Цзинь (265—420)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
империя
Цзинь
晉朝
Государство Западная Цзинь ок. 280 г.
Государство Западная Цзинь ок. 280 г.
 
 
 
 
265 — 420
СтолицаЛоян, Цзянькан
Денежная единицаДревняя китайская монета[вд]
Население38 000 000
Форма правлениямонархия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Империя Цзинь (кит. трад. 晉朝, упр. 晋朝, пиньинь Jìn Cháo, палл. Цзинь Чао) — одно из государств эпохи Шести династий, существовало между периодом Троецарствия и периодом Южных и Северных династий в Китае в 265—420 годах. Государство Цзинь было основано военачальником Сыма Янем из рода Сыма (кит. трад. 司馬, упр. 司马, пиньинь Sīmǎ). Данный период — один из четырёх периодов китайской истории, носящих название «Цзинь».

История

Конец царства Вэй

Семейство Сыма изначально подчинялось династии, правящей в царстве Вэй, однако в 249 году военачальник Сыма И захватил власть во всём государстве. В 263 году Сыма Чжао уничтожил царство Шу и присоединил его земли к Вэй. В 265 году сын Сыма Чжао, Сыма Янь, низложил слабого императора Юань-ди, взошёл на престол и основал новую династию.

Становление государства. Правление Сыма Яня. 265—290 годы

Первый из двух периодов — государство Западная Цзинь (кит. трад. 西晉, упр. 西晋, пиньинь Xījìn, палл. Си Цзинь; 265—316, основано Сыма Янем). Новый император в 280 году провёл успешные реформы, ввёл надельную систему. К цзиньскому двору начали прибывать иноземные посольства: в 270 году из Кашгара и Ферганы, в 284 году — из Рима, в 286 году — из Кангюя.

Кризис. Война восьми князей. 290—316 годы

В 290 году на престол взошёл Хуэй-ди, не заботившийся о делах государства. Власть сосредоточилась в руках его жены.

Империя Западная Цзинь не смогла сдержать набегов и переселения многочисленных сюнну и других степных народов. После опустошительной Войны восьми князей столицей государства был Лоян до 311 года, когда император Хуай-ди был взят в плен войсками Северной Хань. Следующее царствование императора Минь-ди продолжалось пять лет в Чанъани, пока и эта столица не была захвачена Северной Хань в 316 году.

Перенос столицы. Восточная Цзинь. 316—420 годы

Остатки цзиньского двора бежали на юг и основали новую столицу в Цзянькане, к юго-востоку от Лояна и Чанъани, возле современного Нанкина, под руководством Ланъе-вана (Ланъеского князя). Местные аристократические семейства Чжу, Гань, Лу, Гу и Чжоу поддержали провозглашение Ланъе-вана императором Юань-ди государства Восточная Цзинь (кит. трад. 東晉, упр. 东晋, пиньинь Dōngjìn, палл. Дун Цзинь; 317—420 годы), когда новости о падении Чанъани достигли юга. (Так как императоры Восточной Цзинь происходили из линии Ланъе, представители соперничавших с ними царств Пяти варваров, которые не признавали её законность, иногда называли государство Цзинь «Ланъе».)

Власть императоров Восточной Цзинь на протяжении всех 104 лет её существования не была прочной. Государство пережило восстания Ван Дуня и Су Цзюня. Хуань Вэнь умер в 373 году, не успев осуществить своих планов по узурпации трона. Битва на реке Фэйшуй обернулась победой Цзинь при непродолжительном союзе Хуань Чуна, брата Хуань Вэня, и первого министра (или имперского секретаря) Се Аня. Хуань Сюань, сын Хуань Вэня, узурпировал власть и заменил имя государства на Чу. Он был свергнут Лю Юем, который приказал задушить восстановленного на троне императора Ань-ди. Последний император, брат Ань-ди, Гун-ди, был возведен на трон в 419 году. С отречением императора Гун-ди в 420 году в пользу Лю Юя, принявшего титул императора У-ди, начался период Лю Сун, первого государства из Южных династий.

Тем временем в Северном Китае возникли шестнадцать варварских государств, большинство из которых были основаны пятью варварскими племенами, представителями не китайской национальности. Завоевание Северной Лян династией Северная Вэй в 439 году ознаменовало начало периода Северных династий.

Религия

Даосизм был поляризован в династии Цзинь. Императоры Цзинь жестоко подавляли даосизм, но также пытались использовать его, учитывая то, как он использовался в конце эпохи Хань в восстаниях бедных крестьян. Среди политических потрясений той эпохи многие преуспевающие купцы, мелкие землевладельцы и другие умеренно обеспеченные люди находили большое утешение в даосских учениях, и многие крупные кланы и военные офицеры также приняли веру. Гэ Хун подчеркивал верность императору как даосскую добродетель; он даже учил, что мятежники никогда не смогут стать даосскими бессмертными[1], что делало даосизм более приемлемым для имперской иерархии. В результате популярные даосские религии считались неортодоксальными, в то время как официальные школы двора поддерживались, но такие популярные школы, как даосизм Тяньши, все еще тайно ценились и пропагандировались среди простых людей.

Разобщенность, дезинтеграция и хаос также сделали буддизм более популярным, отчасти из-за сосредоточенности на преодолении страданий. Династия Цзинь ознаменовала собой критическую эру для Махаяны в Китае. Перевод Лотосовой сутры, сделанный Дхармаракшей в 286 году, был самым важным до перевода Кумарадживы в V веке. Говорили, что в Восточной Цзинь было 1768 буддийских храмов[2].

Императоры Цзинь

Посмертное имя
(諡號 shìhào)
Личное имяГоды правленияДевиз правления
(年號 niánhào) и годы девиза
Исторически наиболее употребительная форма: «Цзинь» + посмертное имя
Династия Си (Западная) Цзинь (西晉) 265—317
У-ди
武帝 Wǔdì
Сыма Янь
司馬炎 Sīmǎ Yán
265—290
  • Тайши (泰始 Tàishǐ) 265—274
  • Сяньнин (咸寧 Xiánníng) 275—280
  • Тайкан (太康 Tàikāng) 280—289
  • Тайси (太熙 Tàixī) 290
Хуэй-ди
惠帝 Hùidì
Сыма Чжун
司馬衷 Sīmǎ Zhōng
290—306
  • Юнси (永熙 Yǒngxī) 290
  • Юнпин (永平 Yǒngping) 291
  • Юанькан (元康 Yuánkāng) 291—299
  • Юнкан (永康 Yǒngkāng) 300—301
  • Юннин (永寧 Yǒngníng) 301—302
  • Тайань (太安 Tàiān) 302—303
  • Юнъань (永安 Yǒngān) 304
  • Цзяньу (建武 Jiànwǔ) 304
  • Юнъань (永安 Yǒngān) 304
  • Юнсин (永興 Yǒngxīng) 304—306
  • Гуанси (光熙 Gūangxī) 306
Хуай-ди
懷帝 Huáidì
Сыма Чи
司馬熾 Sīmǎ Chì
307—311
  • Юнцзя (永嘉 Yǒngjīa) 307—313
Минь-ди
愍帝 Mǐndì
Сыма Е
司馬鄴 Sīmǎ Yè
311—316
  • Цзяньсин (建興 Jiànxīng) 313—317
Династия Дун (Восточная) Цзинь (東晉) 317—420
Юань-ди
元帝 Yuándì
Сыма Жуй
司馬睿 Sīmǎ Rùi
317—322
  • Цзяньу (建武 Jiànwǔ) 317—318
  • Дасин (大興 Dàxīng) 318—321
  • Юнчан (永昌 Yǒngchǎng) 321—322
Мин-ди
明帝 Míngdì
Сыма Шао
司馬紹 Sīmǎ Shào
322—325
  • Юнчан (永昌 Yǒngchǎng) 322—323
  • Тайнин (太寧 Tàiníng) 323—325
Чэн-ди
成帝 Chéngdì
Сыма Янь
司馬衍 Sīmǎ Yǎn
325—342
  • Тайнин (太寧 Tàiníng) 325
  • Сяньхэ (咸和 Xiánhé) 326—334
  • Сянькан (咸康 Xiánkāng) 335—342
Кан-ди
康帝 Kāngdì
Сыма Юэ
司馬岳 Sīmǎ Yuè
342—344
  • Цзяньюань (建元 Jiànyuán) 343—344
Му-ди
穆帝 Mùdì
Сыма Дань
司馬聃 Sīmǎ Dān
345—361
  • Юнхэ (永和 Yǒnghé) 345—356
  • Шэнпин (升平 Shēngpíng) 357—361
Ай-ди
哀帝 Āidì
Сыма Пи
司馬丕 Sīmǎ Pī
361—365
  • Лунхэ (隆和 Lónghé) 362—363
  • Синнин (興寧 Xīngníng) 363—365
Фэй-ди
海西公 Hǎixīgōng
Сыма И
司馬奕 Sīmǎ Yì
365—371
  • Тайхэ (太和 Tàihé) 365—371
Цзяньвэнь-ди
簡文帝 Jiǎnwéndì
Сыма Юй
司馬昱 Sīmǎ Yù
371—372
  • Сяньань (咸安 Xiánān) 371—372
Сяоу-ди
孝武帝 Xiàowǔdì
Сыма Яо
司馬曜 Sīmǎ Yào
372—396
  • Нинкан (寧康 Níngkāng) 373—375
  • Тайюань (太元 Tàiyuán) 376—396
Ань-ди
安帝 Āndì
Сыма Дэцзун
司馬德宗 Sīmǎ Dézōng
396—418
  • Лунъань (隆安 Lóngān) 397—401
  • Юаньсин (元興 Yuánxīng) 402—404
  • Иси (義熙 Yìxī) 405—418
Гун-ди
恭帝 Gōngdì
Сыма Дэвэнь
司馬德文 Sīmǎ Déwén
419—420
  • Юаньси (元熙 Yuánxī) 419—420

Примечания

  1. Baopuzi, Vol. 3. Архивировано 22 мая 2020 года.. — «欲求仙者,要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修,而但務方術,皆不得長生也。».
  2. 「東晉偏安一百四載,立寺乃一千七百六十有八,可謂侈盛……」Liu Shiheng (劉世珩,1874–1926) 南朝寺考 quoted from 釋迦氏譜

Ссылки