди народов мира).

ГаплогруппаЧастота встречаемости, % (N)
Аскизский район
(сагайцы)
Таштыпский район
(сагайцы)
Ширинский район
(качинцы)
сёла Усть-Есь
и Полтаков
(N=44)
с. Усть-Чуль
(N=41)
с. Кызлас
(N=34)
сёла Матур
и Анчул
(сагайцы/шорцы)
(N=46)
сёла Большая Сея
и Бутрахты
(N=35)
с. Малый Спирин
(N=22)
с. Топанов
(N= 29)
Всего
(N=251)
С3 (хМ77)7 (2)0,8 (2)
Е (М1)3 (1)0,4 (1)
N* (хР43, М178, М128)4,5 (2)0,8 (2)
N1b (Р43)34,5 (15)56 (23)50 (17)15,2 (7)11 (4)86,5 (19)89,5 (26)44,2 (111)
N1с (М178)25 (11)24 (10)15 (5)39,2 (18)14 (5)4,5 (1)19,9 (50)
Q (хМ3)2,1 (1)28 (10)3,5(1)4,8 (12)
R1a1a (хМ458)36 (16)20 (8)32 (11)43,5 (20)36 (13)9 (2)27,9 (70)
R1b1b1 (М73)3 (1)6 (2)1,2 (3)
Генное разнообразие по
гаплогруппам
0,703 ± 0,0270,602 ± 0,0550,642 ± 0,0520,663 ± 0,0360,765 ± 0,0420,255 ± 0,1160,197 ± 0,095
Генное разнообразие по
микросателлитным гаплотипам
0,942 ± 0,0190,931 ± 0,0240,959 ± 0,0210,957 ± 0,0170,985 ± 0,0110,792 ± 0,0860,704 ± 0,081

Материальная культура

Духовная культура

Народные игры и состязания

Некоторые хакасские народные игры и состязания:

Физическая антропология

В 1920-е физическую антропологию хакасов изучал один из основоположников советской антропологии — А. И. Ярхо. Начиная с 1930-х, антропология древнего и современного населения Хакасии была предметом исследования крупнейших антропологов СССР — Г. Ф. Дебеца, В. П. Алексеева, В. В. Бунака и др.

Хакасы подразделяются на два антропологических типа смешанного происхождения в целом относящиеся к переходной между монголоидной и европеоидной большими расами[]:

Происхождение

К гипотетическим предкам хакасов издавна[5] относят енисейских кыргызов. При этом существуют и другие мнения. Так, известный специалист по истории Сибири С. В. Бахрушин, описывая «Киргизскую землицу» на Енисее (выходящую, впрочем, за пределы Республики Хакасия РФ), указывает: несмотря на название, кыргызы составляли лишь малую часть её населения[16]. Более поздние исследования подтверждают, что под терминами «енисейские кыргызы» и «кыргызские земли» можно ошибочно подразумевать кыргызов, хотя на самом деле речь идёт о кыргызских кыштымах XVII века, сыгравших значительно большую роль в формировании хакасского этноса[17].

Предполагаемые этнические связи хакасов с монголами

Енисейские кыргызы в литературе известны также под именами: хягас, хагас[18], сяцзясы и др.[19] Как полагают исследователи, хакасы проживают на территории древних хягасов, от которых они ведут свою родословную[20]. При этом существует мнение, согласно которому древние кыргызы имели тесные этнические связи с монголами[21]. Монгольское происхождение, как полагают исследователи, имеют хакасские роды ойрат[22], паратан (предположительно барыны) и халмах (калмак)[23]. Существует версия монгольского происхождения бурутов[24]. Считается, что ранее на данную территорию переселились монгольские племена кереитов, туматов, меркитов, ордутов[25] (предположительно, хонгодоры[26] или удуит-меркиты)[27], которые приняли имя кыргызов[25].

Часть средневековых татар вошла в состав хакасов, дав им самоназвание «тадар». Как указывают хакасские легенды, появление самоназвания «тадар» среди минусинских кыргызов связано именно с монгольскими завоеваниями[28].

По мнению Н. Я. Бичурина, древние кыргызы (хягасы) имели монгольское[29] или смешанное тюрко-монгольское происхождение: «На южных пределах Енисейской губернии, где находилась столица хягасов, и ныне коренные жители суть тюркомонголы»[30]. «Хягас по первоначальному своему составу должно быть государство Монголо-тюркское и состоит из двух народов: тюрков и монголов»[30][31][32][33].

Известные представители

Наиболее известные личности: адмирал Майнагашев Б.С., государственный деятель Торосов М.Г., общественный деятель Торосов В.М., политик Штыгашев В.Н., ультрамарафонец Герберт Торточаков.футболист сборной Казахстана Шушеначев.А.Г

Примечания

  1. 1 2 И.Л. Кызласов О самоназвании хакасов // Этнографическое обозрение. 1992. №2. С. 52-5 Архивная копия от 27 ноября 2018 на Wayback Machine
  2. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. Дата обращения: 22 мая 2012. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года.
  4. Китайские хакасы из провинции Хэйлунцзян. Дата обращения: 5 сентября 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.
  5. 1 2 См., напр., работы Л. А. Евтюховой, фактически отождествляющей два этноса: 1) Археологические памятники енисейских кыргызов (хакасов). — Абакан, 1948; 2) Южная Сибирь в древности // По следам древних культур. От Волги до Тихого океана. — М., 1954. — С. 193—224. Архивная копия от 22 июля 2018 на Wayback Machine — C. 207.
  6. Филатов С. Б., Юззелл Л. Хакасия. Сгусток религиозных проблем Сибири Архивная копия от 19 декабря 2013 на Wayback Machine
  7. Майя Ивановна Черемисина, Алена Робертовна Тазранова. Языки коренных народов Сибири: издание второе, переработанное и дополненное. — Новосибирский государственный университет, 2006. — 162 с. — ISBN 978-5-94356-391-1. Архивировано 17 октября 2020 года.
  8. Светлана Кокорина. Межкультурная коммуникация хакасского и русского этносов (на материале Приенисейского края). — Litres, 2019-02-01. — 161 с. — ISBN 978-5-04-153240-6. Архивировано 17 октября 2020 года.
  9. Абаканские инородцы // Энциклопедический словарь Гранат: В 58 томах. — М., 1910—1948.
  10. Абаканские инородцы // Большая советская энциклопедия : в 66 т. (65 т. и 1 доп.) / гл. ред. О. Ю. Шмидт. — М. : Советская энциклопедия, 1926—1947.
  11. Хелимский Е. А. Очерк истории самодийских народов // Финно-угорский мир. Ред. Д. Нановски. Будапешт, 1996, 101—115. [1] Архивная копия от 30 мая 2009 на Wayback Machine, с. 34-35; Он же. Древнейшие угорско-самодийские языковые связи (Анализ некоторых аспектов генетических и ареальных взаимоотношений между уральскими языками). Автореферат канд. дисс. Тарту, 1979, 20 стр. С. 7 [2] Архивная копия от 22 мая 2009 на Wayback Machine
  12. Источник. Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано 3 февраля 2014 года.
  13. Окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. Дата обращения: 22 мая 2012. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года.
  14. Итоги Всероссийской переписи населения 2010 г. по Республике Хакасия. Том 4: Национальный состав и владение языками. Дата обращения: 18 октября 2017. Архивировано из оригинала 19 октября 2017 года.
  15. Харьков В. Н. и др. Разнообразие генофонда хакасов: внутриэтническая дифференциация и структура гаплогрупп Y-хромосомы // Молекулярная биология. — 2011. — Т. 45, вып. 3. — С. 446—458. Архивировано 30 ноября 2018 года.
  16. Бахрушин С. В.. Енисейские киргизы в XVII в. // Исторические труды. Т. III. Ч. 2. — М.: Изд-во АН СССР, 1955. — С. 176—224. — С. 176
  17. Потапов Л. П. Хакасы // Народы Сибири. — М.-Л., 1956. — С. 376—419. — С. 384.
  18. Гянь-гунь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  19. Бейшембиев Э. Д. Введение в историю кыргызской государственности: курс лекций для вузов. — "АРХИ" Инновационный центр, 2004. — С. 223. — 313 с. Архивировано 8 июня 2020 года.
  20. Уметалиева-Баялиева Ч. Т. Этногенез кыргызов: Музыковедческий аспект. Историко-культурологическое исследование. — Бишкек, 2008. — С. 127. — 288 с. Архивировано 8 июня 2020 года.
  21. Арзыбаев Т. К. Этнические связи кыргызов с монголами, ойратами, калмыками, бурятами // Материалы Первого Международного алтаистического форума «Тюрко-монгольский мир большого Алтая: историко-культурное наследие и современность». — Барнаул, Горно-Алтайск, 2019. — С. 146—149.
  22. Очерки истории хакасии: с древнейших времен до современности. — Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008. — С. 256. — 671 с. — ISBN 9785781005420. Архивировано 8 июня 2020 года.
  23. Чертыков М. А. Киргизы-буддисты // Центр Льва Гумилёва. — 2011. Архивировано 5 июня 2020 года.
  24. Очерки истории хакасии: с древнейших времен до современности. — Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008. — С. 202. — 671 с. — ISBN 9785781005420. Архивировано 8 июня 2020 года.
  25. 1 2 Очерки истории хакасии: с древнейших времен до современности. — Издательство Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова, 2008. — С. 187. — 671 с. — ISBN 9785781005420. Архивировано 4 июня 2020 года.
  26. Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. — С. 60—62. — 116 с. — ISBN 978-5-9690-0112-1.
  27. Ушницкий В. В. Теория татарского происхождения якутов // Золотоордынское обозрение. — 2014. — № 1 (3). — С. 43—63. — ISSN 2308-152X. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  28. Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань: Изд-во «Фэн» АН РТ, 2009. — С. 4. — 116 с. — ISBN 978-5-9690-0112-1.
  29. Нусупов Ч. Т. Политико-исторические проблемы генезиса идеологии, государственности и культуры кыргызского народа. — Кыргызский государственный национальный университет, 2000. — С. 65. — 295 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  30. 1 2 Бичурин Н. Я. Повествования о Доме хойху // Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. www.vostlit.info. Дата обращения: 16 октября 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  31. Шойгу С. К., Аракчаа К. Д. Урянхай. Тыва Дептер. — Слово, 2007. — С. 40. — 662 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  32. Древнекитайские источники о кыргызской государственности и письма китайского императора кыргызскому кагану (III в. до н. э. — IX в. н. э.). — ARKHI, 2003. — С. 137. — 240 с. Архивировано 6 июня 2020 года.
  33. Позднеев Д. М. Исторический очерк уйгуров. — 1899. — С. 35. — 153 с. Архивировано 6 июня 2020 года.

Литература

  • Баскаков Н. А. Тюркские языки, М., 1960, 2006
  • Бахрушин С. В. Енисейские киргизы в XVII в. // Научные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI—XVII вв. Ч. 2. История народов Сибири в XVI—XVII вв. М.: Издательство Академии Наук СССР, 1955.
  • Вербицкий В. И. Словарь алтайского и аладагского наречий тюркского языка Архивная копия от 12 декабря 2005 на Wayback Machine, Казань, 1884
  • Карачаков Д. М., Угдыжеков С. А. Хакасы
  • Козьмин Н. Н. Хакасы: историко-этнографический и хозяйственный очерк Минусинского края. — Иркутск: Изд. Иркут.секции науч. работников Рабпроса, 1925. — Х, 185 с. — (Краеведческая сер. № 4 / под ред. М. А. Азадовского; вып. V). — Библиогр. в примеч. в конце каждой гл.
  • Текин Т. Проблема классификации тюркских языков // Проблемы современной тюркологии: материалы II Всесоюзной тюркологической конференции. — Алма-Ата: Наука, 1980 — С. 387—390
  • Языки мира. Тюркские языки, Бишкек, 1997

Ссылки