Церковь Николая Чудотворца (Быньги)
| Церковь Николая Чудотворца | |
|---|---|
 | |
| 57°32′11″ с. ш. 60°17′29″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Православный храм |
| Страна |  Россия |
| Село | Быньги, Свердловская область |
| Конфессия | Русская православная церковь |
| Епархия | Нижнетагильская |
| Благочиние | Южное |
| Архитектурный стиль | классицизм, барокко[1] |
| Дата основания | 1788 |
| Строительство | 1789—1797 годы |
| Статус |  Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 661710917290006 (ЕГРОКН). Объект № 6610072000 (БД Викигида) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Вид с высоты
Церковь Николая Чудотворца — приходской храм Южного благочиния Нижнетагильской епархии Русской православной церкви, расположенный в селе Быньги Свердловской области[2].
Храм находится в 7 км к северу от города Невьянска в старинном уральском селе Быньги. Построен в конце XVIII века[3]. Это один из первых храмов Урала, построенных в стиле классицизма. В его архитектуре сочетаются элементы раннего классицизма и позднего барокко[1]. Архитектурные решения интересны из-за большого количества чугуна, используемого в оформлении: из этого металла сделаны части фундамента, оконные рамы, половые плиты, входные ступени и многие другие элементы[1].
Постановлением № 1327 Совета министров РСФСР от 30 августа 1960 года храму присвоен статус памятника архитектуры федерального значения[4]. Указом Президента Российской Федерации от 20 февраля 1995 года № 176 храм Николая Чудотворца в Быньгах включён в перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения[5].
Настоятель храма — митрофорный протоиерей Геннадий Ведерников[6], клирик — протоиерей Виктор Зырянов[7].
История
Храм был построен по желанию и на средства владельца Невьянского и Быньговского заводов Петра Саввича Яковлева[1]. Он подал прошение на строительство в Святейший Синод, это прошение, в свою очередь, было представлено императрице. 1 сентября 1788 года Екатерина II подписала указ о строительстве каменной церкви во имя Святителя Николая Чудотворца. 18 октября 1788 года архиепископ Тобольский и Сибирский Варлаам благословил закладку церкви и выдал грамоту на строительство[8]. Строительные работы начались в мае 1789 года[8].
Одной из причин финансирования строительства храма Яковлевым стало противостояние старообрядчеству[1]. До постройки храма Николая Чудотворца в Быньгах существовали две старообрядческие часовни, построенные в последней четверти XVIII века. После строительства храма Николая Чудотворца был открыт самостоятельных приход, и к нему были приписаны две деревни: Верхние и Нижние Таволги, населённые в основном староверами[1]. Причт состоял из священника и псаломщика[1].
Основной этап строительство был завершён в течение семи лет, освящение храма состоялось 24 января 1797 года[1]. 21 сентября 1815 года Невьянская заводская контора обратилась к епископу Пермскому и Екатеринбургскому Иустину с прошением устроить в храме с северной стороны придел. Благословение было получено и по завершении работ 8 ноября 1819 года протоиерей Феодор Карпинский освятил северный придел во имя Успения Божией Матери[1].
В 1852 году по периметру храма была возведена каменная ограда с тремя воротами. В 1857 году были проведены восстановительные и реставрационные работы, разобрана стеклянная перегородка отделявшая северный придел. С этого периода храм стал тёплым — были сложены новые печи, обновлена стенная живопись, стены окрашены жёлтой масляной краской, постлан новый чугунный узорчатый пол, а подвал засыпан песком. Перед алтарями устроены солеи и амвоны, деревянные крылечки были заменены на каменные со ступеньками из чугунных узорчатых плит, с главного хода на паперть устроена большая чугунная дверь, крыши покрыты железом, выкрашенным зелёной краской. Успенский иконостас был обновлён и повторно освящён 25 января 1858 года[1].
В 1862 году в храме были поставлены 4 новые печи-голландки в железных кожухах, а в куполе устроен круговой балкон (балюстрад) для хора певчих. К 1863 году был пристроен третий — южный придел, освящённый 30 января 1863 года во имя Сретения Господня[8]
В 1926 году на Урале произошёл церковный, так называемый Григорианский раскол во главе со Свердловским архиепископом Григорием[9]. С 1926 по 1938 год община входила в юрисдикцию раскольников[2][10].
С 1939 по 1944 годы богослужения в храме не совершались из-за отсутствия священника, хотя юридически церковь не закрывалась[1][10]. В 1944 году при содействии уполномоченного по делам религий В. Н. Смирнова храм был вновь открыт и освящён архиепископом Свердловским Варлаамом[8]
С 2011 года храм относится к Нижнетагильской епархии[11]. С 2013 года реставрационные работы ведутся при поддержке фонда «Город без наркотиков»[10][12].
Архитектура
Храм расположен в центральной части села Быньги и по периметру окружён церковной площадью[1].
Здание каменное, центрического типа, со сложными очертаниями плана. Квадрату приданы четыре трёхгранных выступа с диагональными боковыми стенами. У здания пять глав, увенчанных крестами и колокольня с часами-курантами, изготовленными мастерами Невьянского завода[13]. Высота колокольни достигает 57 метров[14]. Вместе со срезанными углами самого квадрата и примыкающей с запада колокольней возникает оригинальная двадцатигранная конфигурация, в которой прямые углы имеет только основание колокольни[15][16].
Выступы основного объёма, за исключением алтаря, оформлены двухколонными портиками римско-дорического ордера; вход под колокольней решён как портик, только с двумя парами колонн. Все портики имеют фриз с триглифами и заполненными розетками метопами, венчаются треугольными фронтонами. В 1852 году храм был обнесён оградой, следующей его очертаниям. В ограде трое ворот, обработанных тосканскими полуколоннами, полуциркульными и килевидными архивольтами. Средняя часть ворот повышена и завершается аттиком[16]. Имя архитектора неизвестно[1].
Интерьер
Главный иконостас создан ко времени освящения храма в начале 1797 года. Деревянный позолоченный иконостас, выполнен в барочном стиле и украшен резьбой, имеет необычную и сложную конструкцию. Его средняя — главная — часть почти круглой формой сильно выступает на очень просторную солею. Главные иконы — ростовые изображения Господа Вседержителя и Богородицы Великой Панагии — находятся по бокам этой округлости иконостаса, и увидеть их одновременно возможно только в ракурсе и только частично, так как деревянные щиты икон, повторяя форму конструкции, искусственно закруглены[17].
Прихожанин, стоящий напротив Царских врат, в нижнем ряду хорошо видит только образы Архангелов, написанные на диаконских вратах. Ажурная резьба Царских врат гирляндами из ветвей и цветов опоясывает круглые медальоны с изображениями евангелистов и Благовещения Пресвятой Богородицы. Икона Благовещения разделена на две половины, которые при закрытых вратах образуют круг. Все образа Царских врат покрыты ризами. Выше, в проёме арки, в круге золотых лучей находится маленькая круглая иконка с образом Господа Саваофа. Над Царскими вратами помещён образ Тайной вечери, традиционную композицию которого иконописец дополнил «Омовением ног». Все остальные иконы алтарной преграды — это образы праздничного цикла, преимущественно Господские[17].
Стиль живописи большинства икон соответствует невьянскому конца XVIII — первого десятилетия XIX века. В художественном отношении живопись иконостаса представляет собой «богатыревский» стиль невьянской иконописной школы. Кто именно создал иконы — неизвестно, но манера их исполнения по некоторым признакам отличается от живописной манеры мастерской Богатырёвых. Также несомненно, что иконописец работал не один: образы Архангелов Михаила и Гавриила написаны, вероятно, чуть позже и несколько иначе, нежели образы Спасителя, Богородицы и некоторых праздников, — более ярко, в том числе и по колориту[17].
Настоятели и священники
За время действия храма сменилось три десятка священнослужителей:[18]
| № | Период | Комментарий | |
|---|---|---|---|
| 1 | 1796—1804 | священник Василий Чернавин | |
| 2 | 1804—1829 | священник Тимофей Пономарёв | |
| 3 | 1829—1852 | священник Иоанн Пономарёв | сын Тимофея Пономарёва |
| 4 | 1852—1854 | священник Григорий Пономарёв | сын Иоанна Пономарёва |
| 5 | 1854—1855 | священник Александр Удинцев | |
| 6 | 1855—1871 | священник Николай Варушкин | |
| 7 | 1871—1880 | священник Иоанн Луканин | |
| 8 | 1880—1882 | священник Мартирий Филиновскии | |
| 9 | 1883—1884 | священник Василии Золотавин | |
| 10 | 1884—1893 | священник Владимир Попов | |
| 11 | 1893—1894 | заведовали Невьянские священники | |
| 12 | 1894—1897 | священник Михаил Христолюбов | автор исторического очерк 1897 года к 100-летию храма[19] |
| 13 | 1905—1909 | священник Николай Дягилев | |
| 14 | 1932 | иеромонах Венедикт (Змановский) | |
| 15 | 1934—1937 | священник Михаил Кукарин | |
| 16 | 1937 | протоиерей Николай Архангельский | |
| 17 | 1937—1939 | священник Михаил Кукарин | |
| 18 | 1944—1945 | протоиерей Андрей Чечулин | |
| 19 | 1945—1947 | протоиерей Иоанн Попов | |
| 20 | 1947—1955 | протоиерей Яков Кашин | |
| 21 | 1956—1958 | протоиерей Гавриил Панов | |
| 22 | 1958—1959 | протоиерей Николай Сковородко | |
| 23 | 1959—1963 | протоиерей Василий Козлов | |
| 24 | 1963—1978 | протоиерей Артемий Васев | |
| 25 | 1978 | протоиерей Николай Зеленин | |
| 26 | 1979 | протоиерей Григорий Денисов | |
| 27 | 1980—1987 | протоиерей Григорий Татауров | |
| 28 | 1980—2013 | протоиерей Виктор Зырянов[20] | в настоящее время служит там же клириком[7] |
| 29 | 2013 — н. в. | митрофорный протоиерей Геннадий Ведерников[6] |
Преподобномученик Ардалион
Один из настоятелей храма причислен к преподобномученикам — Ардалион (Александр Пономарёв) был репрессирован в 1937 году[21]. В 1899 году после окончания Пермской семинарии был рукоположен в священники. Первым местом его службы стал храм Николая Чудотворца в Быньгах. В 1933 году отец Александр принял постриг с именем Ардалион. В 1934 году митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский) наградил иеромонаха Ардалиона саном игумена — «за усердное служение Церкви Божией». С 1936 по 1937 год он фактически возглавлял Челябинскую епархию. Игумен Ардалион был возведён в сан архимандрита. Осуждён ОСО при НКВД СССР и арестован в начале января 1937 года в Невьянске. После приговора архимандрит отправлен в Архангельскую область в пересыльный лагерь города Котлас, затем отправлен в Воркуту, где умер 29 июля 1938 года[22].
В культуре
Храм Николая Чудотворца фигурирует в кадрах нескольких советских художественных фильмах: «Угрюм река» 1968 года и «Приваловские миллионы» 1972 года, обе работы режиссёра Ярополка Лапшина[22].
Галерея
Часы на южном фасаде
Солнце на северных воротах
Алтарная часть
Утюги в церкви
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 История храма — Нижнетагильская епархия Русской Православной Церкви. Дата обращения: 14 июля 2018. Архивировано 14 июля 2018 года.
- ↑ 1 2 Храм во имя Святителя Николая (с. Быньги). tagileparhiya.ru. Дата обращения: 6 ноября 2021. Архивировано 6 ноября 2021 года.
- ↑ Приходы и церкви Екатеринбургской епархии, 1902, с. 64.
- ↑ Постановление № 1327 Совета министров РСФСР от 30 августа 1960 года "О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР". docs.cntd.ru. Электронный фонд правовой и нормативно-технической документации. Дата обращения: 13 июля 2018. Архивировано 13 июля 2018 года.
- ↑ Указ Президента Российской Федерации от 20.02.1995 г. № 176. Дата обращения: 14 ноября 2021. Архивировано 14 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 Митрофорный протоиерей Геннадий Ведерников. tagileparhiya.ru. Дата обращения: 6 ноября 2021. Архивировано 6 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 протоиерей Виктор Зырянов. tagileparhiya.ru. Дата обращения: 25 декабря 2021. Архивировано 6 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 3 4 Быньги. Церковь Николая Чудотворца. sobory.ru. Народный каталог православной архитектуры. Дата обращения: 13 июля 2018. Архивировано 13 июля 2018 года.
- ↑ Каплин П. В. Григорианский раскол на Урале в 1926—1938 гг. Дата обращения: 8 ноября 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Православные Храмы. Путешествие по Святым местам. Выпуск № 77, 2014 г.
- ↑ Журналы заседания Священного Синода от 5—6 октября 2011 года Архивная копия от 8 ноября 2021 на Wayback Machine, Журнал № 132.
- ↑ И. Некрасов. Говоришь, иконы должны быть в храме? Иконы никому ничего не должны. ura.news. Дата обращения: 29 ноября 2021. Архивировано 29 ноября 2021 года.
- ↑ Рундквист, Задорина, 2009.
- ↑ Храм святителя Николая, чудотворца Мир Ликийских в Баньговском заводе. culture.ru. Культура.РФ. Дата обращения: 29 ноября 2021. Архивировано 29 ноября 2021 года.
- ↑ Звагельская, 2008.
- ↑ 1 2 Церковь Николая Чудотворца, 1780-1790 годы. semantic.uraic.ru. Семантическая библиотека. Дата обращения: 13 июля 2018. Архивировано 13 июля 2018 года.
- ↑ 1 2 3 Рязанова, 2006.
- ↑ Настоятели и священники Быньговского Николаевского храма. uralizdat.ru. Уральское провинциальное издательство. Дата обращения: 25 декабря 2021. Архивировано 11 июня 2021 года.
- ↑ ЗХРИСТОЛЮБОВ МИХАИЛ ИВАНОВИЧ. fnperm.ru. Забытые имена Пермской губернии. Дата обращения: 25 декабря 2021. Архивировано 25 декабря 2021 года.
- ↑ Священник из села Быньги просит помощи. znak.com. znak.com. Дата обращения: 25 декабря 2021. Архивировано 8 мая 2021 года.
- ↑ Списки жертв политического террора в СССР. base.memo.ru. Мемориал. Дата обращения: 14 ноября 2021. Архивировано 14 ноября 2021 года.
- ↑ 1 2 Храм Николая Чудотворца в Быньгах. svyatural.com. По святым местам Урала. Дата обращения: 10 ноября 2021. Архивировано 10 ноября 2021 года.
Литература
- Свод памятников истории и культуры Свердловской области / отв. ред. В. Е. Звагельская. — Екатеринбург : Издательский дом «Сократ», 2008. — Т. 2. Свердловская область. — 648 с. — 7000 экз. — ISBN 978-5-88664-323-7.
- Бурлакова Н. Н. Забытые храмы Свердловской области. — Екатеринбург: Сократ, 2011. — С. 128—129. — ISBN 978-5-88664-395-4.
- Приходы и церкви Екатеринбургской епархии. — Екатеринбург: Братство Св. Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца, 1902. — С. 647.
- Рязанова Л. Д. Свято-Николаевский храм в Быньгах. — ОМТА, 2006.
- Христолюбов М. Краткий исторический очерк Быньговского храма и прихода. — Екатеринбургские епархиальные ведомости (ЕЕВ), 1897.
- Павел Распопов. Город Невьянск, Быньги, Верхние и Нижние Таволги. uraloved.ru. Авторский проект Павла Распопова «Ураловед» (11 апреля 2013). Дата обращения: 31 октября 2021.
- Рундквист Н. А., Задорина О. В. Быньги // Свердловская область. От А до Я: Иллюстрированная краеведческая энциклопедия / рецензент В. Г. Капустин. — Екатеринбург: Квист, 2009. — 456 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-85383-392-0.
