Эта статья входит в число добротных статей

Хиона (дочь Дедалиона)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Хиона
Χιόνη
«Диана убивает Хиону». Гравюра Антонио Темпесты к «Метаморфозам» Овидия. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США
«Диана убивает Хиону». Гравюра Антонио Темпесты к «Метаморфозам» Овидия. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США
Мифологиядревнегреческая
Толкование имени снег
Греческое написание Χιόνη
Латинское написание Chione
Полженский
ОтецДедалион (классическая версия)
ДетиАвтолик от Гермеса, Филаммон от Аполлона
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Хиона (др.-греч. Χιόνη) — персонаж древнегреческой мифологии. Славилась своей красотой, которая пленила одновременно двух олимпийских богов Гермеса и Аполлона. Гермес усыпил Хиону и сошёлся с ней днём, а Аполлон посетил её ночью. От каждого из богов Хиона родила по сыну — знаменитого вора и хитреца Автолика от Гермеса и великого музыканта Филаммона от Аполлона. Возгордившись, она оскорбила Артемиду, за что была застрелена из лука. Дедалион, потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с высокой горы. Аполлон сжалился над ним и превратил в ястреба.

Овидий описал миф о Хионе в стихах в «Метаморфозах». Сюжет мифа лёг в основу ряда картин художников Нового времени.

Мифы

Согласно классической версии мифа, описанной у Псевдо-Гигина и Овидия, Хиона была дочерью Дедалиона, который в свою очередь был сыном или Фосфора, или Геспера. Ферекид, Гесиод и Конон называют девушку с той же судьбой, что у Хионы, Филонидой. Гесиод называет местом её жительства Фокиду, Ферекид — Парнас, Конон — Форик[англ.] в Аттике. У Ферекида отцом Филониды является Деион, а не Дедалион, Конона — Фосфор и Клеобоя[1][2][3].

Девушка славилась своей красотой. «Женихов она тысячи дивным / Видом своим привлекла, как четырнадцать лет ей минуло.»[4]

Красота девушки привлекла одновременно двух богов — Аполлона и Гермеса. Аполлон увидел Хиону, когда шёл из Дельф, Гермес — из области горы Киллены. Оба олимпийских бога воспылали страстью к Хионе. Аполлон решил дождаться вечера. Гермес воспользовался своим умением усыплять и сошёлся со спящей девушкой. В ту же ночь Хиону посетил Аполлон. От каждого из богов Хиона родила по ребёнку. Сыном Гермеса и Хионы был знаменитый вор и хитрец Автолик, Аполлона — великий музыкант Филаммон[5][6][7].

Согласно Гекатею Милетскому в изложении Клавдия Элиана детьми Хионы и Борея были три сына, ставшие жрецами Аполлона[8].

Обладая чрезвычайной красотой и будучи возлюбленной одновременно двух олимпийских богов, Хиона возгордилась. Она позволила себе, по разным версиям мифа, оскорбить Артемиду, либо бахвалиться перед ней тем, что красивее богини, либо просто говорить о ней надменно. Артемиде это не понравилось и она убила Хиону из лука, попав стрелой ей в рот. Отец Хионы Дедалион, потеряв единственную дочь, захотел покончить жизнь самоубийством и прыгнул с горы Парнас. Аполлон смилостивился над ним и превратил в ястреба[5][9][10][7].

В искусстве

К мифам о Хионе, убитой за дерзость Артемидой, обращались художники Нового времени. Картины с соответствующими сюжетами создали, в частности, французский художник Никола Пуссен (1594—1665), итальянец Джулио Карпиони (1613—1678), датчанин Людвиг Абелин Шу[англ.] (1838—1867) и др. Кроме Хионы они могут содержать изображения двух мальчиков — детей Хионы Автолика и Филаммона, отца Дедалиона, олимпийских богов. Известен также ряд гравюр с Хионой, украшающих издания «Метаморфоз» Овидия[11].

«Аполлон и Хиона»
Доменико Бути, XVI век. Студия Франческо I[англ.], Палаццо Веккьо, Флоренция, Италия
«Смерть Хионы»
Никола Пуссен, ок. 1622 года. Лионский музей изобразительных искусств, Франция
«Артемида и Хиона»
Джулио Каприони, 1660-е годы. Музей искусств Блантона[англ.], Остин, США
«Убитая Дианой Хиона»
Людвиг Абелин Шу[англ.], 1866 год. Музей искусств Рибе[англ.], Дания

Примечания

  1. ↑ Sybel, 1884—1890.
  2. ↑ Гесиод, 2001, Перечень женщин. Фрагмент 64, с. 119.
  3. ↑ Псевдо-Гигин Мифы, 2000, Комментарий к мифу 200. Хиона Д. О. Торшилова, с. 240.
  4. ↑ Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 301—302.
  5. ↑ 1 2 Псевдо-Гигин Мифы, 2000, 200. Хиона, с. 240.
  6. ↑ Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 303—317.
  7. ↑ 1 2 Ботвинник, 1990.
  8. ↑ Лосев, 1996, с. 467.
  9. ↑ Escher, 1899.
  10. ↑ Овидий Метаморфозы, 1977, XI. 319—345.
  11. ↑ Chione (англ.). Проект «База иконографии» Института Варбурга Лондонского университета. Дата обращения: 11 декабря 2019. Архивировано 8 июня 2021 года.

Литература

  • Гесиод. Полное собрание текстов / Вступительная статья В.Н.Ярхо. Комментарии О.П.Цыбенко и В.Н.Ярхо. — М.: Лабиринт, 2001. — 256 с. — (Античное наследие). — ISBN 5-87604-087-8.
  • Псевдо-Гигин. Мифы / Перевод с латинского, комментарии Д. О. Торшилова под общей редакцией А. А. Тахо-Годи. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — (Античная библиотека). — ISBN 5-89329-198-0.
  • Овидий. Метаморфозы / Перевод с латинского С. В. Шервинского. Примечания Ф. А. Петровского.. — М.: Художественная литература, 1977.

Ссылки