Манефо́н — древнеегипетский историк и жрец из города Себеннита в египетской Дельте, живший во времена правления в Египте эллинистической династии Птолемеев, в конце IV — первой половине III вв. до н. э.
Хроника — написанный в начале IV века фундаментальный труд Евсевия Кесарийского, суммировавший данные античной хронографии, объединивший её с библейской и ставший основой многих средневековых хроник. Полноценный текст сохранился только в армянском переводе V века. Возможно, самое раннее произведение Евсевия.
Маттео́с Урхаеци́, Маттео́с из Урха — армянский историк и хронист XII века родом из города Эдесса (Урха)
Феофа́н Испове́дник или Феофа́н Сигриа́нский — византийский монах, летописец, почитается православной церковью как преподобный, исповедник. Память 12 (25) марта. Биография его известна из «Жития святого Феофана Исповедника» пера патриарха Мефодия (843—847), а также из его собственного произведения «Хронография».
Осада Константинополя — десятидневная осада столицы Византийской империи аварами и союзными им племенами славян, булгар и гепидов.
Иоа́нн Мала́ла — византийский автор «Хронографии».
Хро́ника — историческое описание событий в хронологическом порядке.
Гео́ргий Си́нкелл — византийский историк на рубеже VIII—IX вв., автор известной хроники, имевший церковный чин синкелла.
Атана́с Таронаци́ — армянский учёный VI века. Предводитель монастыря Сурб Карапета в Муше. В 584 году по поручению Двинского собора Атанас Таронаци создал армянский церковный календарь. Сохранилось его историческое сочинение «Хронография» в рукописи 981 года.
Григо́р Ере́ц, также Григо́р Кесунци́ — армянский историк-хронограф XII века.
Пасха́льная хро́ника — анонимная византийская хроника, охватывающая всемирную историю от сотворения мира до правления императора Ираклия. Общепринятое название хроники дано Дюканжем по пасхальным таблицам, изображённым на оборотной стороне двух листов рукописи. Наряду с этим, существуют и другие названия хроники. Хроника сохранилась в единственной рукописи XI века и обрывается на описании восшествия на престол шаха Кавада. Об авторе хроники не известно практически ничего. Можно предположить, что он был духовным лицом и состоял в свите патриарха Сергия I. Помимо общеисторической задачи — представления процесса всемирной истории в рамках библейской хронологии, автор хроники ставил перед собой задачу по созданию руководства для единообразного исчисления пасхалий.
Ако́п Санахнеци́, также Ако́п Карапнеци́ , — армянский историк, музыкант, церковный деятель XI века.
Оване́с Авагере́ц , протоиерей Ованес — армянский хронист XIII века, автор «Хронографии».
Продолжатель Феофана — принятое в византийской историографии обозначение ряда византийских хроник, охватывающих период с 813 по 961 год. Анонимный автор первой из них, посвящённой периоду с 813 по 867 год, обозначил себя как продолжателя Феофана Исповедника, завершившего свой труд на царствовании императора Михаила I (811—813) в связи с чем весь сборник получил своё название. «Хронография» Продолжателя Феофана завершается на полуслове, описывая завоевание Крита в 961 году в правление императора Романа II (959—963).
Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (лат.) сокращенно: CSHB, также Боннский Корпус — фундаментальное пятидесятитомное собрание византийских исторических сочинений — первоисточников для изучения византийской истории, опубликованной в немецком городе Бонне между 1828 и 1897 годами. Каждый том содержит критическое издание из византийского греческого исторического текста, сопровождается параллельным латинским переводом, предисловиями и примечаниями. Идея создания многотомника принадлежит историку Георгу Нибуру Бартольду. Нибур стремился дополнить и расширить оригинальный двадцати четырехтомный сборник «Byzantinae historiae scriptoribus ad omnes per orbem eruditor protreptikon», изданный в Париже между 1648 и 1711 годами, первым редактором которого был иезуит и учёный Филипп Лаббе. Издание сборника было начато в Боннском университете. К участию были привлечены Иммануэль Беккер, братья Диндорфы и другие. Сам Нибур составил для этого «Corpus scriptorum historiae Byzantinae» издание Агафия и, в сотрудничестве с Иммануэлом Беккером и Классеном, собрание оставшегося от историков Дексиппа, Евнапия, Петра Патрикия, Приска, Малха и Менандра. После смерти Нибура в 1831 году издание было продолжено Прусской академией наук в Берлине.
Армя́нская историогра́фия V—XVIII веко́в — совокупность работ армянских авторов V—XVIII веков, посвящённых истории собственно Армении и содержащих многочисленные данные о сопредельных государствах и регионах — Закавказье, Византии, Ближнем и Среднем Востоке. Возникшая на закате античности армянская историография занимала доминирующее место в армянской средневековой литературе. V—XVIII столетия охватывают древний период армянской историографии.
Ранневизанти́йская историогра́фия — часть византийской историографии периода поздней античности. Исторический жанр был одним из основных в литературе многонациональной Византийской империи, в которой такие сочинения писали представители разных народов, но традиционно к ранней историографии Византии относят историческую литературу на греческом языке, продолжавшую традиции классической греческой историографии. В период поздней античности эту традицию прослеживают начиная с историка второй половины III века Дексиппа, через историков IV—VI веков до начала VII века, когда она прервалась ввиду глубоких общественных и политических изменений, вызванных началом арабских завоеваний и вторжением славян на Балканы.
Византийские хроники — памятники историографии Византийской империи.
«Летописец вскоре» патриарха Никифора — переводной краткий хронологический свод, памятник древнерусской литературы, основанный на византийской хронике «Краткий Хронографикон», составленной в IX веке патриархом Константинопольским Никифором.
Па́вел Влади́мирович Кузенко́в — российский историк-византинист, кандидат исторических наук (2006). Область научных интересов — историческая хронология, византийская хронография, история Византии, русско-византийские связи, история Церкви, церковно-государственные отношения, древневосточные (нехалкидонские) Церкви.