Исмаили́зм — совокупность религиозных движений в шиитской ветви ислама, восходящих к концу VIII века. Каждое движение имеет свою иерархию имамов. Титул имама низаритов, самой крупной и известной общины исмаилитов — Ага-хан — передаётся по наследству. В настоящее время в этой ветви исмаилитов имамом является Ага-хан IV.
Низари́ты — ответвление исмаилитской ветви шиитского ислама. Выделились из среды воинствующих исмаилитов в конце XI века. Низариты считали, что имамом является старший сын фатимидского халифа аль-Мустансира Абу Мансур Низар.
Хасан ас-Саббах, Хасан-и Саббах, араб. حسن الصباح; 1037[…], Кум, Государство Сельджукидов — 12 июня 1124, Аламут, Низаритское исмаилитское государство), именовавшийся последователями Саййидна — исмаилитский деятель, основатель государства низаритов.
Низари́тское исмаили́тское государство, Аламутское государство — государство шиитских низаритских исмаилитов, также называемых фидаинами, основанное Хасаном ибн Саббахом после взятия им под свой контроль замка Аламут в 1090 году.
Абу Мухаммад Исмаил ибн Джафар аль-Мубарак — старший сын имама Джафара ас-Садика. После смерти Джафара в 765 году шиитская община раскололась между теми, кто считал, что имамат был передан Мусе аль-Казиму, и теми, кто верил, что имамат перешел к Исмаилу ибн Джафару. Эпоним шиитского течения исмаилитов.
Поход монголов против низаритов — начался в 1253 году после завоевания Хорезма и серией конфликтов между монголами и низаритами. Военная кампания была организована великим ханом Мункэ и велась его братом Хулагу. По итогу походов против низаритов и завоевания Аббасидского халифата монголами было основано Государство Хулагуидов.
Абу́ Абдуллáх Мухáммад ибн Исмаʿи́л также известный в своё время как аль-Майму́н и, следовательно, иногда ошибочно идентифицируемый как Майму́н аль-Каддáх, — сын Исмаила ибн Джафара, исмаилитский имам. Его потомки в дальнейшем основали династию Фатимидов, при которых исмаилизм позже разделился на низаритов и мусталитов.
Абу́ ʿАли́ Хасáн, или Али́, по прозвищу аль-Хади́ — 20-й исмаилитский-низаритский имам. Ему было около 17 лет, когда умер его предшественник, имам Низар ибн аль-Мустансир, и 20 лет во время принятия имамата в 490 году хиджры/1097 году н. э.
Ки́йа Бузу́рг-Уми́д — даи и второй правитель Низаритского исмаилитского государства правившим замком Аламут с 1124 по 1138 год н. э.. Он был дейлемитского происхождения из Рудбара.
Муха́ммад ибн Бузу́рг-Уми́д — сын Кийа Бузург-Умида и третий правитель Низаритского исмаилитского государства с 1138 по 1162 год, базирующимся в Аламуте.
Муха́ммад (I) аль-Мухтади́ — 21-й исмаилитский-низаритский имам.
Муха́ммад ат-Таки́ полное имя Абу́ аль-Хусе́йн Ахма́д ибн Абдулла́х ибн Муха́ммад ибн Исма’и́л, известный также как Муха́ммад аль-Хаби́б — девятый исмаилитский имам. Низариты и мусталиты ведут свою линию имамата от него и его потомков, основавшие Фатимидский халифат.
Ну́р ад-Ди́н Мухáммад II, также ‘А'лá’ Мухáммад — низаритский-исмаилитский имам Аламутского периода, который правил дольше всех повелителей (Худаванд) Аламута. Он подтвердил политику своего отца, Хасана 'Ала-Зикрихи’с-Салама, который был зарезан через год после провозглашения киямата.
Джала́л ад-Ди́н Хаса́н III — сын Нур ад-Дина Мухаммада II и 25 исмаилитский-низаритский имам. Правил с 1210 по 1221.
Ала́ ад-Ди́н Муха́ммад III, более известный как Ала́ ад-Ди́н — сын Джалал ад-Дина Хасана III и 26-й низаритский-исмаилитский имам.
Рукн ад-Ди́н аль-Хаса́н ибн Муха́ммад Хурша́х — сын Ала ад-Дина Мухаммада III и 27-й исмаилитский имам.
Доктрина́ в низари́тском-исмаили́тском имамате́ — это концепция низаритского исмаилизма, которая определяет политические, религиозные и духовные аспекты власти, касающиеся исламского лидерства над общиной.
Али́-ша́х, известный под лакабом аль-Мустанси́р Билла́х II — 32-й имам из низаритской ветви касимитов общины исмаилитов.
Сайи́д Хаса́н Али́ или Сайи́д Хаса́н Бег — 42-й имам касим-шахской ветви низаритской общины исмаилитов.
Доктри́на имама́та в исмаили́зме отличается от доктрины иснаашаритов, потому что у исмаилитов были живые имамы в течение столетий после того, как последний иснаашаритский имам ушёл в сокрытие. Они последовали за Исмаилом ибн Джафаром, старшим братом Мусы аль-Казима, как за законным имамом после его отца Джафара ас-Садика. Исмаилиты верят, что независимо от того, умер имам Исмаил или нет до ас-Садика, он передал мантию имамата своему сыну Мухаммаду ибн Исмаилу в качестве следующего имама.
Информация в Викиданных ?
