Хапи (сын Гора)
Хапи | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||
| ||||||
Мифология | древнеегипетская | |||||
Сфера влияния | канопа | |||||
Латинское написание | Hapi | |||||
Пол | мужской | |||||
Занятие | защита лёгких умершего | |||||
Отец | Гор | |||||
Брат | Четыре сына Хора: Амсет, Кебехсенуф, Дуамутеф | |||||
Связанные персонажи | Нефтида | |||||
Связанные понятия | канопа, иб | |||||
Связанные события | Бальзамирование | |||||
Животное | павиан | |||||
Медиафайлы на Викискладе |
Хапи — в древнеегипетской религии один из четырёх сыновей Гора. В заупокойной литературе изображался как защитник трона Осириса в загробном мире. Не следует путать его с Хапи богом Нила.
Мифология
Хапи (сына Гора) обычно изображали как бога с головой гамадрила. Его главной задачей была защита лёгких умершего, поэтому канопа, в которой лежали лёгкие, имела крышку в виде головы Хапи. Сам Хапи, в свою очередь, был под защитой Нефтиды[2]. Также Хапи покровительствовал человеческой сущности иб (сердце)[3]. Когда его изображения рисовали на крышках саркофагов, то он, как правило, смотрел в направлении севера[4]. В течение Третьего переходного периода практика бальзамирования претерпела некоторые изменения. Органы мумий стали помещать обратно внутрь тела. Туда же, в полость тела, клали амулет Хапи[4].
В его имени есть иероглиф, который, как полагают учёные[], был связан с управлением лодкой, хотя точное значение этого иероглифа пока неизвестно. По этой причине, иногда его связывают с навигацией, хотя в более ранних источниках Хапи называют великим бегуном, в этом можно убедиться, прочитав 521 главу из Текстов Саркофагов[5]:
Ты — великий бегун, приходящий, чтобы соединиться с моим отцом N, и не отдалишься в твоём имени Хапи, потому что ты есть величайший из моих детей, — так сказал Гор.
В 151 главе Книги мёртвых ему дают сказать следующую речь[6]:
Я пришёл, чтобы стать твоим защитником, О N; я свяжу вместе твою голову и твои члены, я сражён твоим врагом за тебя, и я отдаю тебе твою голову навечно.
Хапи ассоциировался с одной из колонн Шу, с одним из четырёх рулевых на небесах. О Хапи говорится в 148 главе Книги мёртвых.
Галерея
- Канопа «Леди Сенебтиси»
- Канопа VI века до н.э. Эстонский Национальный Mузей
- Погребальная фигурка Хапи. Третий переходный период (ок. 1100–332 годы до н.э.). Метрополитен-музей
Примечания
- ↑ Alfred Wiedemann. The Ancient Egyptian Doctrine of the Immortality of the Soul. — Books on Demand, 2018. — С. 18. — 54 с. — ISBN 9783732656936.
- ↑ David B. O’Connor, Eric H. Cline, Amenhotep III: Perspectives on His Reign, University of Michigan Press 1998, ISBN 0-472-08833-5, p. 121.
- ↑ Швец Н.Н. Словарь египетской мифологии / ред. Янцева Л. И.. — Центрполиграф, 2008. — 377 с. — (Загадки древнего Египта). — ISBN 978-5-9524-3466-0.
- ↑ 1 2 Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. p. 88 Thames & Hudson. 2003. ISBN 0-500-05120-8
- ↑ Raymond Oliver Faulkner, The Ancient Egyptian Coffin Texts, p. 521. David Brown Book Company 2004
- ↑ Raymond Oliver Faulkner, The Ancient Egyptian Coffin Texts, David Brown Book Company 2004
Литература
- Mary Barnett: Götter und Mythen des alten Ägypten. Gondrom, 1998, ISBN 3-8112-1646-5.
- Hans Bonnet: Hapi, in: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 268f.
- Rolf Felde: Ägyptische Gottheiten. R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995.
- Lucia Gahlin: Ägypten: Götter, Mythen, Religionen. Edition XXL, ISBN 3-89736-312-7.
- Veronica Ions: Die großen Religionen der Welt — Götter, Mythen und Legenden.Buch und Welt, 1988.
- Manfred Lurker: Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. Scherz, Bern/ München/ Wien 1998, ISBN 3-502-16430-4.
Ссылки
- The Sons of Horus — Imsety, Hapy, Duamutef and Qebehsenuef (англ.)
- Hapi (Son of Horus) (недоступная ссылка) (англ.)
- The Four Children (or Sons) of Horus (англ.)
- The Four Sons of Horus (англ.)
- Hapi, the baboon-headed son of Horus. (англ.)