Емелья́н Миха́йлович Яросла́вский — российский революционер, советский партийный и государственный деятель, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР, один из главнейших идеологов сталинизма. Партийные клички: Емельян, Емельян Емельянович, Емельян Иванович, Емельянов, Ильян, Верин, Клавдин, Панин, Лапин, Красильников, Марианна, Сибиряк, Социалист, Читинец.
Влади́мир Дми́триевич Бонч-Бруе́вич — российский революционер, большевик, советский партийный и государственный деятель, этнограф, публицист. Ближайший помощник и фактический секретарь В. И. Ленина. Доктор исторических наук. Брат Михаила Дмитриевича Бонч-Бруевича.
Уи́льям Ме́йкпис Те́ккерей — английский писатель-сатирик, мастер реалистического романа.
Аро́н Льво́вич Ше́йнман — советский государственный деятель, председатель Госбанка СССР. Невозвращенец.
Государственный банк СССР — главный банк СССР, с 1987 года — центральный банк Советского Союза, до этого времени — единый эмиссионный, кассовый и расчётный центр Советского государства, основной банк кредитования и финансирования народного хозяйства и населения.
Михаи́л Орло́в:
- Орлов, Михаил — советский и российский легкоатлет.
- Орлов, Михаил Акимович (1887—1962) — евангельский христианин-баптист, проповедник.
- Орлов, Михаил Анатольевич (1912—1996) — советский партийный деятель.
- Орлов, Михаил Васильевич (1875—1939) — Георгиевский кавалер.
- Орлов, Михаил Владиславович — российский хоккеист.
- Орлов, Михаил Георгиевич (1928—2006) — советский дипломат.
- Орлов, Михаил Григорьевич — русский предприниматель и стекольный мастер.
- Орлов, Михаил Евгеньевич (1957—1989) — русское имя офицера ВМС США Гленна Майкла Соутера, сбежавшего в СССР.
- Орлов, Михаил Егорович (1911—1944) — Герой Советского Союза.
- Орлов, Михаил Захарович (1932—2003) — Герой Социалистического Труда.
- Орлов, Михаил Леонидович (1909—1982) — советский хозяйственный, государственный и партийный деятель.
- Орлов, Михаил Михайлович (1867—1932) — русский и советский лесовод.
- Орлов, Михаил Павлович (1928—1994) — Герой Социалистического Труда.
- Орлов, Михаил Петрович (1907—2001) — Герой Советского Союза.
- Орлов, Михаил Семёнович — архиерей РПЦ, архиепископ Воронежский и Острогожский.
- Орлов, Михаил Хрисанфович — украинский советский математик.
- Орлов, Михаил Яковлевич (1916—1968) — Герой Советского Союза.
Сесиль Яковлевна Шейнман — советский учёный-филолог, антиковед и редактор, переводчик классических философских сочинений.
Международный патриотический интернет-проект «Герои страны» — некоммерческий веб-сайт, созданный группой активистов и энтузиастов в марте 2000 года. На сайте публикуются биографии Героев Советского Союза и Героев Российской Федерации, Героев Социалистического Труда и Героев Труда Российской Федерации, полных кавалеров ордена Славы и ордена Трудовой Славы.
Министе́рство вне́шней торго́вли СССР — основной орган государственной монополии внешней торговли в СССР.
Ио́сиф Аро́нович Крывелёв — советский религиовед и библеист, специалист по истории иудаизма и христианства. Крупный пропагандист научного атеизма в СССР. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Краткого научно-атеистического словаря» и «Атеистического словаря».
Гео́ргий Васи́льевич Плато́нов — советский и российский философ, педагог. Специалист по общей теории философского знания, диалектике природы, методологическим проблемам биологии и экологии, методике преподавания философии. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Краткого научно-атеистического словаря». Один из защитников мичуринской агробиологии.
Иван Петрович Фролов — старший лейтенант Советской Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1945).
Григо́рий Алексе́евич Малы́гин — советский военнослужащий, старший сержант Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза.
Изи Харик — еврейский советский поэт, публицист, общественный деятель. Член Союза писателей СССР. Писал преимущественно на языке идиш.
Бори́с Я́ковлевич Рамм — советский историк и религиовед, специалист по истории католицизма, автор работ по истории светской образованности в период раннего Средневековья в Западной Европе, истории папства Западной Европы как особого социально-политического института. Один из авторов «Краткого научно-атеистического словаря». Доктор исторических наук, профессор.
Госуда́рственное антирелигио́зное изда́тельство (ГАИЗ) — советское издательство, существовавшее в 1932—1942 годы.
Михаи́л Ма́ркович Ше́йнман — советский историк религии, специалист по католичеству и христианскому социализму, пропагандист атеизма, один из основателей и руководителей Союза воинствующих безбожников, заместитель редактора газеты «Безбожник». Доктор исторических наук.
ДГКу — дрезина (мотовоз) с гидромеханической передачей и подъемным краном, предназначена для выполнения погрузочно-транспортных работ на железных дорогах.
Лахес — сократический диалог Платона, посвященный теме мужества. Описанная беседа еще относительно молодого Сократа с афинскими полководцами Лахетом (Лахесом) и Никием, а также известными гражданами Лисимахом и Мелесием и их сыновьями, состоялась в палестре между 424 и 418 г. до н. э. Сократ определяет в «Лахесе» мужество как «благоразумную твердость» души (192d), часть добродетели, также, как и другие ее части, невозможная без разумности.
Хармид — сократический диалог Платона, посвященный теме софросюне (благоразумие). Текст представляет собой пересказ Сократом его беседы с Хармидом и Критием в 431 г. до н. э. Вначале в диалоге с Хармидом анализируются и отвергаются три определения софросюне, в соответствии с которыми она есть: благопристойность и спокойствие души; стыдливость души; делание своего. Затем в диалоге с Критием рассматриваются и подвергаются критике определения софросюне как самопознания и науки о себе, науки о науках и о невежестве, науки о благе и зле. Сократ приходит к выводу, что невозможна наука о науке, которая бы не базировалась на знаниях о предмете изучаемой науки, что придаёт софросюне характер чрезвычайно полезной, но практически недостижимой для человеческого познания науки наук. В конечном счёте диалог заходит в тупик, что заставляет Сократа признать, что следует более тщательно подходить к исследованию, а его собеседников — пожелать разделить с Сократом дальнейшие размышления на эту тему.