Нохчмахкахойцы — крупнейший чеченский тукхум. Чеченцы из равнинной, предгорной и горной Чечни, где проходили самые кровопролитные Кавказские войны XVIII—XIX вв., первая и вторая чеченские войны. В наши дни в него входят самые большие тайпы Чечни. Разговаривают на нохчмахкахойском диалекте чеченского языка.

Аккий, аккинцы — один из многочисленных чеченских тайпов. Не входит в тукхумы. Духовным центром, родовым селом тайпа является Акка в Ачхой-Мартановском (Галанчожском) районе современной Чеченской Республики. В основном тайп расселён в юго-западной части республики. Территория аккинцев граничит на юге с Кей-Мохк, на севере — с Ялхорой, на востоке — с Галайн-Чож, на западе — с Мержа. По сообщениям Бларамберга народонаселение аккинцев составляло до 6000 душ. Жили в. 23 поселениях.
Аллерой — один из чеченских тайпов, входящий в тукхум Нохчмахкахой. В основном, расселены на восточной части Чеченской Республики в Шалинском, Ножай-Юртовском и Курчалоевском районах, а также на северо-западе — в Надтеречном районе.
Аккой — один из чеченских тайпов, согласно традиционному делению входит в тукхум овхой (ауховцы). Духовным центром и родовым селом тайпа является с. Юрт-Аух. , в 1943—1944 годах входившее в состав Ауховского района Дагестана, после 1944 года село передано Казбековскому району.

Алмак — село в Казбековском районе Дагестана.

Туркой — один из чеченских тайпов. Туркой относятся к группе тайпов, которые не входят в состав ни одного из чеченских тукхумов. Представители тайпа проживают во многих районах Чеченской Республики, в основном в плоскостных селениях региона и в Хасавюртовском районе Республики Дагестан. Представители тайпа, переселившиеся из Чечни в Османскую империю в период мухаджирства, проживают в Иордании и Сирии.

Чеберлоевцы — чеченский тукхум. Исторически проживали в юго-восточной части Чечни. Своим духовным центром чеберлоевцы издревле считали Макажой.

Пхарчхой — один из многочисленных чеченских тайпов, согласно традиционному делению входит в тукхум овхой. Тайп состоит из следующих некъе: Дейги, Салман, ГӀаке, ЗӀоки, Минги, ЧIирой. Родовое село тайпа Пхарчхошка (Ленинаул).
Чонтой — один из многочисленных чеченских тайпов, входящий в тукхум овхой. Чонтой — одно из древних названий пхарчхоевцев. Представители пхарчхоевской группы.

Харачой — один из крупнейших чеченских тайпов, входит в тукхум Нохчмахкхой.
Гала́й — тайп, входящий в общество Орстхой и исторически проживавший в Галанчожском ущелье Чечни. Представители данного тайпа проживают на территории современной Чечни и Ингушетии. Галай своим духовным центром считали аул Акха-басса (Галанчож). Исторически граничат на юге с Аьккха, Малхиста, Кей-Мохк, на востоке — с Нашха и Терлой-Мохк, на западе — с Ялхара на севере — с Гехи.

Список чеченских общностей — список территориальных и военно-политических союзов — тукхумов, а также некоторых входивших в их состав или самостоятельных родоплеменных объединений, составлявших/составляющих чеченский народ, — тайпов, гаров и некъий. Подобные объединения прослеживаются со времён зарождения чеченского этноса и до настоящего времени сохраняют своё значение. Войны с царской Россией, интеграция в социалистическое общество СССР, депортация, попытки самоопределения, возрождение ислама в постсоветское время, религиозно-политическое движение, направленное на создание Кавказского эмирата, — вся эта череда событий и конфронтаций внесла значительные изменения в общественно-социальное устройство чеченского общества, также затронув структуру различных тукхумов и тайпов.

Зогой, Дзогой, Дзагой — чеченский тайп, входящий в кешенхойскую фратрию тукхумa овхой. По генетическим исследованием установлено, что представители тайпа являются носителями гаплогруппы L3.

Билтой — один из чеченских тайпов, сообщества которого входят в состав Нохчмахкахойцев. Проживающие в Аухе считаются ауховцами. Родовым селом принято считать Бильты в Ножай-Юртовском районе Чеченской Республики.
Саттой — чеченский тайп, относящийся к тукхуму шатой. Исторически расселён в Шатойском районе Чечни. Родовое село Сатти. Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал представителей тайпа в с. Шатой. Саттин-Тевзана название получил от тайпа саттой. В хуторе Саттин-Тевзана живут и переселившиеся из селения Сатти представители данного тайпа.
Ишхой — один из чеченских тайпов, представители которого являются выходцами из территориальной группы (тукхума) нохчмахкахой, тайп расселён, в основном, в восточной части Чеченской Республики. По свидетельствам представителей тайпа, прародитель их по имени Ишхо основал Ишхой-Отар и село Ишхой-Юрт. Родовая гора — хребет Ишхой-Лам.

Айткхаллой — один из чеченских тайпов, представители которого являются выходцами из территориальной группы (тукхума) нохчмахкахой, тайп расселён в основном в восточной части Чеченской Республики.

Гаттой — чеченский тайп, относящийся к тукхуму шатой. Исторически расселён в Шатойском районе Чеченской Республики. Родовое село Гатен-Кале. Неподалёку от родового поселения имеется гора Гаттийн лам и в черте села Гаттийн кешнаш «Гаттинцев кладбище».
Чхарой — чеченский тайп, входит в Кешенхойскую фратрию, тукхумa овхой, родовое село тайпа Кешен-Аух. Проживают в Новолакском и Хасавюртовском районах Дагестана.

Умалат Ичкеринский также известен как Умалат Чунгароевский, Умалат из Алмака — мудир (генерал-наиб) Имамата, наиб Ауха, Салаватии, Ичкерии — в Беное. В 1859 году после сдачи Шамиля в плен заключил мир с царским командованием. Был одним из доверенных людей Шамиля. С врагами в бою был жесток. Свободно владел, родным чеченским, арабским, кумыкским и аварским языками. По происхождению был выходцем из чеченского тайпа чунгарой.