
Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.

Ясукуни (яп. 靖國神社 Ясукуни-дзиндзя) — синтоистское святилище, расположенное в Токио. Выполняет функции центра религиозных церемоний религии синто. Особое положение Ясукуни определяется тем, что, в отличие от большинства храмов синто, там поклоняются не ками, а душам воинов, погибших за Японию и императора. Верховное божество храма — Император Японии.

Кумано нати тайся (яп. 熊野那智大社), также сокращённо Нати (那智); раньше называлась Кумано фусуми дзиндзя (熊野夫須美神社)) — синтоистское святилище в Хонгу в горах недалеко от городов Сингу и Танабэ. Святилище построено над водопадом Нати-но таки, крупнейшим водопадом в Японии, с перепадом воды 133 м. Кумирня примыкает к буддийскому храму Сэйганто-дзи.

Кумано хаятама тайся (яп. 熊野速玉大社, также Кумано-Сингу и Сингу Гонгэн) — синтоистское святилище в городе Сингу, префектура Вакаяма, Япония, находится у впадения реки Куманогава в Тихий океан.

Инари (яп. 稲荷 инари), также 稲荷神 инарисин, 稲荷大神 инари о:ками — синтоистское божество изобилия, риса, лис, промышленности, житейского успеха, одно из основных божеств синтоизма. Инари может изображаться в образе мужчины, женщины либо андрогина и иногда рассматривается как собирательный образ трёх или пяти отдельных ками. Инари почитается, по-видимому, с момента основания храма на горе Инари в 711 году; однако, некоторые учёные полагают, что культ богини возник в конце V века н. э.
В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов.

Мэйдзи-дзингу (яп. 明治神宮 мэйдзи дзингу:) — самое крупное в Токио синтоистское святилище, посвящённое императору Мэйдзи (明治天皇) и его супруге императрице Сёкэн. Местоположение святилища: Камидзоно-тё Ёёги, Сибуя-ку, Токио.

Исэ́-Дзи́нгу — синтоистское святилище (дзингу) в городе Исе префектуры Миэ, посвящённое божеству Аматэрасу о-миками и отвечающей за снабжение богини продовольствием Тоёукэ.

Исоноками-дзингу (яп. 石上神宮 Исоноками-дзингу, также 石上布都御魂神社 Исоноками-фуцу-но-митама-дзиндзя, 布留大明神 Фуру-о:мёдзин) — синтоистское святилище в городе Тэнри префектуры Нара, в Японии.

Идзумо тайся (яп. 出雲大社, официальное название — Идзумо-но Оясиро, букв. «Большая святыня Идзумо») — одно из старейших и важнейших синтоистских святилищ Японии.

Новый год в Японии (яп. 正月 сё:гацу) имеет статус государственного праздника, отмечается ежегодно 1 января по Григорианскому календарю. Григорианский календарь был принят в Японии в 1873 году, спустя пять лет после Реставрации Мэйдзи, так что первый день января — дата официального Нового года в современной Японии.

Святи́лище — храм или священное место, посвящённое определённому божеству, святому или мученику, предку, духу, герою, демону или подобному образу, который почитают или которому поклоняются.

Гококу-дзиндзя — синтоистский храм в Хиросиме, в Японии.
Государственный синтоизм (яп. 国家神道 кокка синто:) — религиозно-политическая система, сформировавшаяся в Японии в последней трети XIX века и просуществовавшая вплоть до окончания Второй мировой войны. Кокка синто предполагал выдвижение принципов и традиций синтоизма на государственный уровень. При таком положении синтоизм юридически религией не считался, хотя де факто являлся государственной идеологией Вместо термина «религия» идеологи государственного синтоизма называли свое учение «государственным обрядом». Основной причиной проведения политики государственного синтоизма являлась острая нужда в поднятии политического авторитета императора, который был утрачен за длительное правление сёгунов Токугава. Сам синтоизм во времена существования такой системы имел наименование тайкё (яп. 大教, «великое учение»). Догматика и обрядность государственного синтоизма чаще всего представлялась как древняя и исконно японская, хотя на самом деле идеологи кокка синто позаимствовали множество элементов из иностранных учений и весьма свободных трактовок литературных памятников японской древности Кодзики и Нихон сёки. Поскольку обычный синтоизм не имел в себе никакой развитой догматики, доктрина государственной идеологии наполнялась тем, чем правительство считало нужным.

Сэндай Тосёгу — японский синтоистский храм, основанный вторым даймё Сэндайского княжества Датэ Тадамунэ, расположенный в городе Сэндай.

Хоккайдо Дзингу — синтоистское святилище, расположенное в парке Маруяма города Саппоро. Святилище посвящено трём ками, помогавшим освоению Хоккайдо, и императору Мэйдзи. Многие люди, имеющие заслуги перед Хоккайдо, такие как Мамия Риндзо, также включены в этот список. Первоначально святилище носило название Саппоро-дзингу.

Ивасимидзу Хатиман-гу (яп. 石清水八幡宮) — синтоистское святилище в городе Явата, префектура Киото. Святилище находится на горе Отокояма близ Киото, поэтому иногда его называют Отокояма Хатиман-гу. В храме поклоняются божеству рода Минамото — Хатиману, считавшемуся покровителем воинов.
Камо-дзиндзя (яп. 賀茂神社) — общее название двух синтоистских храмов — Симогамо-дзиндзя и Камигамо-дзиндзя, расположенных на севере Киото. Эти святилища — одни из важнейших в Японии. Они являлись главными храмами провинции и входили в число 7 старших храмов из нидзюнися, а в эпоху Мэйдзи были обозначены как кампэй тайся. В Симогамо-дзиндзя поклоняются Камо-такэцунуми и его дочери Тамаёрихимэ, а в Камигамо-дзиндзя — её сыну, Камо-вакэ-икадзути. Они считаются божествами урожая.

Мацуноо-тайся (яп. 松尾大社) или Мацуо-сан, ранее Мацуноо-дзиндзя (яп. 松尾神社) — синтоистское святилище, расположенное в районе Арасияма в Киото. Оно стоит на месте священного родника, бьющего у подножия горы Арасияма.

Исто́рия синтои́зма берёт своё начало в период Яёй, когда в Японии появились первые признаки поклонения ками. Религия испытала в своём развитии значительное влияние со стороны буддизма после его проникновения в Японию в районе VI века н. э. Порой буддистские храмы строились вплотную с синтоистскими, появлялось множество синкретических учений, объединявших синтоистскую и буддийскую традиции. В своём дальнейшем развитии синтоизм испытал влияние идей кокугаку, которые провозглашали уникальность и превосходящее положение японской культуры. Для этого сторонники движения изучали синтоизм, пытаясь сделать его частью национального возрождения. Идеи кокугаку были применены на практике после реставрации Мэйдзи, когда синтоизм некоторое время был частью официальной идеологии, при помощи которой правительство пыталось объединить народ под единой верой.