Чонтой

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Не следует путать с тайпом Чантий.
Исторический тайп
Чонтой
чечен. Чонтой
Этноиерархия
Общностьовхой
Общие данные
Языкпхарчхоевский говор ауховского диалекта чеченского языка
Религия• ислам (суннизм)
В составечеченцев
Современное расселение
 Россия: нет данных
 : нет данных
     Дагестан: нет данных
Историческое расселение
Северный Кавказ:
Родовое село

Чонт-Эвл

• ист. область Аух

Чонтой (чечен. Чонтой) — один из многочисленных чеченских тайпов, входящий в тукхум овхой[1]. Чонтой — одно из древних названий пхарчхоевцев[2]. Представители пхарчхоевской группы.

История

Тайп упоминается в работе Нану Семёнова под названием «Сказки и легенды чеченцев» 1882 года[3][4].

Название тайпа Чонтой — можно связать с топонимом Чонтой-мохк «Чонтойцев земля», которая простиралась в начале XIX в. по левому берегу р. Сулак до Каспийского моря[5].

Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, на южной стороне Юрт-Ауха зафиксировал топоним Чонти кажа (чечен. Чонти кӀажа) «Чонти (л.) поляна». А. С. Сулейманов сообщает, что в данном случае «Чонти» собственное имя владельца, однако, не исключает возможность связи с этнонимом (тайпом)[6]. Также он зафиксировал урочище Чонтой-Отар на юго-восточной стороне с. Мини-атагӀа, где в прошлом находился хутор, основанный чонтойцами-ауховцами. Хутор давно ликвидирован, ныне пастбище, пашни[7].

Родовое село тайпа чонтой — Чонтой-Эвл[8][2]. В начале XIX века по левому берегу реки Сулак в её равнинном течении до Каспийского моря, были овечьи кутаны и хутора в которых проживали представители чонтой[9][5]. В наше время широко расселён по всему Терско-Сулакскому междуречью[8][2].

В середине — второй половине XVIII в. конфликты возникшие из-за земли, между чеченскими обществами и кумыкскими феодалами переросли в вооруженную борьбу местного населения. Для ведения вооруженной борьбы против дагестанских феодалов и царских войск в отдельных чеченских землях начали создаваться боевые дружины, во главе со своими предводителями. Так, боевая дружина Чонтойцев долгое время возглавлялась жителем селения Геза-Юрт (чечен. ГӀеза-Юрт) Абду-Разаком (чечен. Ӏабдраьзкъа). Имя Абду-Разака овеяно легендами, однако, определенно можно утверждать, что он со своими отрядами боролся против дагестанских феодалов в междуречье Сулака и Акташа[10].

Как свидетельствует полевой материал и относительно немногочисленные документальные источники пхарчхоевское общество Чонтой, подвергались давлению со стороны дагестанских феодалов с конца — XVII — начала XVIII вв. Наиболее ощутимое давление на них было оказано со второй четверти XVIII века, с основания крепости Святого Креста: на землях Чонтойцев, помимо крепости, были основаны и казачьи укрепления и станицы. Соседство крепости, а также постепенное возвышение дагестанских владельцев, поддерживаемых силой оружия Российской Империи, так в Костеке обосновались феодалы во главе с Алишем Хамзиным и его потомками, большая часть местного населения вытеснялась со своих земель либо уничтожалась[11].

Примечания

  1. ↑ Сулейманов, 2006, с. 397.
  2. ↑ 1 2 3 Адилсултанов, 1992, с. 14.
  3. ↑ Семенов, Нану. Сказки и легенды чеченцев : [арх. 27 ноября 2020]. — Владикавказ, 1882. — 68 с.
  4. ↑ Головлёв А. А. Очерки о Чечне (природа, население, новейшая история) : моногр. / Рецензент С. А. Прокопенко. — Ульяновск : Вектор-С, 2007. — С. 268. — 296 с. — 100 экз. — ББК 84-Ч. — УДК 911.2.551.4: 914.706(G). — ISBN 978-5-91308-014-1.
  5. ↑ 1 2 Натаев, 2013, с. 159.
  6. ↑ Сулейманов, 2006, с. 358.
  7. ↑ Сулейманов, 2006, с. 394.
  8. ↑ 1 2 Сулейманов, 2006, с. 349.
  9. ↑ Ибрагимова, 2006, с. 13.
  10. ↑ Адилсултанов, 1992, с. 65.
  11. ↑ Адилсултанов, 1992, с. 121.

Литература

  • Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Гр. : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
  • Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
  • Ибрагимова З. Х. Чеченцы в зеркале царской статистики (1860-1900). — Пробел-2000, 2006. — ISBN 5-98604-066-X.
  • Натаев С. А. ЧЕЧЕНСКИЕ ТАЙПЫ. Проблемы изучения природы, структуры и исторической динамики социальных институтов чеченцев. — Махачкала, 2013. — С. 413. — ISBN 978-5-4242-0117-2.
  • Тесаев З. А. Институт “Мехк-Дай” в истории Чечни (Х\ I — 1-и треть XIX в.). — Грозный: Академия наук Чеченской Республики; ФГУП Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2019. — 688 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-4314-0386-6.