55°43′59″ с. ш. 37°37′26″ в. д.HGЯO

Храм Великомученицы Екатерины на Всполье

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Храм святой великомученицы Екатерины на Всполье
Храм в 2011 году
Храм в 2011 году
55°43′59″ с. ш. 37°37′26″ в. д.HGЯO
ТипПравославный храм
СтранаРоссия
ГородМосква,
ул. Большая Ордынка, 60/2
КонфессияПравославие
ЕпархияМосковская
БлагочиниеМоскворецкое
Архитектурный стильЕкатерининское барокко
АрхитекторКарл Бланк
Дата основанияСередина XVI векк
Строительство 1657, реконструирован в 1766—1775
СтатусОбъект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771420433620006 (ЕГРОКН). Объект № 7710552000 (БД Викигида)
Материалкирпич
Состояние Действует
Сайтocapodvorie.org
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм Великому́ченицы Екатери́ны на Вспо́лье — православный храм в район Якиманка города Москвы. Освящена в честь святой Екатерины. Деревянный храм на этом месте предположительно был возведён в XVI веке. В 1657-м здание перестроили в камне, а в 1766—1775 годах по распоряжению императрицы Екатерины II его реконструировал архитектор Карл Бланк. В дальнейшем комплекс перестраивали архитекторы Фёдор Шестаков и Павел Петров. В 1931-м храм закрыли, здание некоторое время занимали Центральное проектно-конструкторское бюро приборостроения и Всесоюзная художественная мастерская имени Грабаря[1][2]. В 1992—2006 годах церковь была передана для устройства подворья Православной церкви в Америке при Московском патриархате[3].

История

Фотография из альбома Николая Найдёнова 1883 года
Архитектурный декор храма, 2011 год

В XVI веке по распоряжению царицы Анастасии Романовой на окраине Москвы устроили Екатерининскую белильную слободу. На её территории возвели деревянную церковь в честь великомученицы Екатерины. Предположительно, церковь была деревянной[1][4]. Некоторые исследователи датируют храм 1612 годом и связывают его появление с победой ополчения Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина над войсками гетмана Яна Ходкевича[5]. Однако историк Сергей Соловьёв подтверждает, что на момент объединения Второго ополчения церковь уже существовала и рядом с ней проходили сражения[6][2]. Храм упоминается также в сборнике «Новый летописец»[7].

С 1625 года в храме действовал придел преподобного Фёдора Студита, с 1636-го — святителя Николая. В 1651 году приход церкви насчитывал 87 домов, и через шесть лет её перестроили в камне[8][9]. Предположительно, средства на реконструкцию выделил царь Алексей Михайлович, которому святая Екатерина якобы предсказала во сне рождение дочери[4]. По некоторым данным, в этот период вместо придела Фёдора Студита обустроили придел святого Феодора Стратилата[2].

После коронации 1762 года Екатерина II некоторое время гостила в Москве. Основав Воспитательный дом, императрица дала обет на казённые средства реконструировать обветшавший храм своей тезоименной святой. Она поручила проектирование здания архитектору Карлу Бланку, разработавшему комплекс в стиле позднего барокко[2]. Работы проходили в 1766—1775 годах[10]. Архитектор сохранил старую трапезную и Никольский придел, Феодоровский придел демонтировали. Старую зимнюю и новую летнюю церкви объединили двухэтажной колокольней, нижний ярус которой служил также притвором для главного храма. Такая планировка является традиционной для древнерусского зодчества. Центральная часть храма представлена в плане квадратом со срезанными углами, с четырёх сторон к нему примыкают пониженные объёмы приделов и притворов, а также апсида . Верхняя часть сооружения имеет форму невысокого восьмёрика, декорированного массивным аттиком и куполом с круглыми люкарнами. Притворы оформлены парными колоннами, обрамляющими входной портал. Также строение украсили крупными наличниками и лепниной. В 1769-м возвели ограду комплекса, для которой использовали детали разобранного ограждения Соборной площади, выполненные в 1731 году. Центральные прутья решётки венчали двуглавые орлы, их скульптурное изображение поместили также на входные пилоны[6][4][11]. В середине XIX века колокольню надстроили дополнительными ярусами[1].

Образы для барочного иконостаса написали художники Дмитрий Левицкий и В. И. Василевский. Серебряные Царские врата и оклады некоторых икон выполнил придворный фабрикант Игнатий Сазиков. Храмовую икону святой Екатерины украсили пожалованной императрицей ризой с царским вензелем. У южной стены зимнего храма для образа установили небольшую металлическую сень. В летней церкви для него отвели место по правой стороне от южного входа[6][1][2]. На стене здания установили медную табличку с надписью:

Благоволением всеавгустейшия, всемилостивейшия премудрыя Государыни, вторыя Императрицы Екатерины Алексеевны, матери милосердия при любезном сыне ея и наследнике, благоверном Государе Цесаревиче и Великом Князе Павле Петровиче сей святой храм Великомученицы начало принял во 2 лето по возшествии на Всероссийский Престол, то есть 1763 года. Основание и заложение сего храма было 1766 года 25 мая, по полудни в 4 часа, совершися 1767 года, освятися в 1768 переосвященным Амвросием, архиепископом Московским и Коломенским соборне, сентября 28 дня рачением той церкви иерея Симеона Ставорского[4].

Церковь сильно пострадала во время московского пожара 1812 года. По некоторым данным, прихожане сохранили оклады икон и утварь, спрятав под церковным помостом[12]. Позднее здание восстановил архитектор Фёдор Шестаков. Он дополнил угловую часть церкви одноэтажной сторожкой, с западной стороны территории возвели дополнительную ограду. В 1870—1872 годах проходила перестройка храма под руководством архитектора Павла Петрова. Ряд исследователей приписывает работы Дмитрию Чичагову. В этот период полностью перестроили старую зимнюю церковь, главный престол которой переосвятили в честь Спаса Нерукотворного Образа, приделы — в честь святителя Николая и князя Александра Невского. Строение украсили пилястрами, сходными по стилю с декором летней церкви. Заменили сторожку, оформив её арочными нишами. Предположительно, некоторые из них были открытыми[13][4][14].

В рамках всероссийской кампании изъятия церковных ценностей из храма 4 апреля 1922 года было изъято «ценностей весом» 11 пудов 33 фунта 72 золотника (около 195 кг)[15]. Были демонтированы врата летнего храма, ризы и священные сосуды[16].

В 1920—1924 годах в храме на престольный праздник служил патриарх Московский Тихон[8][17]. В 1931 году храм был закрыт; икону святой Екатерины перенесли в церковь Воскресения Словущего в Монетчиках, затем — в церковь Флора и Лавра на Зацепе. Вскоре её ликвидировали, дальнейшая судьба образа неизвестна. Колокольню и главы церкви великомученицы Екатерины разобрали. Спасский храм переделали под жилые помещения, восточную часть комплекса заняли различные конторы. Позднее в залах расположилось Центральное проектно-конструкторское бюро приборостроения[13][4][10].

В 1970-х годах началась масштабная реконструкция церкви, которая продлилась до 1983-го. В этот период западную часть храма занимал НИИ стандартизации приборов, а восточную — Всесоюзный художественно-реставрационный центр имени Грабаря, который и проводил ремонт здания. К 1990-му мастерские заняли всю площадь комплекса. Через два года храм частично передали в ведение Русской православной церкви. В 1994 году по решению патриарха Алексия II церковь получила статус представительства Православной церкви в Америке при Московском патриархате. Хотя передача площадей проходила постепенно вплоть до 2006-го[3].

11 июня 1999 года, в день храмового праздника, патриарх Алексий II и предстоятель Православной церкви в Америке митрополит Феодосий (Лазор) совершили освящение храма[10]. Первым настоятелем подворья до 2000 года был протопресвитер Даниил Губяк. В 2002 году настоятелем подворья был назначен архимандрит Закхей (Вуд), который в 2011 году был запрещён в священнослужении[18]. После него в 2012 году настоятелем назначен архимандрит Александр (Пихач). Архимандрит Александр скончался 8 октября 2016 года и похоронен на родине в Канаде. 6 декабря 2017 года настоятелем храма и представителем Православной церкви в Америке при патриархе Московском назначен протоиерей Даниил Андреюк[19]. В 2016-м торжественную литургию в храме святой Екатерины отслужил архиепископ Вениамин (Питерсон)[20]. В разные годы (2012, 2014, 2017—2019) в стенах церкви временно был выставлен пояс святителя Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна[21][22].

Примечания

  1. 1 2 3 4 Церковь святой Екатерины. Узнай Москву (2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано из оригинала 9 декабря 2018 года.
  2. 1 2 3 4 5 Дроздов, 2012.
  3. 1 2 Храм св. великомученицы Екатерины на Всполье полностью передан московскому подворью Православной церкви в Америке. РОО Центр «Сова» (1 сентября 2009). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 Макарова, 2012.
  5. Двоскина Е. По Ордынке, по Полянке. Нескучный сад : журнал (2001). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано из оригинала 25 января 2019 года.
  6. 1 2 3 Кондратьев, 2017.
  7. Преображенский А. С. Екатерина // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : Египет древний — Эфес. — С. 100—115. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  8. 1 2 Храм великомученицы Екатерины на Всполье. Татьянин день (7 декабря 2012). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  9. Сытин, 1958, с. 350.
  10. 1 2 3 Храм великомученицы Екатерины на Всполье в Москве (подворье православной Церкви в Америке). Patriarchia.ru (2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 30 октября 2018 года.
  11. Храм Екатерины Великомученицы на Всполье. Сетевое издание «Радио ВЕРА» (12 октября 2014). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  12. Храм Святой Великомученицы Екатерины на Всполье на YouTube
  13. 1 2 Храм Великомученицы Екатерины на Всполье в Москве. Культура.РФ (2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  14. Дорога к хану. Официальное издание Паломнического центра Московского Патриархата (2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 29 сентября 2018 года.
  15. Сводка Комиссии по изъятию церковных ценностей Московской губернии о ходе изъятия в Замоскворецком районе г. Москвы за 4 апреля 1922 г. // ГА РФ, ф. 1235, oп. 140, д. 59, л. 105-об (104-об). Дата обращения: 5 февраля 2019. Архивировано 7 февраля 2019 года.
  16. Валентинов, 1925, с. 263.
  17. Ордынка - улица, которая вела в Орду. Россия сегодня (29 июля 2011). Дата обращения: 6 января 2019. Архивировано 6 декабря 2021 года.
  18. Pastoral changes in OCA. The Orthodox Church in America (2011). Дата обращения: 6 января 2019. Архивировано 4 марта 2016 года.
  19. Даниил Андреюк, протоиерей. Официальный сайт Московского патриархата (2018). Дата обращения: 6 января 2019. Архивировано 1 февраля 2019 года.
  20. В день памяти святой Екатерины состоялись торжества в Екатерининском храме на Всполье — московском подворье Православной Церкви в Америке. Русская Православная Церковь. Отдел внешних церковных связей (7 декабря 2016). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  21. В храм святой Екатерины на Всполье на месяц принесён пояс святителя Иоанна Шанхайского. Фома : журнал (14 мая 2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано 9 декабря 2018 года.
  22. В храм святой великомученицы Екатерины на Всполье доставят пояс от облачения святителя Иоанна (Максимовича). Комиссия по миссионерству и катехизации при Епархиальном совете Москвы (14 мая 2018). Дата обращения: 6 ноября 2018. Архивировано из оригинала 23 октября 2018 года.

Литература

  • Дроздов Д. П. Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью. — М.: Центрполиграф, 2012. — 380 с. — ISBN 978-5-227-03425-0.
  • Кондратьев И. К. Седая старина Москвы. — М.: Воениздат, 2017. — 528 с.
  • Макарова А. А. Святые великомученицы Екатерина и Варвара. — М.: Благовест, 2012. — 288 с. — ISBN 978-5-9968-0278-4.
  • Москва. Памятники архитектуры XVIII — первой трети XIX века. — М.: Искусство, 1975. — 470 с.
  • Сытин П. В. Из истории московских улиц. — М.: Моск. рабочий, 1958. — С. 685—686. — 844 с.
  • Чёрная книга (Штурм небес). Сборник документальных данных, характеризующих борьбу советской коммунистической власти против религии / Валентинов А. А., Струве П.. — Париж: Изд. Рус. нац. студ. объединения, 1925. — 294 с.

Ссылки