Монгар — город в Бутане, административный центр дзонгхкага Монгар.
Монгар — дзонгхаг в Бутане, относится к восточному дзонгдэю. Административный центр — Монгар.
Лая (ལ་ཡ།) — гевог в Бутане в дзонгхаге Гаса, расположенный вверх по реке Мо-Чу на север от Гаса-дзонга, к которому относится несколько поселений, сосредоточенных неподалёку. С севера подходит к Большому Гималайскому хребту, который разграничивает Бутан с Тибетом. Гевог населяет народность лаяп, численность которой в Бутане составляет около 800 человек. Они говорят на языке Лая-кха (Лая). Основное их занятие — разведение яков и террасное земледелие. Несмотря на высокогорье и суровые условия, поля дают урожай, снабжающий весь регион.
Гонгду — неблагополучный тибето-бирманский язык, на котором разговаривают около 1000 человек, живущих в нескольких деревнях, расположенных около реки Кури-Чу в гевоге Гонгду дзонгхага Монгар на востоке Бутана.
Лхунце-дзонг — крепость (дзонг) и буддийский монастырь школы Ньингма в городе Лхунце в дзонгхаге Лхунце в северо-восточном Бутане. Дзонг находится на восточной стороне реки Кури-чу и закрывает собой узкую долину. Первоначально дзонг назывался Курто, и отсюда выводят древние корни королевской семьи. Хотя географически он лежит на востоке страны, в культурном отношении дзонг относится скорее к центральному Бутану по причине относительно хороших коммуникаций с Монгаром, и торговый путь через перевал Роданг-ла.
Курто — гевог в Бутане в дзонгхаге Лхунце, расположенный на северо-западе от Лхунце-дзонга, примыкает к тибетской границе. Населённые пункты сосредоточены в юго-восточной части гевога, в то время как остальная часть лишена постоянных поселений. Население говорит на языке Курто-кха.
Гангзур ) — гевог в Бутане в дзонгхаге Лхунце, расположенный в центральной и восточной части региона. Населённые пункты сосредоточены вдоль реки Кури-Чу и недалеко от долины в боковых притоках, в то время как остальная часть почти лишена постоянных поселений.
Менби — гевог в Бутане в дзонгхаге Лхунце, расположенный в центральной части региона. Находится по западную сторону от реки Кури-Чу.
Такила — небольшой культурно-административный посёлок, центр гевога Менби в Бутане в дзонгхаге Лхунце, расположенный к югу от Лхунце-дзонга. Такила находится на расстоянии около 13 км от шоссе Монгар — Лхунце, деревни Тангмачу, имеющей выход к шоссе и к реке Кури-Чу. Дорога поднимается серпантином до господствующей высоты над деревнями вокруг, через школу для средних классов в Тангмачу над деревней.
Ценкхар — гевог в Бутане в дзонгхаге Лхунце, расположенный в южной части региона. Находится по западную сторону от реки Кури-Чу.
Ньен-кха — восточно-бодский язык, на котором говорят около 10 тысяч человек на востоке, севере и западе Чёрных гор Бутана. Ньен-кха делится на множество диалектов, называемых по деревням. Наиболее родственные языки для ньен-кха — бумтанг и курто-кха, однако эти языки не являются взаимопонимаемыми.
Язык Кхенг-ха, или Кхенг — восточно-бодский язык, на котором говорят около 40 000 человек по всему миру. Язык распространён в городах Жемганг, Тронгса и Монгар на юге и в центре Бутана.
Брокпа-кэ или Брокпа — южнотибетский язык, на котором говорят около 5000 человек, в основном в деревнях Мераг и Сактенг в долине Сактенг района Трашиганг (дзонгхаг) в Восточном Бутане. На брокпа-кэ говорят потомки пастушеских общин яхердов.
Чхокангака-кха или Чхокангака — южнотибетский язык, на котором говорят около 20,000 человек, в основном в восточном Бутане, в дзонгхагах Лхунце и Монгар.
Дакпа-кха — восточно-бодский язык, на котором говорят в округе Таванг штата Аруначал-Прадеш, на который претендует Тибет как часть Шаньнаня, а также в северном районе Трашиганг в восточном Бутане, в основном в Чаленге, Пхонгмед, Йобинанге, Дангполенге и Ленгкаре в районе гевога Ради. 2,000 человек используют этот язык как родной. Жорж ван Дрим (2001) описывает язык дакпа-кха как наиболее расходящийся из восточно-бодских языков Бутана, хотя он имеет много общего с языком Бумтанг. Летний институт лингвистики отмечает, что дакпа-кха может быть диалектом языка Брокпа-кэ объясняя это тем, что на него повлиял язык Дзала, тогда как Брокпа — нет.
Дзала-кха — восточно-бодский язык, на котором говорят в восточном Бутане, в дзонгхагах Лхунце и Трашиянгце. Носители языка, живущие в Лхунце, однако, называют себя хома, а свой язык - хомаха. Согласно данным 2011 года, 22,000 человек используют этот язык как родной.
Курто-кха — восточно-бодский язык, на котором говорят в восточном Бутане, в гевоге Курто и в дзонгхаге Лхунце. Согласно данным 2011 года, 15,000 человек используют этот язык как родной.
Оле-кха — сино-тибетский язык, на котором говорят около 500 человек, живущих в Бутане, в дзонгхагах Вангди-Пходранг и Тронгса.
Лунана-кха — южно-бодский язык, на котором говорят около 700 человек, живущих в Бутане, а точнее в гевоге Лунана и в дзонгхаге Гаса. Большинство из носителей языка являются скотоводами, занимающимися выпасом яков. Иногда лунана-кха считается диалектом языка дзонг-кэ, национального языка Бутана.
В Бутане проживают многочисленные этнические группы, но народ Нгалоп, говорящий на языке Дзонг-кэ, составляет большую часть населения Бутана. Жители Бутана представлены четырьмя основными этническими группами: политически и культурно доминирующие Нгалопы в западном и северном Бутане; Шарчоб в восточном Бутане; Лхоцампа, сосредоточенные в южном Бутане; и бутанские племена, живущие в деревнях, разбросанных по всей территории страны.