Дзэн, также дзен — одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, окончательно сформировавшаяся в Китае в V—VI веках под большим влиянием даосизма и являющаяся доминирующей монашеской формой буддизма Махаяны в Китае, Вьетнаме и Корее.
Са́тори — в медитативной практике дзэн — внутреннее персональное переживание опыта постижения истинной природы через достижение «состояния одной мысли».
Флаг Японии (яп. 日章旗 ниссё:ки, «солнечный флаг»), на родине его также называют хиномару (яп. 日の丸 , «солнечный круг»), представляет собой белое полотно с большим красным кругом в середине, олицетворяющим восходящее солнце. Согласно легенде, традиция этого флага берёт начало в XIII веке, со времени монгольского вторжения в Японию. Флаг был предложен японскому императору, считающемуся потомком богини Солнца, буддийскими монахами.
Среди множества школ сохранились только школы направлений Тхеравада, Махаяна и Ваджраяна.
Тэндай-сю — одна из основных буддийских школ Японии, возникшая из одноимённой китайской школы Тяньтай-цзун, называется также школой Лотосовой Сутры.
Обаку — японская школа дзэн-буддизма, которая была образована в 1661 году небольшой группой чаньских мастеров из Китая и их японских учеников из Мампуку-дзи в Удзи. Основатель школы Обаку — Ингэн Рюки.
Фукэ — японская школа дзэн-буддизма, просуществовавшая с XIII века до последней четверти XIX века, когда она была закрыта. В настоящее время продолжает существовать через небольшую группу монахов.
Энсо — дзэнский каллиграфический символ в виде круга. Считается, что энсо выражает собой «истинную таковость», «изначальную природу будды», «облик реальности», «природу дхарм», совершенное просветление, первоначальное лицо, «космическое тело Будды». Символом, аналогичным энсо, считается полная луна.
Байчжан Хуайхай — чаньский мастер времён империи Тан в Китае. Ключевая фигура в становлении дисциплины чаньского монашества. Персонаж классических коанов.
Му, или у — слово, которое может быть буквально переведено как «нет», «никакой», «отсутствие», «без». Обычно используется в качестве префикса для выражения отсутствия чего-либо, однако широко известно как ответ в чань-буддистских коанах и по некоторым предположениям означает «ни да ни нет», то есть является неоднозначным ответом на вопрос.
Мухобо́йка — инструмент для отпугивания или прихлопывания мух. Может представлять собой как пластиковое или резиновое изделие на длинной ручке, так и пучок волос или листьев. Во многих странах, особенно в условиях жаркого климата, являются необходимыми для представителей многих профессий, в частности уличных торговцев, сторожей и надсмотрщиков.
Дайсэцу Судзуки — японский буддолог, философ, психолог. Один из ведущих популяризаторов дзэн-буддизма. Профессор философии Университета Отани в Киото. Член Японской академии наук и Теософского общества Адьяр.
Сюнрю Судзуки — мастер дзэн (роси) школы Сото, популяризовавший дзэн в США и основавший центр дзэн в Сан-Франциско. Родился в городе Хирацука японской префектуры Канагава. Его иногда путают с исследователем буддизма Дайсэцу Судзуки, на что Судзуки отвечал: «Нет, он большой Судзуки, а я маленький Судзуки».
Кокан Сирэн — японский патриарх дзэнской школы Риндзай, поэт, историограф. Один из ведущих представителей литературы годзан бунгаку. Возможно, создатель сада камней. Эстетические взгляды и творчество Кокана Сирэна значительно повлияли на японскую традиционную культуру.
Годзан (яп. 五山制度 Годзан сэйдо, «Система пяти гор»), Годзан дзиссэцу (яп. 五山十刹 Годзан дзиссэцу сэйдо, «Система пяти гор и десяти храмов») — система поддерживаемых государством буддийских монастырских центров школы Чань. Впервые возникает в Китае при династии Южная Сун (1127—1279). Позднее повторена в Японии в период Камакура (1185—1333). Получила развитие в период Муромати (1333—1573), когда оформляется в иерархическую систему храмов из 3 уровней от высшего к низшему: годзан (яп. 五山 «пять гор»), дзиссэцу (яп. 十刹 «десять храмов») и сёдзан (яп. 諸山 «множество гор»). Японская система годзан объединяла в основном обители школы Риндзай. Монастыри годзан стали центрами культурной жизни. В рамках культуры годзан бунка возникли такие явления как искусство годзан бунгэй и литература годзан бунгаку.
Школа Дзэн «Кван Ум»(англ. Kwan Um School of Zen, кор. 관음선종회 Кван Ым Сŏн чон хве, Школа Дзэн «Воспринимай Звук») — международная дзэн-школа, основанная в 1983 году в США корейским дзэн-мастером Сун Саном и адаптированная для западных учеников. Линия передачи учения школы «Кван Ум» восходит к корейскому буддийскому ордену Чоге. Стиль практики школы объединяет в себе ритуалы и правила общие для корейского буддизма и Риндзай-дзэн, а также включает элементы практики буддизма Чистой Земли.
Сон — корейский вариант буддийской школы чань. Термин также широко известен на Западе в его японском варианте «дзэн».
Хэйдзё Мутэки-рю (яп. 平常無敵流) — древняя школа кэндзюцу, классическое японское боевое искусство (корю), основанное приблизительно в 1668 году мастером Яманоути Рэнсинсаи. Является одной из первых школ, употреблявших понятие кэндо.
Ге́нрих Дю́мулен — немецкий католический иезуитский теолог и религиовед, крупный исследователь дзэн-буддизма. Профессор философии и истории религии Софийского университета в Токио. Основатель Института восточных религий и директор-основатель Нанзанского института религии и культуры.
Буддистская архитектура Японии представлена строениями буддистских храмов и монастырей на территории Японии. Наряду с самими храмами, к ней относятся помещения, предназначенные для ночлега, учёбы, медитации и прочие. Как и синтоистская архитектура, она является ярким примером культовой архитектуры Японии и представляет собой сочетание завезённых и исконно японских стилей. Буддистская архитектура Японии развивалась и изменялась со временем, начиная с копирования китайских стилей и принципов строительства до появления разнообразных японских стилей, отличных от материковых.
