529 (пятьсо́т два́дцать девя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся во вторник. Это 529 год до нашей эры, 2-й год 8-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 1-й год 520-х годов до н. э., третий / четвёртый год 62-й олимпиады, −528 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 530 год до н. э., за ним следовал 528 год до н. э. Он закончился 2552 года назад.
636 (шестьсо́т три́дцать шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 636 год до нашей эры, 5-й год 7-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 4-й год 630-х годов до н. э., четвёртый год 35-й олимпиады / первый год 36-й олимпиады, −635 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 637 год до н. э., за ним следовал 635 год до н. э. Он закончился 2659 лет назад.
XI (оди́ннадцатый) век до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — век с 1 января 1100 года до н. э. по 31 декабря 1001 года до н. э. Это 10-й век 2-го тысячелетия до н. э. Ему предшествовал XII век до н. э., за ним следовал X век до н. э. Закончился 3024 года назад.
Чу — царство в южном Китае во время эпохи Чуньцю и Чжаньго.
Империя Цинь — самая первая империя в истории Китая.
Восточная Чжоу — царская династия Цзи (姬) в Китае, правившая царством Чжоу с 770 по 256 год до н. э. после переноса его столицы в Лои. Правление этой династии выделяют как конечный период эпохи Чжоу.
Западная Чжоу — царская династия в Китае, период Западного Чжоу выделяют как начальный период эпохи Чжоу. Династия является правящей с 1046 до н. э. по 770 до н. э.. Столица — город Фэнхао.
Эпоха Чжоу — эпоха в истории Китая, время правления династии рода Цзи (姬). Род Цзи сверг правивший дом Шан и установил новую династию. Династия прекратилась после победы династии Ин 嬴.
Период Вёсен и Осеней — период китайской истории, соответствующий летописи Чуньцю, составителем которой считают Конфуция. Этот период относят к началу династии Восточная Чжоу. История периода известна по «Цзочжуань» — тексту, составленному в виде комментариев на хронику «Чуньцю». Другими источниками являются «Го юй», «Ши цзи», а также многочисленные археологические находки.
Чуньцю — анналы древнекитайского государства Лу, охватывающие период Чуньцю Это древнейший китайский текст летописного плана.
Ци — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху династии Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго, одно из самых мощных царств. Столица Ци находилась в городе Линьцзы, который сейчас находится на территории современного города Цзыбо провинции Шаньдун. Царство занимало территорию северо-восточной провинции Шаньдун и далее к востоку.
Кита́йская литерату́ра — литература на китайском языке. Одна из древнейших литератур в мире.
575 (пятьсо́т се́мьдесят пя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в понедельник. Это 575 год до нашей эры, 6-й год 3-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 5-й год 570-х годов до н. э., первый / второй год 51-й олимпиады, −574 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 576 год до н. э., за ним следовал 574 год до н. э. Он закончился 2598 лет назад.
Это статья преимущественно об идеологии. Подробнее о современной внешней политике см. Внешняя политика Китайской Народной Республики; по истории вопроса см. также en:Foreign relations of imperial China
Янь — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху Восточного Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго. Столица Янь находилась в городе Цзи на территории современного Пекина. Царство занимало территорию примерно современной провинции Хэбэй и далее к северо-востоку, включая Ляодунский полуостров. Янь было меньше и слабее других из числа «семи сильнейших», однако оно имело большое стратегическое и политическое значение. Отсюда шли важные пути в Южную Маньчжурию и Северную Корею. Связи как торговые, так и политические между населением северо-восточной части древнего Китая и племенами, населявшими территорию Маньчжурии и Северной Кореи, существовали со времён глубокой древности. Туда направлялись из Янь волны переселенцев, которые оседали там и создавали постоянные поселения. В связи с окраинным положением царства, частыми набегами варварских племён, недостаточными связями с центральнокитайскими царствами, о внутренней жизни Янь до нас дошло очень мало информации по сравнению с историей других «Сражающихся царств».
Лу — вассальное царство династии Чжоу периода Чуньцю китайской истории. Его князья (гун), появившиеся в X веке до н. э., использовали фамилию «Цзи» (姬), которую также носили первые члены дома Чжоу. Первым князем был Боцинь, сын Чжоу-гуна, бывшего главным министром Чжоу. Столица царства располагалась в Цюйфу, а его территория в основном совпадала с центральной и юго-западной частями нынешней провинции Шаньдун. На севере царство граничило с могущественным царством Ци; на юге — с царством Чу. Хотя вторжение царства Ци было отражено в битве при Чаншао в 684 г. до н. э., на протяжении периода Чуньцю царство Лу пребывало в упадке. Политическая власть в царстве в конце концов была поделена между тремя могущественными феодалами Цзисунь, Мэнсунь и Шусунь, пока царь Му Лу не провёл реформу, одновременно с которой земли Мэнсуня и Шусуня были оккупированы царством Ци, а дом Цзисуня провозгласил образование независимого царства Би (费).
Чэнсян, Цзайсян — должность премьер-министра или канцлера в монархическом Китае. Основой названия является понятие сян, обозначающее «сопровождение». Соответствует понятию визирь в исламских странах.
Чжоу-гун — «чжоуский князь» XI века до н. э.; собственное имя Дань. Крупная политическая фигура эп. Чжоу, младший брат У-вана. Известен как регент малолетнего Чэн-вана 周成王, укрепивший политические и культурные устои правления Чжоу на заре династии.
Лю Синь — китайский каноновед, библиограф, астроном и математик времен династии Хань.
Хуан-ди нэй цзин, или «Трактат Жёлтого императора о внутреннем», или «Эзотерическое писание Жёлтого императора», или «Канон Жёлтого императора о внутреннем», или «Нэй цзин» — древнекитайский текст, являющийся основополагающим для традиционной китайской медицины.