Астхи́к — в армянской мифологии богиня любви и красоты, возлюбленная бога грозы и молнии Ваагна.
Артавазд II — царь Великой Армении в 55—34 до н. э., сын Тиграна II и его жены Клеопатры, дочери царя Митридата VI Понтийского. Сочетал управление государством с занятиями историей и даже драматургией, основоположник армянской иноязычной литературы. Считается основателем армянского театра. Боролся за ликвидацию зависимости от Рима. Подобно своему отцу, носил титул «Царь царей».
Армянская мифология — комплекс мифологических сюжетов, образов и верований Древней Армении. Её истоки уходят к мифологиям и верованиям племён, населявших Армянское нагорье в II—I тыс. до н. э. Армянская мифология в основном сохранилась в эпическом фольклоре. Также в античных и средневековых армянских трудах сохранились краткие тексты, формулы и имена древнеармянских богов.
Вишапы — древние мифологические существа, которых изображали в виде высоких каменных изваяний, менгиров вишапакаров. Вишапы распространены в мифологиях стран Армянского нагорья и Передней Азии. Первоначально вишапы являлись божествами или духами воды и, вероятно, были связаны с куро-аракской археологической культурой. Народы, населяющие Армянское нагорье во II тысячелетии до н. э. или ранее, вытёсывали изображения вишапов из камня и устанавливали их у подземных источников воды. С течением времени мифологический образ вишапов претерпел изменения и в мифологиях разных народов стал ассоциироваться со злыми духами, драконами и т. п., зачастую сохраняя первоначальную связь с водой. Статуи вишапов достигали пяти метров в высоту и, как правило, имели форму рыб, реже — форму растянутой на кольях шкуры быка.
«Давид Сасунский» — средневековый армянский эпос, повествующий о борьбе богатырей из Сасуна против арабских захватчиков. Сложился в VIII—X веках. Эпос состоит из четырёх ветвей. Первая — Санасар и Багдасар, вторая — Мгер Старший, третья — Давид, четвёртая — Мгер младший.
Михр, Мгер, Мхер — в древнеармянской мифологии бог Солнца, небесного света и справедливости. Сын Арамазда, брат Анаит и Нанэ.
Санасар и Багдасар, Санасар и Абамелик, в армянском эпосе «Сасна црер» братья-близнецы, зачатые матерью Тцовинар от выпитых ею двух пригоршней морской воды. От полной пригоршни родился Санасар, во всём превосходящий своего брата, от неполной — Багдасар.
Ерванд Семёнович Кочар — советский, армянский скульптор , художник-живописец, график. Народный художник СССР (1976).
Сасу́н (арм. Սասուն) — гавар в провинции Алдзник Великой Армении, в системе Армянского Тавра. В настоящее время является одноимённой северной частью турецкого ила Батман.
Давид Сасунский — станция Ереванского метрополитена.
Танковая колонна «Давид Сасунский» — танковая колонна, созданная во время Великой Отечественной войны на средства, собранные армянской диаспорой и переданная 119-му отдельному танковому полку в феврале 1944 года, воевавшему в составе 2-го Прибалтийского фронта. Колонна была названа в честь героя средневекового армянского эпоса «Давид Сасунский». Помимо этого, на средства армян диаспоры и церкви была создана танковая колонна «Генерал Баграмян».
Куркик Джалали в aрмянском эпосе «Сасна црер» — чудесный конь, советник и помощник героев. Санаcap нашел его на морском дне. Конь был в сбруе и с мечом-молнией.
Давид Сасунский
- Давид Сасунский — средневековый армянский эпос.
- Давид Сасунский — станция Ереванского метрополитена.
- Давид Сасунский — танковая колонна.
- Давид Сасунский — памятник в Ереване.
Кадж, каджк, или каджи — дух ветра, бурь и войны в армянской и грузинской мифологиях.
Аршам Арташесович Шагинян — советский и армянский скульптор, педагог, профессор. Член Союза художников СССР и Армянской ССР, Заслуженный художник Армянской ССР (1972).
Памятник Давиду Сасунскому — памятник легендарному герою армянского национального эпоса VIII—X веков Сасна Црер Давиду Сасунскому. Создан в 1959 году известным армянским скульптором Ервандом Кочаром и архитектором Микаэлом Мазманяном. Является самым узнаваемым символом города Еревана. Установлен на Привокзальной площади Еревана. Конная статуя изготовлена из кованной меди, а постамент из базальтовых глыб. Высота составляет 12 метров. Располагается в центре двадцатипятиметрового бассейна.
Никита Владимирович Фаворский (1915—1941) — советский художник-график. Старший сын графика Владимира Фаворского.
Сурб Карапет — исторический монастырь Армянской апостольской церкви в Западной Армении, на территории Турции, северо-западнее Муша, в стороне от правого берега реки Мурат, известный в армянском фольклоре под названием «Мшо султан сурб Карапет». Монастырь был посвящён святому покровителю армян Карапету. Существовал с IV по XIX век. Являлся общеармянским местом паломничества. К нему перешли священные традиции соседнего языческого храма в городе Аштишат, где поклонялись языческой троице — богу Ваагну и богиням Анаит и Астхик. На храмовый праздник в день Вардавара сюда стекались паломники не только из соседних областей, но и из отдалённых мест.
Малато — гора в Турции, в середине горного массива Восточный Тавр на юге Армянского нагорья, к востоку от города Сасон в иле Батман, к западу от села Мейдан в районе Мутки в иле Битлис. Вершина хребта Сасон. Высота 2967 метров над уровнем моря. Высочайшая вершина в исторической местности Сасуне.
Хуйт — гавар (область) в ашхаре (провинции) Туруберан в Великой Армении. Название означает «Страна хутанов». Расположен к северо-западу от Битлиса. Местность гористая и труднодоступная, горы покрыты густыми лесами. Горцы-армяне отличались очень свободолюбивым и неукротимым нравом. Из-за непонятной, труднообъяснимой речи и свирепого нрава их звали Хут.
