Хлопоманы

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Хлопоманы (от пол. chłop «крестьянин, мужик»; казакофильство) — название молодых выходцев из польских или ополяченных шляхетских семей в Галиции, на Правобережной Украине[1] и, в меньшей степени, в Белоруссии[2] XIX века, которые в силу своих народнических убеждений отказывались от социальной и культурной солидарности со своим сословием и стремились сблизиться с местным крестьянством[3].

Хлопомания — интерес к жизни крестьянства, возникший среди польской и украинской интеллигенции в XIX веке[4].

Хлопомания характеризовалась увлечением фольклором и повседневной жизнью крестьян. Представители польской интеллигенции (Влодзимеж Прзерва-Тетмайер, Люцьян Рыдель) часто брали в жены женщин крестьянского происхождения. Причиной такого восхищения была уверенность в том, что застой, охвативший интеллигенцию, и продолжающийся культурный кризис были вызваны жизнью в городе. Поэтому постулировалось возвращение к природе, предпочтительно в деревню, которая должна была стать источником обновления жизненных и художественных сил, ослабленных в результате приспособления к современному образу жизни (например, в Свадьбе Станислава Выспянского). Наиболее последовательные хлопоманы на Украине переходили из католичества в православие, что приветствовалось российскими властями. В то же время, отношение российских властей к хлопоманам было настороженным в связи с их социальными воззрениями. Многие хлопоманы были тесно связаны с украинофильством и повлияли на развитие украинского национального движения.

К хлопоманам относились такие известные деятели украинофильства как Владимир Антонович, Фадей Рыльский, Павел Чубинский, Павел Житецкий, Фома Падура и другие.

См. также

Примечания

  1. Інтелектуальні початки нової України // Лисяк-Рудницький І. Історичні есе. — К., 1994. — Т. 1.
  2. Церашкович П. У. Беларусы // Энцыклапедыя Гісторыі Беларусі. — Мінск, 1993. — Т. 1. — С. 471. — ISBN 5-85700-074-2.
  3. Алексей Миллер, Украинский вопрос в политике властей и русском общественном мнении (вторая половина XIX в.), СПб, «Алетейя», 2000 г. — 260 с.
  4. Encyklopedia humanisty. Wydawnictwo IBIS, Poznań 2010, s.69.