Церковь Святого Марка (Нью-Йорк)
Церковь Святого Марка | |
---|---|
англ. St. Mark's Church in-the-Bowery | |
40°43′49″ с. ш. 73°59′15″ з. д.HGЯO | |
Тип | христианский храм |
Страна | |
Местоположение | Манхэттен |
Конфессия | Епископальная церковь[1] |
Архитектурный стиль | георгианский |
Архитектор | Итиэль Таун |
Строительство | 1795—1799 годы |
Сайт | stmarksbowery.org |
Медиафайлы на Викискладе |
Церковь Святого Марка (англ. St. Mark's Church in-the-Bowery) — приход Епископальной церкви, расположенный по адресу 131 East 10th Street, на пересечении Стёйвесант-стрит[англ.] и Второй авеню в районе Ист-Виллидж на Манхэттене в Нью-Йорке. Приход был местом непрерывного христианского поклонения на протяжении более трёх с половиной столетий, что делает его старейшим местом непрерывной религиозной практики в Нью-Йорке. Это второе по возрасту церковное здание на Манхэттене[2].
История и архитектура
В 1651 году Питер Стёйвесант, генерал-губернатор Новой Голландии, купил землю для беседки или фермы у Голландской Вест-Индской компании и к 1660 году построил семейную часовню на месте нынешней церкви Святого Марка. Стёйвесант умер в 1672 году и был похоронен в склепе под часовней[3][4].
Правнук Стёйвесанта, Петрус «Питер» Стёйвесант[англ.], продал имущество часовни Епископальной церкви за 1 доллар в 1793 году[2], оговорив, что новая часовня будет возведена для обслуживания деревни Бауэри, общины, которая объединилась вокруг семейной часовни Стёйвесантов[5]. В 1795 году был заложен краеугольный камень современной церкви Святого Марка, а каменная церковь в георгианском стиле, построенная архитектором и каменщиком Джоном Маккомбом-младшим[англ.], была завершена и освящена 9 мая 1799 года[3]. Александр Гамильтон оказал юридическую помощь в включении церкви Св. Марка в качестве первого епископального прихода, независимого от церкви Троицы в Нью-Йорке. К 1807 году на летних службах в церкви было до двухсот прихожан, а зимой — 70[5].
В 1828 году был возведён церковный шпиль в неогреческом стиле, дизайн которого приписывают Мартину Евклиду Томпсону[англ.] и Итиэлю Тауну. Больше изменений произошло в 1835 году, когда был построен каменный приходской зал Джона К. Такера[3], а в следующем году (1836) сама церковь была отремонтирована, первоначальные квадратные колонны были заменены более тонкими в стиле египетского возрождения. Кроме того, в 1838 году была добавлена нынешняя ограда из чугуна и кованого железа; эти ремонты приписываются Томпсону[3][6]. Примерно в то же время была завершена двухэтажная воскресная школа из камня, и церковь открыла приходскую детскую школу для детей из бедных семей.
Позже, в 1861 году, церковь заказала кирпичную пристройку к приходскому залу, которая была спроектирована и строилась под контролем архитектора Джеймса Ренвика-младшего[англ.]. Чугунный портик снаружи церкви был пристроен примерно в 1858 году; его дизайн приписывают Джеймсу Богарду, который был одним из первых новаторов в строительстве из чугуна[3].
В начале XX века ведущий архитектор Эрнест Флэгг[англ.] спроектировал дом священника. В целом, в то время как в XIX веке церковь Святого Марка росла благодаря многочисленным строительным проектам, XX век был отмечен общественными работами и культурной экспансией[7].
В 1966 году были основаны «Поэтический проект[англ.]» и «Кинопроект», впоследствии ставшие «Мастерской кино тысячелетия» (англ. Millennium Film Workshop). Кроме того, в 1975 году Ларри Фейгин[англ.] основал площадку современного танца Danspace Project[англ.]; была создана Секция по документации сообщества под руководством Артура Тобиера; а Молодёжный проект по сохранению расширился до программы обучения на полный день, в рамках которой была поставлена миссия по сохранению исторического экстерьера Святого Марка под руководством учителей-ремесленников[3]. 27 июля 1978 года пожар почти уничтожил церковь. Для сбора средств на реконструкцию были основаны «Граждане за спасение собора Святого Марка», а Молодёжный проект по сохранению провёл реконструкцию под руководством архитектора Гарольда Эдельмана и мастеров, предоставленных подрядчиком по сохранению I. Maas & Sons. Фонд Landmark возник из инициативы «Граждане за спасение церкви Святого Марка» и продолжает существовать, помогая поддерживать и сохранять церковь Святого Марка для будущих поколений. Реставрация была завершена в 1986 году с новыми витражами, спроектированными Эдельманом[8].
Применение
Ректор Уильям Гатри[англ.] известен тем, что включал церемонии коренных американцев, индуистов, буддистов, бахаи и приглашённых ораторов этих деноминаций в богослужения[7][9][10][11].
Сегодня в доме священника находятся Районный центр сохранения[12], Общество сохранения исторического наследия Гринвич-Виллидж[англ.] и Совет исторических районов, а также другие природоохранные и общественные организации, такие как Poetry Project, Millennium Film Workshop и Danspace Project[3].
За прошедшие годы несколько голландских высокопоставленных лиц посетили церковь при визите в Соединённые Штаты. В 1952 году королева Нидерландов Юлиана посетила церковь и возложила венок, подаренный её матерью, королевой Вильгельминой, к бюсту Питера Стёйвесанта, который был подарен церкви Вильгельминой и правительством Нидерландов в 1915 году[3].
Искусство
Церковь Святого Марка поддерживает активное художественное сообщество с XIX века.
В 1919 году поэт Халил Джебран был назначен членом Комитета искусств Святого Марка, а в следующем году были открыты две выдающиеся статуи индейцев, «Стремление» и «Вдохновение» скульптора Солона Борглума[англ.], которые стоят у входа в церковь. Джебран также представил чтения своих знаменитых письменных работ[7], некоторые из которых на какое-то время стали ежегодными[13], а также выставку своих рисунков[14]. В 1922 году в церкви танцевала Айседора Дункан, а в 1930 году — Марта Грэм. В 1926 году поэт Уильям Карлос Уильямс читал лекции на воскресном симпозиуме Святого Марка, в котором на протяжении многих лет выступали такие артисты, как Эми Лоуэлл, Эдвард Стайхен, Гарри Гудини, Эдна Сент-Винсент Миллей, Рут Сен-Дени и Карл Сэндберг.
Известные захоронения
И в Восточном, и в Западном дворах церкви есть каменные усыпальницы, в которых были похоронены многие известные жители Нью-Йорка. Хотя в церкви больше не проводятся захоронения всего тела, кремация по-прежнему проводится в церковном склепе под Западным двором[3].
- Чарльз Антон[англ.] — антиковед
- Джон Кольт[англ.] — осуждённый убийца и брат Сэмюэля Кольта (изобретателя револьвера кольт), был похоронен в 1842 году после самоубийства в тюрьме The Tombs[англ.][15].
- Мириам Фридлендер[англ.] (1914—2009) — американский политик, родилась в Бронксе, представляла район городского совета в Нижнем Ист-Сайде и Чайнатауне Нью-Йорка с 1974 по 1991 год.
- Томас Эддис Эммет — юрист и политик, занимавший пост генерального прокурора штата Нью-Йорк[англ.].
- Николас Фиш[англ.] (1758—1833) — солдат Войны за независимость, позже служивший генерал-адъютантом штата Нью-Йорк; отец губернатора штата Нью-Йорк и сенатора США Гамильтона Фиша (1808–1893).
- Филип Хоун[англ.] (1780–1851) — торговец и мэр Нью-Йорка[16]
- Джон Брукс Левитт[англ.] — поверенный, церковный староста церкви Святого Марка[17]
- Гидеон Ли[англ.] (1778–1841) — мэр Нью-Йорка и член палаты представителей США[16].
- Коммодор Мэтью Перри — известен своей ролью в «открытии» Японии; позже его тело было перевезено на островное кладбище в Ньюпорте, штат Род-Айленд.
- Александр Терни Стюарт[англ.] (1803–1876) — богатый нью-йоркский торговец, тело которого было украдено через два года после его похорон и удерживалось с целью получения выкупа[18].
- Питер Стёйвесант (1612–1672) — генерал-губернатор голландской колонии Новый Амстердам[16]
- Дэниел Томпкинс (1774–1825) — вице-президент США при президенте Джеймсе Монро и бывший губернатор штата Нью-Йорк[19]
Примечания
- ↑ сообщество Википедии, Уэйлс Д., Сэнгер Л. Wikipedia (мн.) / под ред. сообщество Википедии — 2001.
- ↑ 1 2 Dolkart, Andrew S.; Postal, Matthew A. Guide to New York City Landmarks. — New York : John Wiley & Sons., 2009. — P. 67. — ISBN 978-0-470-28963-1.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Virtual tour Архивная копия от 30 ноября 2013 на Wayback Machine on the St. Mark's Church in-the-Bowery website
- ↑ Dunlap, David W. From Abyssinian to Zion: A Guide to Manhattan's Houses of Worship. (New York: Columbia University Press, 2004.) p. 224.
- ↑ 1 2 Burrows E. G., Wallace M. Gotham:A History of New York City to 1898. — N. Y.: Oxford University Press, 2000. — 1383 p. — (The History of NYC Series). — ISBN 9780195140491. p. 389
- ↑ Burrows E. G., Wallace M. Gotham:A History of New York City to 1898. — N. Y.: Oxford University Press, 2000. — 1383 p. — (The History of NYC Series). — ISBN 9780195140491. p. 467
- ↑ 1 2 3 Nichols, Kimberly (2013-04-16). "The Brothers Guthrie: Pagan Christianity of the Early 20th Century". Newtopia Magazine. Архивировано 17 декабря 2014. Дата обращения: 5 апреля 2016.
- ↑ White, Norval & Willensky, Elliot. AIA Guide to New York City[англ.]. — New York : Three Rivers Press. — P. 173. — ISBN 978-0-8129-3107-5.
- ↑ "Do we need a new world religion to unite the old religions?". Brooklyn Daily Eagle. Brooklyn, New York. 1921-03-26. p. 7. Дата обращения: 25 марта 2016 — Brooklyn Public Library; newspapers.com .
- ↑ "Rector will continue in Church fight". Arizona Republic. Phoenix, Arizona. 1924-01-12. p. 6. Архивировано 18 ноября 2018. Дата обращения: 4 апреля 2016 — newspapers.com .
- ↑ "St. Mark's-in-the-Bouwerie's latest row is over the "Body and Soul Clinic"". St. Louis Post-Dispatch. St. Louis, Missouri. 1932-07-24. pp. 54, 55 — newspapers.com .
- ↑ Join Our Mailing List . Neighborhood Preservation Center. Дата обращения: 31 марта 2017. Архивировано 6 апреля 2017 года.
- ↑ "The Rev. Dr. William Norman Guthrie…". Brooklyn Daily Eagle. Brooklyn, New York. 1931-10-24. p. 11. Дата обращения: 25 марта 2016 — Brooklyn Public Library; newspapers.com .
- ↑ "St. Mark's-in-the-Bouwerie…". Brooklyn Daily Eagle. Brooklyn, New York. 1919-11-08. p. 16. Архивировано 18 ноября 2018. Дата обращения: 25 марта 2016 — Brooklyn Public Library; newspapers.com .
- ↑ Berger, Meyer (1941-08-30). "That Was New York The Tombs--I". The New Yorker. Архивировано 23 апреля 2012. Дата обращения: 8 октября 2011.
- ↑ 1 2 3 St. Mark’s Church In-the-Bowery Архивная копия от 9 июля 2022 на Wayback Machine, St. Mark’s Historic Landmark Fund. Accessed April 7, 2016. "Today, along with that of Peter Stuyvesant are visible on vault markers such familiar names as Beekman, Fish and Tompkins. Other notable New Yorkers buried on the site include two Mayors of New York City: Gideon Lee, Vestryman and Treasurer of St. Mark's Church and Philip Hone, known as a chronicler of the city’s social life of his time. "
- ↑ "St. Mark's Fights for Church Name" Архивная копия от 15 августа 2022 на Wayback Machine, The New York Times (May 26, 1913)
- ↑ Bryk, William. "A.T. Stewart's Grave Was Robbed, His Body Snatched" Архивная копия от 20 ноября 2018 на Wayback Machine, New York Press, October 30, 2001, updated February 17, 2015. Accessed April 7, 2016. "Stewart's funeral was held at the Episcopalian Church of St. Mark's-in-the-Bowerie at the northwest corner of 2nd Ave. and E. 10th St. The church was jammed with mourners, representing 'the foremost men in law, literature, commerce, [and] politics,' according to the Times. The body was placed in the Stewart family vault in the churchyard."
- ↑ "TOMPKINS, Daniel D., (1774–1825)" Архивная копия от 11 ноября 2011 на Wayback Machine, Biographical Directory of the United States Congress. Accessed April 7, 2016. "interment in the Minthorne vault in St. Mark's Churchyard, New York City."
Литература
- St. Mark's Church in-the-Bowery, Memorial of St. Mark's Church in the Bowery: containing an account of the services held to commemorate the one-hundredth anniversary of the dedication of the church on May 9, 1799. New York: Published by the Vestry, 1899