932 (девятьсо́т три́дцать второ́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в воскресенье. Это 932 год нашей эры, 2-й год 4-го десятилетия X века 1-го тысячелетия, 3-й год 930-х годов. Он закончился 1092 года назад.
810 (восемьсо́т деся́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 810 год нашей эры, 10-й год 1-го десятилетия IX века 1-го тысячелетия, 1-й год 810-х годов. Он закончился 1214 лет назад.
808 (восемьсо́т восьмо́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в субботу. Это 808 год нашей эры, 8-й год 1-го десятилетия IX века 1-го тысячелетия, 9-й год 800-х годов. Он закончился 1216 лет назад.
Хаза́рский кагана́т, Хаза́рия (650—969) — средневековое государство, созданное тюркским кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей знати приняла иудаизм. Долгое время Хазария соперничала с Арабским халифатом в борьбе за господство в Закавказском регионе. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов.
Хаза́ры — тюркоязычный кочевой народ. Стал известен в Восточном Предкавказье вскоре после гуннского нашествия.
Ио́сиф, также Йосеф или Иосиф бен Аарон — последний правитель Хазарского каганата: царь-заместитель из династии Буланидов.
Ки́евское письмо́ — рекомендательное письмо, выданное Яакову бен Ханукке иудейской общиной Киева для предъявления в других иудейских общинах. Древнейший аутентичный документ, вышедший с территории Киевской Руси. Содержит одно из первых упоминаний о Киеве. Датируется предположительно X веком.
Ааро́н II — правитель Хазарского каганата. Не являлся каганом, а принадлежал к династии царей-заместителей (Буланиды). Одиннадцатый по счёту представитель. Правнук Аарона I.
Булани́ды (Сабриелиды) — династия царей в Хазарском каганате, правившая в IX—X веках.
Була́н — хазарский полководец, родоначальник династии хазарских царей. Инициатор обращения хазар в иудаизм.
Оба́дия — потомок Булана, основатель династии хазарских царей (беков). С его именем связан второй (окончательный) этап закрепления в Хазарии иудаизма.
Ниже приведены известные события, относящиеся к истории хазар и Хазарского каганата. Даты, отмеченные звёздочкой, являются реконструкцией и имеют предположительный характер.
Сабрие́ль, Саврии́л — хазарский военачальник, инициатор обращения хазар в иудаизм, основатель династии хазарских царей (беков).
Евре́йско-хаза́рская перепи́ска — собирательное название, объединяющее три произведения середины X века:
- Письмо сановника Кордовского халифата Хасдая ибн Шафрута к хазарскому царю (беку) Иосифу
- Ответное письмо царя Иосифа
- Фрагмент ответного письма подданного Иосифа, неназванного хазарского еврея
Манассия Манассия бен Иезекия — правитель Хазарии из династии царей (беков) Буланидов. Отмечен в Еврейско-хазарской переписке. О нём ничего неизвестно, кроме имени. Правил в начале или 1-й пол. IX века после своего отца Иезекии, сына Обадии. Затем трон перешёл к брату Обадии — Ханукке. Современные историки усматривают в данном обстоятельстве косвенное свидетельство нестабильности в Хазарии, возникшей в ходе возвышения Буланидов над династией каганов и принятия иудаизма.
Хазары в художественной литературе не являются распространённой темой. Тем не менее, можно перечислить ряд произведений, в которых описывается история этого исчезнувшего народа и их государства.
Ниже перечисляются все известные по имени хазары и деятели Хазарского каганата, а также лица, в отношении которых c разной степенью уверенности можно предполагать хазарское этническое происхождение. Для VII века в список включены западные тюркюты, так как между ними и ранними хазарами в историографии нет чёткой границы. Звёздочкой отмечены случаи, когда в качестве имени собственного выступает титул. Из-за отсутствия собственно хазарских письменных памятников все имена дошли до нас в иноязычной передаче.
Джидан, иначе Хизан, Хунзан, Хайдан — раннефеодальное государство, упоминаемое арабскими авторами в X веке. Историками признается прямым наследником Хазарского каганата и царства гуннов в Дагестане. Предполагается некоторыми исследователями его кумыкское происхождение. Царство Джидан являлось самым могущественным образованием на северо-восточном Кавказе после перемещения основных пределов Хазарского каганата на Волгу и Дон. Столицей Джидана по некоторым данным был город Семендер. Также различными историками Джидан отожествляется с Кайтагом или Шанданом.
Исаак бен Ханукка — царь Хазарского каганата из рода Буланидов, правивший примерно в середине IX века.
Езекия — правитель Хазарии из династии царей (беков) Буланидов. Упоминается в «Еврейско-хазарской переписке» как сын Обадии и отец Манассии I. В сокращённой версии царского списка у Йеуды Барзилая — непосредственно сын Булана. Предположительно, его царствование было кратковременным и пришлось на начало IХ века.
