Собор Святого Христа Всеспасителя также известный как Ванкский собор — главный храм армянской церкви в Иране. Расположен в городе Исфахане, в армянском квартале Нор-Джуга.
Армянская архитектура — архитектурная культура армянского народа, созданная на территории всей исторической Армении, а также армянских общин в диаспоре.
Армяне в России или российские армяне — жители Российской Федерации армянского происхождения. По данным переписи 2020—2021 года, в России проживало 946 172 армянина. Согласно переписи 2010 года, в России проживало 1 182 000 армян : , то есть 0,86 % от общего населения России, согласно данным официальной переписи населения. По оценке «Союза армян России», число армянской диаспоры в России превышает 2,5 млн человек (2002). Около половины российских армян компактно проживают в трёх южных субъектах РФ — Краснодарском, Ставропольском краях, Ростовской области.
Иерусалимский патриархат Армянской апостольской церкви — автономный патриархат Армянской Апостольской церкви. Армянский Патриарх в Иерусалиме имеет сан архиепископа и признаёт духовный авторитет Католикоса всех армян ААЦ. Резиденция Иерусалимского Армянского Патриарха находится в историческом районе Иерусалима — Армянском квартале Старого города.
Армя́не-халкидони́ты, также ца́ты — армяне, верующие церквей византийского обряда, то есть, исповедующие богословие Халкидонского собора. Однако строго говоря к исповедующим богословие Халкидонского собора относятся и армяне-католики (франки), которых не относят к цатам.
Нор-Джуга — армянский квартал Исфахана (Иран). Расположен на правом берегу реки Заянде, протекающей через город. Основан армянами из армянского города Джуга — крупного центра купечества в Закавказье, насильственно депортированных в Персию шахом Аббасом I Великим в 1604—1605 годах.
Шаблон:Однофамильцы2
Армяне в Краснодарском крае — крупнейшая армянская община России.
Армяне в Сингапуре (арм. Սինգապուրահայեր) — армянское этническое меньшинство, проживавшее и проживающее в Сингапуре.
Армяне в Индии живут издавна и несколько последних столетий происходят взаимные экономические и культурные отношения.
Церковь Святого Иоанна (Чинсура) находится в городе Чинсура в Индии.
Це́рковь Свято́го Никола́я — армянская церковь XV века, располагавшаяся в городе Каменце-Подольском, Украина. Основана на средства купца Синан Хутлубей. Строительство закончено на деньги Кырым-бея и Хачика. Первоначально находилась в юрисдикции Армянской апостольской церкви (ААЦ), позже являлась армяно-католической церковью. В храме с 1767-го по 1920-й годы находилась почитаемая католиками, православными и последователями армянской церкви легендарная икона Армянской Богородицы, в связи с чем, церковь нередко называлась церковью Святой Богоматери.
Церковь Святой Богородицы — армянский кафедральный собор, существовавший в Каменец-Подольском в период с 1522 по 1672 год.
Армяне в Бельгии община этнических армян, проживающих в Бельгии. Точное число армян в стране, неизвестно, но по неофициальным данным оно оценивается примерно в 11 тысяч человек.
Армянская апостольская церковь в Мьянме представлена местным армянским меньшинством, являющимся потомками бежавших из Османской империи в начале XVI века армян, расселившихся небольшими диаспорами от Европы до Юго-Восточной Азии и занимавшихся купеческим промыслом. К концу XIX века на территории Британской Индии насчитывалось около 1300 этнических армян; к настоящему времени их численность в Мьянме резко сократилась, многие вследствие политической нестабильности переселились в Австралию.
Храм Иверской иконы Божией Матери — приходской православный храм в Феодосии. Относится к Феодосийской епархии Русской православной церкви. Построен в XIII—XIV веках рядом с Генуэзской крепостью в укреплённом армянском районе — Айоц берд — как армянская церковь Святого Ованеса Мкртыча ).
Сурб Карапет — исторический монастырь Армянской апостольской церкви в Западной Армении, на территории Турции, северо-западнее Муша, в стороне от правого берега реки Мурат, известный в армянском фольклоре под названием «Мшо султан сурб Карапет». Монастырь был посвящён святому покровителю армян Карапету. Существовал с IV по XIX век. Являлся общеармянским местом паломничества. К нему перешли священные традиции соседнего языческого храма в городе Аштишат, где поклонялись языческой троице — богу Ваагну и богиням Анаит и Астхик. На храмовый праздник в день Вардавара сюда стекались паломники не только из соседних областей, но и из отдалённых мест.
Средневековая миграция армян в Европу — переселение армян из исторической родины в Европу, начавшееся в XI-XIV веках, когда пали государства Багратуни (1045) и Армянское царство Киликия (1375). В период турецко-персидских войн вследствие оттока населения из региона исторического расселения на Армянском Нагорье укрупнялись армянские колонии. Чтобы сохранить армянскую идентичность, светские и духовные лидеры, купцы и деятели культуры осуществляли строительство церквей, школ, типографий, строительство отдельных армянских кварталов и сел. Во время правления сельджуков и монголо-татар, особенно в позднем средневековье, отток армянского населения усилился. Армяне продолжались селиться в колониях, сохраняя родной язык, религию и национальные традиции.
Армяно-индийские отношения — международные отношения между Арменией и Индией.
Армяне в Мьянме — этнические армяне, проживающие в Мьянме. Первые армяне прибыли в Бирму в 1612 году и поселились в Танхльине, первая армянская надгробная плита датирована 1725 годом, армянское население там были в основном купцами.
Мьянма
Армянская апостольская церковь
