Церковь Троицы Живоначальной (Теньки)
| Церковь Троицы Живоначальной | |
|---|---|
 | |
| Страна | Россия |
| Местоположение | Татарстан, Камско-Устьинский район, село Теньки |
| Адрес | улица Ленина, 6А |
| Конфессия | православие |
| Патриархат | Московский |
| Епархия | Казанская |
| Придел(ы) | 1) во имя Николая Чудотворца; 2) во имя Святой Равноапостольной Марии Магдалины и преподобного Симеона Персидского |
| Настоятель | Димитрий Островский |
| Строительство | 1791—1796 годы |
| Архитектурный стиль | провинциальное барокко |
| Основные даты | |
| |
| Состояние | Действует |
| Статус |  Объект культурного наследия народов РФ. Объект № 1630589000 (БД Викигида) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Церковь Троицы Живоначальной — трёхпрестольный каменный храм Казанской епархии Татарстанской митрополии Русской православной церкви, построенный в 1791—1796 годах в селе Теньки. Имеет своеобразное оформление оконных проёмов на фасаде, что трактуется как оригинальный пример провинциального барокко[1][2]. Является объектом культурного наследия Республики Татарстан[2].
Территориальное расположение
Церковь Троицы Живоначальной находится в Камско-Устьинском районе Татарстана, в селе Теньки, расположенном на правом берегу Волги. Храм стоит на левобережье реки Мордовка (в 100 метрах от берега), впадающей в Волгу; имеет адресацию: улица Ленина, 6А.
Архитектура
Здание Троицкой церкви в Теньках представляет собой трёхчастное кирпичное строение белого цвета, состоящее из однокупольного храма с одноэтажной пристройкой (в русской храмовой архитектуре часто именуется трапезной), выстроенных в конце XVIII века, и современной трёхъярусной колокольни.
Симметрично-осевая композиция церкви отличается лаконичностью. Её главный объём (средняя часть храма) имеет два яруса, разделённые карнизом. Карниз объединяет в единое строение двухъярусную среднюю часть храма с примыкающей к ней с западной стороны одноэтажной пристройкой; с восточной стороны к храму примыкает апсида. С северной и южной сторон средняя часть храма имеет окна прямоугольной формы: по три — на верхнем ярусе, по два — на нижнем; между окнами нижнего яруса с обеих сторон предусмотрены входные проёмы (с южной стороны — действующий, с северной стороны — заложен). Одноэтажная пристройка также освещается прямоугольными окнами: на северной стене — три окна, на южной — четыре. Три таких же окна имеет апсида, одно из которых (среднее) заложено — с внешней стороны на нём запечатлён образ Святой Троицы. Здание церкви с внешней стороны оформлено в едином стиле, отличительным признаком которого являются «оконные обрамления („бантики“) по углам, бровки с заплечиками и архивольтами, в тимпане которых помещены белокаменные пальметки»[2]. Такой стиль чаще всего трактуется как оригинальный пример провинциального барокко[1][2], но прямоугольная форма окон и характер их обрамления дают основание также классифицировать этот стиль как переходный от барокко к классицизму. Историческое завершение храма утрачено. Существующая крыша с восьмигранным глухим барабаном и луковичной главкой, установленными над средней частью храма, появилась в ходе реконструкции церкви в 2010 году[2].
Историческая трёхъярусная колокольня, выстроенная в смешанном стиле (с элементами барокко — на верхних двух ярусах, и классицизма — на нижнем ярусе), разрушена в советское время. Строительство современной колокольни, воспроизводящей в упрощённом виде исторические формы, завершилось в 2021 году. Верхние два яруса колокольни имеют по четыре арочных оконных проёма с каждой стороны; на нижнем ярусе — два арочных входа (с северной и южной сторон), ведущих в здание церкви. С каждой стороны нижнего яруса колокольни имеется боковое обрамление в виде двойных полуколонн, имитирующих исторический облик. На третьем ярусе установлены колокола, управляемые посредством «электронного звонаря».
Интерьер
Исторический интерьер Троицкой церкви утрачен в советское время. Существующее интерьерное оформление появилось в результате реконструкции 2000-х годов.
В ходе реконструкции восстановлены и освящены все три престола, существовавшие в церкви с дореволюционных времён: главный — во имя Святой Троицы Живоначальной, а также расположенные в одноэтажной пристройке (в так называемой трапезной) приделы: правый — во имя Николая Чудотворца; левый — во имя Святой Равноапостольной Марии Магдалины и преподобного Симеона Персидского.
Вид на церковь со стороны улицы Ленина
Апсида
Восстановленная колокольня
Иконостас
Приделы: правый — во имя Николая Чудотворца; левый — во имя Святой Равноапостольной Марии Магдалины и преподобного Симеона Персидского
История
Троицкая церковь в Теньках была построена на средства представителей княжеского рода Нарышкиных, которым в конце 1680-х годов было пожаловано это село[3]. Но относительно того, кто из Нарышкиных конкретно был инициатором её строительства, существуют расхождения.
Опубликованная в епархиальных справочниках начала XX века версия гласит, что эта церковь была построена в 1796 году на средства помещика Семёна Кирилловича Нарышкина[4][5][6]. Нестыковка, однако, в том, что С. К. Нарышкин умер в 1775 году и не мог финансировать её строительство. В ряде постсоветских изданий утверждается, что Троицкая церковь в Теньках была построена на средства Кирилла Семёновича Нарышкина[1][7] — сына С. К. Нарышкина, но это тоже неверно, так как сын Кирилл умер в детском возрасте, прожив 9 лет (1761—1770)[8]. Наиболее достоверной является информация из иллюстрированного каталога «Объекты культурного наследия Республики Татарстан», выпущенного под редакцией А. М. Тарунова, согласно которой этот храм был «построен в 1791—1796 годах на средства Марии Павловны Нарышкиной (1728—1793) и её наследника Михаила Петровича Нарышкина (1753—1825)»[2]. Данная версия соответствует годам жизни указанных персон, а также тому факту, что М. П. Нарышкина (урожд. Балк-Полевая) — супруга Семёна Кирилловича Нарышкина, также финансировала строительство церкви Рождества Христова в селе Шеланга, находящимся в относительной близости от Теньков.
В состав прихода Троицкой церкви в Теньках по состоянию на начала XX века входили жители села Теньки и трёх деревень — Лабышки, Варвариной и Новосергиевой[4][5][6].
В дореволюционный период, как отмечается в одном из современных изданий, «более половины населения Теньков составляли старообрядцы Белокриницкой иерархии, спасова и поморского согласий. С середины XIX века Теньки были центром прихода Белокриницкой иерархии — неокружников, и в селе часто устраивались беседы между миссионерами и старообрядческими наставниками и священниками разных согласий»[7].
Впрочем, если верить официальной епархиальной статистике, на начало XX века раскольники в Теньках были в явном меньшинстве — менее 350 человек; бо́льшая часть населения являлась прихожанами Троицкой церкви.
Количество дворов и численность прихожан церкви Троицы Живоначальной в Теньках (дано общее количество прихожан, с учётом проживавших в селе Теньки и в деревнях Лабышка, Варварина и Новосергиева):
- 1900 год — 701 двор и 5073 прихожан (2257 мужчин и 2816 женщин)[4];
- 1904 год — 718 дворов и 5127 прихожан (2424 мужчин и 2703 женщин)[5];
- 1909 год — 812 дворов и 5235 прихожан (2454 мужчин и 2781 женщин)[6].
Настоятелем прихода Троицкой церкви в Теньках в 1874—1894 годах был выпускник Казанской духовной семинарии 1856 года, священник, затем — протоиерей Иван Васильевич Матвеевский (1832—1894). «Он славился как неутомимый миссионер и очень добросовестный и бескорыстный пастырь, при нём прекратился переход в старообрядчество. На базе открытой им ранее церковно-приходской школы была создана второклассная (учительская) церковная школа»[7]. С 1894 года его сменил его же сын, священник (с 1908 года — протоиерей) Николай Иванович Матвеевский. Ещё одним священником в этой церкви был Андрей Иванович Болдырев (с 1890 года)[4][5][6].
В 1930 году Троицкая церковь была закрыта[2]. Тогда же в 1930-е годы было разрушено завершение храма, а в 1952—1953 годах снесли колокольню[7]. Само здание церкви в советский период использовалось как мельница, затем здесь был зерносклад, позже — столовая.
В 1991 году Троицкая церковь в Теньках была возвращена Казанской епархии, с 1998 года здесь стали проводиться регулярные службы[7]. Позже провели реконструкцию, восстановив завершение храма, обновив фасад и интерьер (2010—2011), также восстановили колокольню (2021).
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 Свод памятников истории и культуры Республики Татарстан / под ред. Р. А. Айнутдинова. — Казань: Издательство «Мастер Лайн», 1999. — Т. Т. 1. Административные районы. — С. 226. — 460 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93139-043-Х.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Теньки, село. Церковь Троицкая, 1791—1796 гг. // Объекты культурного наследия Республики Татарстан: Иллюстрированный каталог, 2016 / под ред. А. М. Тарунова. — Москва: НИИЦентр, 2017. — Т. 1. Административные районы. — С. 453. — 928 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-902156-41-3. Архивировано 3 февраля 2023 года.
- ↑ Теньки // Татарская энциклопедия: В 6 т. / под ред. М. Х. Хасанова. — Казань: Институт Татарской энциклопедии, 2010. — Т. 5 (Р—Т). — С. [616] (стб. 3). — 736 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-902375-07-4.
- ↑ 1 2 3 4 Справочная книга для Казанской епархии. Сведения о церквах, приходах, прихожанах, штатов причтов, наличном составе их, средствах содержания, школах и пр.; краткие исторические сведения о монастырях, чудотворных и местночтимых иконах и крестных ходах в Казанской епархии / сост. Б. К. Богословский. — Казань: Типография императорского университета, 1900. — С. 44—45. — 611 с., XXI с.
- ↑ 1 2 3 4 Справочная книга Казанской епархии. — Казань: Издание Казанской Духовной Консистории, 1904. — С. 320—321. — 798 с., XХIX с. Архивировано 22 августа 2024 года.
- ↑ 1 2 3 4 Справочная книга Казанской епархии. — Казань: Издание Казанской Духовной Консистории, 1909. — С. 328—329. — 776 с., XХIV с.
- ↑ 1 2 3 4 5 Православные храмы-памятники Казанского края / под ред. О. В. Ерегина. — Казань: Центр инновационных технологий, 2013. — С. 160. — 344 с. — 1300 экз. — ISBN 978-5-93962-592-0.
- ↑ Нарышкин Кирилл Семёнович. Некрополь Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. Дата обращения: 22 августа 2024. Архивировано 22 августа 2024 года.
