Цари Библа

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Археологический парк Библа
Финикия
Библ в составе Египетского царства (XV век до н. э.)

Царь Библа — правитель города и его владений в древности.

О Финикии известно не так много, как о других областях Древнего Ближнего Востока, так как сохранилось очень мало нарративных источников местного происхождения. Бо́льшая часть сведений о финикийских городах-государствах (в том числе, и о Библском царстве) находятся в источниках, созданных в соседних с ними землях. Из-за этого политическая история Финикии содержит значительные лакуны, заполняемые данными, сделанными только на основе анализа археологических находок[1].

Библ — один из древнейших городов-государств в Финикии[2], возникший, вероятно, в VI тысячелетии до н. э.[3] В древности — важный пункт морской торговли в Средиземном море. Город неоднократно подвергался нападениям врагов: египтян, амореев, гиксосов, хеттов, ассирийцев, вавилонян, персов и македонян. Несколько раз Библ был разрушен, но затем его снова восстанавливали на прежнем месте[4].

Институт царской власти в Библе сформировался ещё в глубокой древности. Первые письменные свидетельства о местных царях относятся в XXI веку до н. э.: тогда в документах из архива в Пузриш-Дагане упоминается библский энси Ибдати[5][6][7].

Хотя сведения о родственных связях царей Библа носят отрывочный характер, предполагается, что чаще всего престол передавался по наследству[8]. Однако из-за узурпаций династии библских царей правили не очень продолжительное время (иногда только несколько поколений). В полномочия царя Библа входили поддержание дипломатических отношений с другими правителями (в том числе, выплата дани иноземным завоевателям), командование войском, строительная деятельность[9]. В управлении городом монарх опирался на совет старейшин и, вероятно, народное собрание[10].

К началу XVIII века до н. э. под властью правителей Библа находился уже не только сам город и его окрестности, но и некоторые соседние города. Тогда в Библе правила династия, основателем которой был царь Абишему I. Хотя её представители были данниками фараонов Египта, однако в египетских документах они упоминались с высокими титулами «градоначальник» и даже «номарх». Это, вероятно, должно свидетельствовать о том, что в то время цари Библа были наиболее могущественными из правителей Финикии. Влияние фараонов на Библ с различной интенсивностью продолжалось вплоть до X века до н. э., когда вследствие упадка Египта финикийским правителям удалось освободиться от опеки египетских монархов[3][11][12][13].

Однако уже в конце XII века до н. э. финикийские города попадают в сферу интересов властителей Ассирии. Первым ассирийским правителем, взявшим дань с Библа, был Тиглатпаласар I. С VIII века до н. э. в ассирийских анналах среди прочих данников правителей Ассирии начинают регулярно упоминаться библские цари. К тому времени властители Библа утратили бо́льшую часть своего влияния, уступив главенствующее положение в Финикии правителям Тира и Сидона[1][3][14][15].

В дальнейшем библские цари упоминаются среди данников всех последующих завоевателей Финикии: вавилонян, персов и македонян. Последним известным царём Библа был Эниэл, современник Александра Македонского[1][6][7][16][17][18].

Список царей Библа
ИмяДаты правленияОсновные события правления
Ибдативторая половина XXI века до н. э.данник Амар-Суэна; упоминается с титулом энси
Абишему Iоколо 1800 до н. э.основатель династии[К 1]; современник Аменемхета III
Ипшемуаби Iначало XVIII века до н. э.сын Абишему I; вероятно, данник Аменемхета IV
Якинэльпервая половина XVIII века до н. э.современник Схотепибры
Интенэль
(Янтин-Амму)		середина XVIII века до н. э.сын Якинэля; упоминается в письмах из архива в Мари; данник Неферхотепа I
Илимиянивторая половина XVIII века до н. э.сын Интенэля
Абишему IIконец XVIII века до н. э.
Ипшемуаби IIначало XVII века до н. э.сын своего предшественника на престоле
Эглияпервая половина XVII века до н. э.брат Ипшемуаби II;
последний достоверно известный представитель династии, основанной Абишему I
Риб-Аддисередина XIV века до н. э.упоминается в Амарнских письмах; изгнан
Илирабихвторая половина XIV века до н. э.возможно, брат Риб-Адди; занял престол после изгнания своего предшественника;
упоминается в Амарнских письмах
Ахирам Итобаалсередина XIII века до н. э.сын Ахирама
NN и NNначало XI века до н. э.дед и отец царя Закарбаала
Закарбаалпервая половина XI века до н. э.современник Рамзеса XI; персонаж древнеегипетской повести «Путешествия Уну-Амона»
Ахирамоколо 1000 года до н. э.известен только из надписи на своём саркофаге
Итобаалначало X века до н. э.сын Ахирама
Йехимилкпервая половина X века до н. э.восстановил один из храмов Библа
Абибаалсередина X века до н. э.сын Йехемилка; возможно, данник Шешонка I
Элибаалвторая половина X века до н. э.сын Йехемилка; данник Осоркона I
Шипитбаал Iначало IX века до н. э.сын Элибаала
NN866-е годы до н. э.данник Ашшурнацирапала II
NNоколо 838 года до н. э.данник Салманасара III
Шипитбаал IIвторая половина VIII века до н. э.данник Тиглатпаласара III
Урумилк Iоколо 701 года до н. э.данник Синаххериба
Милкиасапоколо 670 года до н. э.данник Асархаддона и Ашшурбанапала
Шипитбаал IIIоколо 500 года до н. э.
Урумилк IIпервая половина V века до н. э.возможно, сын Шипитбаала III
Йехарбаалпервая половина V века до н. э.сын Урумилка II
Йехавмилксередина V века до н. э.сын Йехарбаала; восстановил храм богини Баалат-Гебал
Палтибаал
(Элпал)		первая половина IV века до н. э.
Азибаалпервая половина IV века до н. э.сын Палтибаала
Адрамелехсередина IV века до н. э.
Эниэлвторая половина IV века до н. э.данник Дария III; подчинился Александру Македонскому; последний известный царь Библа

Комментарии

  1. ↑ Точная преемственность правителей из основанной Абишему I династии не известна[11]. В статье приведён один из возможных вариантов[7].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Bunnens G. L’histoire événementielle Partim Orient // Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten / Krings V. — BRILL, 1995. — P. 222—236. — ISBN 978-9-0041-0068-8.
  2. ↑ Циркин, 2001, с. 366.
  3. ↑ 1 2 3 Библ // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 452. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
  4. ↑ Беляев Л. А. Гевал // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : Второзаконие — Георгий. — С. 484—485. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.
  5. ↑ Leick G. Who’s Who in the Ancient Near East. — L. & N. Y.: Psychology Press, 2002. — P. 75. — ISBN 978-0-4151-3231-2.
  6. ↑ 1 2 Aubert M. E. The Phoenicians and the West: Politics, Colonies and Trade. — Cambridge: Cambridge University Press, 2001. — P. 69—70. — ISBN 978-0-5217-9543-2.
  7. ↑ 1 2 3 Seyed-Ashraf H. Metropolen des alten Orients. — Books on Demand, 2016. — P. 48—49. — ISBN 978-3-7392-9672-2.
  8. ↑ Циркин, 2001, с. 368.
  9. ↑ Циркин, 2001, с. 371—372.
  10. ↑ Циркин, 2001, с. 379—380.
  11. ↑ 1 2 Циркин, 2001, с. 47—49.
  12. ↑ Волков, 2004, с. 50—85.
  13. ↑ Lexikon der Ägyptologie / Helck W., Otto E. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1975. — Bd. 1.
  14. ↑ Волков, 2004, с. 114—118.
  15. ↑ Lipiński E. On the Skirts of Canaan in the Iron Age: Historical and Topographical Researches. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 2006. — P. 163. — ISBN 978-9-0429-1798-9.
  16. ↑ Циркин, 2001, с. 284.
  17. ↑ Циркин Ю. Б. Эллинизация политического устройства городов Финикии // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира / Фролов Э. Д. — СПб., 2004. — Т. 3. — С. 185 и 193. Архивировано 13 июля 2020 года.
  18. ↑ Elayi J. An Updated Chronology of the Reigns of Phoenician Kings during the Persian Period (539—333 BCE) // Transeuphratène. — P., 2006. — № 32. — P. 11—43. Архивировано 30 июля 2020 года.

Литература

Ссылки