Саньсиндуй — археологическая культура раннего бронзового века, обнаруженная в районе Чэнду (Китай). Названа по местечку Саньсиндуй уезда Гуанхань провинции Сычуань. Саньсиндуй находится в 7 километрах к западу от уездного центра на южном берегу реки Мамухэ.
Пять династий и десять царств — эпоха политических переворотов в Китае, начавшаяся со свержения династии Тан и закончившаяся установлением династии Сун. За это время на севере страны быстро сменились пять династий, и было основано более 12 независимых царств, преимущественно на юге. Однако традиция называет только десять государственных образований, отсюда и название периода «Десяти царств». Некоторые историки, например Бо Ян, насчитывают 11 царств, включая Янь и Ци, но исключая Северную Хань, которую они считают просто продолжением Поздней Хань.
Династия Поздняя Тан — недолговечная династия, правившая с 923 по 936 г., вторая из пяти династий периода Пяти династий и десяти царств. Она также была первой из трех последовательных династий, основанных тюрками-шато. На пике своего могущества она контролировала бо́льшую часть Северного Китая.
Ло Гуаньчжун — китайский писатель XIV века, которому приписывается создание классического романа «Троецарствие» — о событиях II—III веков н. э.
Цао Пэй, Цао Пи — император Вэй, великий китайский поэт и военачальник. Сын Цао Цао, брат Цао Чжи и основатель государства Вэй.
Китайская поэзия — одна из древнейших национальных поэтических традиций в мире. Традиционная поэзия Китая, известная на протяжении трёх тысячелетий, разделена на «ши», «цы» и «цюй», а также «фу». С начала XX века существует также развитая поэзия, основанная на западной традиции. Все традиционные формы китайской поэзии рифмованы, но не все рифмованные тексты в древнем Китае классифицированы как поэзия — например, строки из «Книги Перемен» часто рифмованы, но это не рассматривается как поэзия.
Хуа́н Цюа́нь — китайский художник. Родом из Чэнду в Сычуани. Учился у танского мастера Дяо Гуанъиня, который был последователем Бянь Луаня. Занимал высокую придворную должность при дворе последнего правителя Поздней Шу. Был выдающимся мастером жанра цветов и птиц, чьё творчество послужило основой для утверждения этого жанра.
Чжа́о Куанъи́нь — китайский император в 960—976 гг., основатель империи Сун. До прихода к власти — крупный военачальник империи Поздняя Чжоу. Участвовал в борьбе против объединённых сил киданей и государства Северная Хань. Во время похода 960 года при поддержке войск, которыми он командовал, провозгласил себя императором. Чжао Куанъинь успешно боролся против феодальной раздробленности. За 20 лет вновь подчинил Юг Китая, ограничил права военных наместников и крупных феодалов, назначая в округа и уезды чиновников из центра. Чжао Куанъинь сумел навести порядок в управлении и восстановить экзаменационную систему для чиновников; к власти снова пришли «мудрые министры» и «честные конфуцианские чиновники», знатоки поэзии и конфуцианской теории управления. Для крестьян была заметно снижена арендная плата за землю.
Сюй Гуанци́ — китайский учёный в области сельского хозяйства, переводчик, математик, астроном династии Мин. Сюй Гуанци совместно с католическими миссионерами из монашеского ордена иезуитов Маттео Риччи и Сабатино де Урсис переводил европейские научные труды того времени на китайский язык. Самым значительным переводом Сюй Гуанци была первая часть книги «Начала Евклида». Сюй Гуанци написал научное сочинение «Нун Чжэн Цюань Шу», которое считается одним из самых первых китайских научных сельскохозяйственных трудов. Сюй Гуанци принял крещение, после которого взял себе имя Павел. Сюй Гуанци сыграл значительную роль в распространении католицизма в Китае. Он считается одним из «Трёх столпов китайского католицизма».
Поздняя Шу — государство, существовавшее после прекращения династии Тан и распада Китая. Её цари правили на юге Китая в период пяти династий и десяти государств.
Сунь Цэ — полководец конца эпохи империи Хань, первый сын Сунь Цзяня и основатель царства У, отвоевавший у Юань Шу земли принадлежавшие семейству Сунь.
Госпожа Юань — женщина поздней династии Хань и эпохи Троецарствия в Китае. Дочь полководца Юань Шу и наложница первого императора Восточной У Сунь Цюаня.
Сунь Сю, взрослое имя Цзыле́ — третий правитель царства У эпохи Троецарствия в Китае. Посмертное имя Цзин-ди (景帝), храмовое имя Тай-цзун (太宗).
Рукопи́сные импера́торские библиоте́ки Кита́я упоминаются в исторических документах конца I века до н. э. Основным источником, дающим сведения о составе и принципах комплектования библиотек, являются династийные истории. В условиях централизации духовной жизни в императорском Китае, придворная библиотека была образцовым книгохранилищем, которая совмещала функции исторического архива и цензурного комитета, поскольку содержала набор текстов, которые считались обязательным кругом чтения государственных чиновников. Ни одно императорское книжное собрание до XVIII века не сохранилось в целостном виде. С распространением книгопечатания, с XII века императорские библиотеки постепенно превращаются в образцовые книжные серии, самой большой из которых является «Сыку цюаньшу», составленная в 1773—1782 годах. Изначально она также создавалась только в рукописном виде.
Цюань Танши — сборник стихотворений поэтов эпохи Тан. Составлен около 1705 при императоре Канси, династии Цин. Является самой большой антологией танской поэзии — содержит около 49 000 стихотворений, принадлежащих более чем 2200 поэтов. Этот текст использовался для составления популярной антологии Триста танских поэм.
Цуй Ху — китайский поэт эпохи Тан. Годы жизни неизвестны. Родился в Ланьтяне. В 796 году сдал экзамены на цзиньши, в 829 назначен правителем Цзинчжао и, вскоре, императорским цензором. Служил линнаньским цзедуши. Шесть стихотворений входят в антологию Цюань Танши.
Цзя Дань — китайский картограф и государственный служащий времен империи Тан.
Шань-жуны — древнемонгольское племя, одно из ответвлений жунов. Проживали вдоль северных границ китайских царств, занимая территории современной провинции Хэбэй.
Цюань-жуны, цюаньжуны, цюаньи, хуньи, куньи — древнее племя, одно из ответвлений жунов. Проживали вдоль северо-западных границ китайских царств, занимая территории современной провинции Шэньси. Этногенетически связаны с древними монгольскими и тибето-бирманскими народами.
Комментарий к канону водных путей — трактат по древнекитайской географии. излагающий традиционное понимание её водных путей и древних каналов, составленный Ли Даоюанем во времена династии Северная Вэй. Книга разделена на разделы по рекам, каждая из которых описана с указанием истока, русла и основных притоков с добавлением культурных и исторических заметок.
Медиафайлы на Викискладе
