«Ашкада́р» — башкирская народная песня узун-кюй, традиционно исполняемая в сопровождении курая. Известное произведение народной музыкально-поэтической классики башкир.
«Башки́рское наро́дное тво́рчество» — многотомное систематизированное научное издание образцов башкирского фольклора.
Ахме́т Мухаметвале́евич Сулейма́нов — советский и башкирский учёный-фольклорист, доктор филологических наук (1991), профессор (1995). Действительный член Российской Академии гуманитарных наук (1995), член Союза писателей РБ и РФ. Председатель исполкома Всемирного курултая (конгресса) башкир (2002—2006).
Фаррах Давлетшинович Давлетшин — поэт, фольклорист, классик башкирской литературы. Народный сэсэн Башкирской АССР (1944), член Союза писателей БАССР (1939).
Салават Ахмадиевич Галин — фольклорист, педагог-методист. Доктор филологических наук (1995), профессор (1995), член Академии гуманитарных наук РФ (1998). Заслуженный деятель науки Башкирской АССР (1980), Отличник народного просвещения РСФСР (1980). Член Союза писателей с 1975 года.
«Зульхиза» — известная лирическая башкирская и татарская народная песня узун-кюй.
Башкирская народная песня — песня, слова и музыка которой сложились исторически в ходе развития башкирской культуры. У народной песни нет определённого автора, или автор неизвестен.
«Салават» — башкирская народная песня жанров кыска-кюй и узун-кюй, посвящённая Салавату Юлаеву.
«Ирендык» — башкирская народная песня кыска-кюй.
«Иремель» — башкирская лирическая народная песня узун-кюй.
Розалия Асфандияровна Султангареева — исполнительница народных песен кубаиров собственного сочинения, доктор филологических наук, заслуженный работник культуры Башкирской АССР (1989).
Абдулла-ахун — башкирская народная песня.
«Ялан Яркей» — башкирская народная песня узун-кюй.
«Алты егет» — башкирская народная песня.
«Арме» — башкирская лирическая народная песня узун-кюй.
Мадинакай — башкирская и татарская лирическая народная песня узун-кюй. Встречается также у сибирских татар.
Уел — старинная башкирская и татарская народная песня, в жанре узун-кюй. Ладовая основа песни — ангемитонная пентатоника. В напевах обычно через общий звук соединяются разные по строению бесполутоновые 5-ступенные звукоряды. В старинных напевах преобладают бестерцовые разновидности лада, в более поздних и современных — терцовые, создающие ощущение мажора или минора.
Шаль вязала — татарская и башкирская народная песня, связанная с народным промыслом.
«Карасакал» , также известен как «Марш Карасакала», «Каракахал», «Боевой марш» — башкирский народный наигрыш, написанный в честь Карасакала, активного участника и руководителя Башкирского восстания 1735—1740 годов.
Эта страница основана на
статье Википедии.
Текст доступен на условиях лицензии
CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.