Дискримина́ция — ограничение прав и свобод человека и/или различное обращение с людьми или социальными группами на основании какого-либо признака.
Правило одной капли крови — принцип социальной и правовой классификации населения, принятый в ряде штатов США в первой половине XX века. Согласно этому принципу человек с хотя бы одним чернокожим предком по отцовской и/или материнской линии должен был считаться чернокожим сам, независимо от его фактического цвета кожи — иначе говоря, он причислялся к группе, обозначаемой как «негры» или «цветные». Этот же принцип применялся и в отношении потомков от смешанных браков с индейцами; «правило одной капли крови» описывается как частный случай более общего принципа «происхождения по низшей расе».
Расовая сегрегация в США — отделение белого населения США от иных этнических групп.
Позитивная дискриминация, также известна как позитивные меры выравнивания, позитивные действия — это меры по предоставлению преимущественных прав или привилегий для определённых групп населения, которые применяются для достижения равенства в должностях, уровне образования, доходах для представителей разных полов, рас, этносов, конфессий, сексуальных ориентаций и тому подобное. Политика позитивной дискриминации поддерживает членов группы, которая находится в неблагоприятном положении и ранее подвергалась либо продолжает подвергаться дискриминации. Исторически и на международном уровне позитивные действия были направлены на достижение таких целей, как преодоление неравенства в сфере занятости и оплаты труда, расширение доступа к образованию, поощрение разнообразия и устранение очевидных ошибок прошлого.
Движение за гражданские права чернокожих в США — массовое ненасильственное общественное движение чернокожих граждан США и поддерживавших их белых активистов против расовой дискриминации в 1950-е — 1960-е годы. Кампания добилась принятия новых законов на федеральном уровне, которые обеспечили защиту и права чернокожих граждан Соединённых Штатов Америки.
Чёрный расизм — одна из расистских концепций, основной идеей которой является превосходство «чёрных» над «белыми».
Чёрный фемини́зм, или антирасистский феминизм — часть феминистской теории, которая создавалась англоязычными афроамериканками. Одним из основных приоритетов чёрного феминизма является борьба с расизмом. Чёрный феминизм считает, что опыт чернокожих женщин порождает особое понимание их позиции в отношении сексизма, классизма и расизма. Связь данных форм дискриминации в чёрном феминизме называется тройным угнетением.
Беспорядки в Уоттсе — гражданские беспорядки в районе Лос-Анджелеса Уоттс в период с 11 по 17 августа 1965 года.
Интерсекциона́льность, или тео́рия пересече́ний — это исследование пересечения различных форм или систем угнетения, доминирования или дискриминации.
Black Lives Matter — общественное движение, выступающее против расизма и насилия в отношении чернокожих, в особенности против полицейского насилия. Движение является децентрализованной инициативой снизу, его активисты организуют мероприятия на местах.
Постколониальный феминизм — это направление феминистской мысли, выработанное в 1980-х годах теоретиками из стран «третьего мира». Оно возникло как критика западного феминизма, игнорирующего уникальный опыт женщин из колониальных стран. Постколониальный феминизм утверждает, что расизм и долгосрочные политические, экономические и культурные последствия колониализма оказывают сильное воздействие на небелых и незападных женщинах в постколониальном мире, где женщины испытывают на себе гнет двойного давления — имперского и патриархатного, то есть страдают от «двойной колонизации».
Колори́зм — дискриминация в отношении лиц с тёмным оттенком кожи, как правило, среди людей одной этнической или расовой группы. Как правило, люди с более светлой кожей обладают существенными привилегиями, которые по-прежнему недостижимы для людей с тёмной кожей. Колоризм распространён в Южной Азии, Африке, Китае, США и Латинской Америке. Колоризм тесно пересекается с мизогинией ввиду того, что во многих культурах вне зависимости от их географического положения, «белизна» ассоциируется с женской красотой и объективацией. Женщины с тёмной кожей чаще всего становятся жертвой травли или стигматизации, им сложнее трудоустроиться или выйти замуж. Карьеры, связанные с актёрством и модой для них могут быть закрыты.
Вумани́зм — социальная теория, основанная на истории и повседневном опыте чернокожих женщин. По словам американской учёной Лейли Филлипс Мапарян, данная теория стремится «восстановить баланс между людьми и окружающей средой и примирить человеческую жизнь с духовным измерением». Писательница Элис Уокер ввела термин «вуманистка» в коротком рассказе «Разлучение» в 1979 году. Со времён первоначального использования Уокер, термин эволюционировал, чтобы охватить различные и часто противоположные интерпретации таких понятий, как феминизм, мужчины и темнокожесть.
Энн Полина «Паули» Мюррей — американская правозащитница, юрист, активистка движений за гражданские права чернокожих и права женщин, епископальный священник и писатель. В 1977 году Мюррей стала первой афроамериканкой и первой женщиной, которая была рукоположена в сан священника Епископальной церкви.
Белый феминизм — это форма феминизма, которая фокусируется на борьбе белых женщин, не принимая во внимание различные формы угнетения, с которыми сталкиваются женщины из числа этнических меньшинств и женщины, лишённые других привилегий.
Бе́лые в Великобрита́нии — расовая и многоэтническая группа жителей Великобритании, которые воспринимают себя и воспринимаемы окружающими как белые люди. Белые как в прошлом, так и в настоящее время составляют большинство населения, проживающего в Великобритании: 87,2 % по британской переписи 2011 года. Данный пропорциональный показатель существенно снизился с 2001 года, когда доля белых в населении Великобритании составляла 92,1 %.
Барбара Смит — американская лесбиянка-феминистка и социалистка, сыгравшая значительную роль в черном феминизме в США. С начала 1970-х годов она активно работает как ученый, активист, критик, лектор, автор и издатель черной феминистской мысли. В течение 25 лет она также преподавала в многочисленных колледжах и университетах. Эссе, обзоры, статьи, рассказы и литературная критика Б. Смит появлялись в различных изданиях, включая The New York Times Book Review, The Black Scholar Ms., Gay Community News, The Guardian, The Village Voice, Conditions и The Nation.
Ка́рен — сленговый термин, используемый преимущественно афроамериканцами для описания чересчур требовательной и конфликтной белой женщины. Часто изображается в мемах, где белые женщины используют свои «белые привилегии», чтобы добиться своего.
«Цветные» — любые люди, которые не считаются «белыми» в рамках конкретной классификации. В современном значении термин возник в Соединённых Штатах и в первую очередь связан с ними. С 2010-х годов термин был принят в других странах англосферы, включая относительно ограниченное использование в Великобритании, Канаде, Австралии, Ирландии, Южной Африке и Сингапуре.
Цветной — термин, исторически использовавшийся в Соединённых Штатах в «эпоху Джима Кроу» для обозначения афроамериканцев. Во многих местах он может считаться оскорблением, хотя и приобрёл особое значение в Южной Африке.
