Фёдор — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит др.-греч. Θεόδωρος. Дореволюционная и церковная форма имени — Ѳео́доръ (Фео́дор). После революции и Реформы русской орфографии 1918 года имя стали писать как «Федор» или как «Фёдор». Относится к двухкомпонентным теофорным именам с компонентом [фео]- ; второй компонент — δῶρον, «дар». Многие теофорные имена с морфемой [фео]- являются собственно христианскими, то есть появились и стали использоваться как личные имена в среде первых христиан; однако имя Феодор известно задолго до возникновения христианства: носителем имени был, например, древнегреческий математик Феодор Киренский.
Анато́лий — мужское русское личное имя, восходит к др.-греч. ἀνατολικός («анатоликос») — «восточный»; ἀνατολή («анатоле») — «восток», «восход солнца». Также Анатолия — с античных времён одно из названий полуострова Малая Азия и название территории современной Турции; анатолиец — житель Анатолии.
Христофо́р — мученик, почитаемый Католической и Православной церквями, живший в III веке.
Григо́рий — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. γρηγορέω («грегорео») — «бодрствую». Григорий — одно из немногих собственно христианских имён, появившееся в эпоху становления христианства; имя метафорически сопоставлялось с личными качествами идеального христианина.
Васили́сса, или Васили́са — женское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. βασίλισσα, βασίλιννα — жена василевса, правителя; царица. В древнегреческой мифологии Βασιλίς — эпитет богинь Геры, Афродиты, Персефоны. В греческой мифологии эпиклесой Геры была «царица», и в римской мифологии отражение Геры, Юнона, также имела аналогичный эпитет, «Regina». Церковная форма имени — Васили́сса.
Му́ченик — человек, подвергающийся преследованиям и принявший смерть за отрицание, проповедование, или отказ отречься от своих религиозных или светских взглядов.
Мака́р — мужское имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Μακάριος («Макариос») — «блаженный, счастливый». В древнегреческой мифологии «Макариос» — один из эпитетов Зевса.
Степа́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Στέφανος (стефанос) — «венок, венец, корона, диадема». В древнегреческой мифологии венец или диадема — традиционный атрибут богини Геры.
Наде́жда — женское русское личное имя старославянского происхождения; является калькой с др.-греч. Ἐλπίς (Элпис), имени раннехристианской святой.
Евсе́й — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. εὖσέβιος («эусебиос») — «благочестивый». Византийская церковная форма имени — Евсевий. Имя — одно из немногих собственно христианских имён; появилось как личное имя и получило распространение среди первых христиан.
Лавре́нтий — мужское русское личное имя латинского происхождения; восходит к лат. Laurens — «лаврентский», то есть житель Лаврента, древнего города в Лациуме, в котором согласно преданию располагалась резиденция легендарного царя Латина; в переносном значении — «латинский», «римский» вообще.
Ирине́й, Ири́ний — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Εἰρηναῖος («Иринеос») — «мирный»; в древнегреческой мифологии «Иринеос» — один из эпитетов Зевса.
Федосе́й, Федо́сий — мужское русское личное имя греческого происхождения; относится к двухкомпонентным теофорным именам: др.-греч. Θεός («Бог») + δόσιος («данный») — «данный Богом». В русском именослове известно имя с обратным порядком компонентов — Досифей, и этимологически близкородственное имя Федот, а также калькированное имя — Богдан. Церковная форма имени — Феодо́сий.
Куприя́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Κυπριανός («Киприанос»), имени, образованному от κύπριος — «кипрский, с острова Кипр». В древнегреческой мифологии «Киприс» — один из эпитетов богини Афродиты, которая, согласно одной из легенд, родилась из морской пены на Кипре.
Вале́рий — мужское русское личное имя латинского происхождения; восходит к лат. Valesios (Валесиос), позже Valerius (Валериус) — древнеримскому родовому имени Валериев. Помимо этого, в древнеримской мифологии «Валериус» — эпитет Марса. Valerius образовано от «valeo» — «быть сильным, здоровым, бодрым, крепким». Традиционная церковная форма имени — Уале́рий; в святцах до середины XVII века также встречалась форма Валер.
Серапио́н, также Серафио́н — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Σεραπίων — «служитель культа Сераписа», божества эллинистического Египта ; Серапис отождествлялся в древнеримской мифологии с Юпитером, поэтому «Серапис» — также один из эпитетов верховного бога древнеримского пантеона. Имя Серапион использовалось в качестве агномена (имени-прозвища) в Древнем Риме ещё во II веке до н. э..
Они́сим, также Ани́сим — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. Ὀνήσιμος («Онисимос») — «полезный, благодетельный». В русском ономастиконе известны этимологически родственные имена Онисий (Анисий) и Онисифор.
Гела́сий — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. γελάω («гелао») — «смеюсь».
Гностическое христианство — направление гностицизма, в котором присутствуют элементы христианства, что отличает его от персидского и курдского гностицизма. Это религиозно-философское учение, возникшее в I—II веках н. э. на почве объединения христианских идей о божественном воплощении в целях искупления, иудейского монотеизма и пантеистических построений языческих религий. Гностицизм явился формой связи новой, христианской религии с мифологией и философией эллинизма.
Сине́зий или Сине́сий — мужское имя греческого происхождения.