Церковь всемирного мессианства

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Эмблема ЦВМ

Церковь всемирного мессианства (яп. 世界救世教 сэкай кю:сэй кё:), сокращённо ЦВМ — новая японская религия[1] основанная 1 января 1935 года Мокити Окадой. В религии есть три столпа, ключевым понятием является дзёрэй, исцеление с помощью божественного света. Также есть и другие формальные практики: «искусство природы», которое включает в себя земледелие, и «искусство красоты», которое включает в себя икэбану.

В 1925—1926 годах, по словам Окады, он получил божественное откровение и получил право стать пророком дзёрэй[2]. Также Окада утверждает, что откровение дало ему миссию создать рай на земле[2]. Он обучил ритуалу дзёрэй своих последователей, ЦВМ постепенно распространялась в Японии и за границей. Членам ЦВМ даётся разрешение обучать других дзёрэй, если они получили так называемую «медаль охикари».

Последователи ЦВМ называют Окаду «Мэйсю-сама» (Владыка света).

Учения Окады представлены в его книгах, таких как: «Основания рая» и «Дзёрэй: Божественный свет спасения». Его работы отредактированы и переведены на другие языки обществами дзёрэй (ответвлениями ЦВМ).

На данный момент религия имеет около 800 000 последователей, большая часть которых находится в Бразилии. Учению Окады следует и другое молодое религиозное движение, Синдзи-сюмэйкай[англ.], насчитывющее около 300 000 последователей[3].

По словам антрополога Уинстона Дэвиса, Махикари[англ.] (тоже новое религиозное движение) и ЦВМ следуют одному и тому же ритуалу исцеления[4].

ЦВМ в Бразилии

Гуапиранга

В Бразилии расположена самая большая японская диаспора в мире. По словам Хидэаки Мацуоки из Калифорнийского университета в Беркли, в Бразилии новые японские религии распространены ещё с 1930-х годов. Там насчитывается около 2 миллиона последователей новых японских религиозных движений неяпонского происхождения.

Священное место ЦВМ в Бразилии — это Гуапиранга[англ.].

Космология

Согласно Окаде, существует два мира: невидимый для глаз духовный и материальный. Духовный мир управляет материальным, там живёт вечная душа человека, управляющая его материальным телом. Также существует верховный Бог (яп. エホバ Эхоба). Духовный мир состоит из трёх частей: рай, промежуточный план и ад. Все три части состоят из 180 слоёв (60 слоёв каждая). Душа человека в духовном мире может находится на самом высоком или низком слое, что отражается в материальный мир как счастье и несчастье. По словам практикующих, чтобы душа возвышалась, нужно устранять духовные нечистоты с помощью ритуала дзёрэй.

Примечания

  1. ↑ Tomita, T (2004), Rever, vol. 3, SP, BR: PUC, Архивировано 30 сентября 2020, Дата обращения: 10 апреля 2021.
  2. ↑ 1 2 Sendas Ribeiro, Carlos Roberto, Um protótipo do paraíso à brasileira: convergências e divergências entre o Solo Sagrado de Guarapiranga da Igreja Messiânica Mundial do Brasil e os Solos Sagrados originais da Igreja Messiânica Mundial, no Japão, SP, BR: PUC.
  3. ↑ Centers for Apologetics Research (CFAR) - International Countercult Ministries > Search Groups. web.archive.org (6 июня 2011). Дата обращения: 10 апреля 2021. Архивировано 6 июня 2011 года.
  4. ↑ Winston Davis. Dojo : magic and exorcism in modern Japan. — Stanford, Calif. : Stanford University Press, 1980. — 358 с. — ISBN 978-0-8047-1053-4, 978-0-8047-1131-9.

Литература

  • Matsuoka, Hideaki. University of California, Berkeley, «Messianity Makes the Person Useful: Describing Differences in a Japanese Religion in Brazil», presented at the Summer 2000 Asian Studies Conference Japan.
  • Wilson, Andrew, ed. (1991). World Scripture: A Comparative Anthology of Sacred Texts (ISBN 0-89226-129-3). New York, NY: Paragon House Publishers. Contains over 4,000 scriptural passages from 268 sacred texts and 55 oral traditions gathered by Wilson, a follower of Sun Myung Moon. The material is organized under 145 themes common to the texts and traditions. This site contains the complete text of the printed book.

Ссылки