64 — натуральное число между 63 и 65.
- 64 год.
- 64 год до н. э.
- 64 — общее число кодонов генетического кода человека.
- 64 — код субъекта Российской Федерации и код ГИБДД-ГАИ Саратовской области.
Му́рти в индуизме — статуя или изображение определённой формы Бога, дэвы или святого.
Индуи́стский храм, или манди́р , — место поклонения для последователей индуизма, понимаемое в качестве «дома Бога». Обычно используется специфически для духовной и религиозной деятельности. Индуистский храм является моделью вселенной, воспроизводя своим святилищем, башней, бассейном и высаженным деревом мировые пещеру, гору, океан и древо. Традиционные каноны по их строительству, проектировке и дизайну содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, вопросам пропорции и стандарты изготовления образов храмовых божеств (мурти) и иных скульптур, живописи и другим прикладным дисциплинам посвящены Шилпа-шастры.
Индо-сарацинский стиль — один из неостилей периода историзма XIX века, использовавшийся преимущественно для возведения общественных и правительственных учреждений в колониальной Индии.
Кашья́па — в ведийской и индуистской мифологии божественный мудрец (риши), автор нескольких гимнов «Ригведы».
Упаве́да — санскритский термин, используемый для обозначения околоведических текстов. Упаведы не являются частью Вед, а представляют собой руководства по различным отраслям знания. Существуют несколько списков упавед. В одном из них, Чаранавьюхе, упоминается четыре упаведы:
- Аюрведа — «медицина», примыкает к «Ригведе».
- Дханур-веда — «боевые искусства», примыкает к «Яджурведе».
- Гандхарва-веда — «музыка и священные танцы», примыкает к «Самаведе».
- Астра-шастра — «военная наука», примыкает к «Атхарваведе».
Индуистское право — правовая система, применяемая среди индуистов, в особенности в Индии. Входит в семью религиозного права.
Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи, другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма. Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах, с ними связаны Шилпа-шастры, посвященные сопутствующим строительству вопросам. Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации, однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период. Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии, которую характеризовали огненные жертвоприношения, к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу. Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.
Рангана́тха — индуистское божество, одна из форм Вишну, поклонение которой широко распространено в Южной Индии. Известен также как Аранганатхар (Aranganathar), Ранга (Ranga) и Тенарангатха (Thenarangathan). Божество Ранганатхи можно встретить во многих из 108 дивьядешам, представляющих собой места паломничества вайшнавов. Однако главное божество находится в храме Ранганатхасвами в Шрирангаме. Ранганатха является одним из основных объектов поклонения для последователей традиции шри-вайшнавизма.
Тракта́т — одна из литературных форм, соответствующих научному сочинению, содержащему обсуждение какого-либо вопроса в форме рассуждения, ставящего своей целью изложить принципиальный подход к предмету.
Васту-шастра — традиционная индуистская система архитектурного планирования и дизайна. Преимущественно используется в индуистской архитектуре, но также находит широкое применение в скульптуре, танцах и поэзии. Основателем Васту традиционно считается мудрец Майян. Хотя в течение многих веков Васту использовалась в основном в планировке и дизайне культовых объектов, начиная со второй половины XX века Васту всё больше и больше применяется в гражданском строительстве. По сути она представляет собой смесь геометрии, философии, религии и астрологии.
Шикхара — вид индуистской храмовой архитектуры. Визуализация горы Меру. Характерна для архитектуры Северной Индии.
Индийская архитектура охватывает множество выражений пространства и времени, постоянно сохраняя в себе новые идеи. Результатом всего этого стала развитая архитектура, которая сохраняет преемственность на протяжении всей истории. Некоторые ранние архитектурные произведения найдены у Индской цивилизации, которая характеризуется великолепной планировкой городов и домов. Религия и царская власть, по-видимому, не сыграли главную роль в планировании и расположении этих городов.
Храмовая архитектура — архитектура, занимающаяся проектированием и сооружением мест поклонения и священных культовых объектов, таких, как церкви, мечети, ступы, синагоги, и др. Многие цивилизации древности вкладывали большие средства и усилия в сакральную архитектуру, многие древние пирамиды и храмы сохранились до наших дней. Религиозные и священные постройки являются одними из самых впечатляющих, созданных человечеством.
Калан — тямский кирпичный храм башенного типа, главный в храмовом комплексе. Считаются олицетворением горы Меру, священной в индуизме и буддизме. Сохранилось 24 группы тямских строений, каждая из них имеет как минимум один калан.
Шилпа Сингх — индийская модель и певица, первая вице-мисс на конкурсе красоты Мисс Вселенная Индия 2012 и представляла свою страну на конкурсе Мисс Вселенная 2012.
Как и в других видах искусств, в архитектуре используются математика. Даже если отбросить необходимость этого для проектирования здания архитекторам не обойтись без знания геометрии при определении пространственной формы сооружения. Начиная со времён пифагореизма, для создания архитектурных форм было необходимо следовать правилам гармонии, то есть проектирование зданий и окружающего ландшафта происходило согласно математическим и эстетическим принципам, наряду с религиозными. Элементы, подобные математическим объектам, используют при облицовке зданий, например, замощении. Математические расчёты также необходимы для достижения экологических целей, например, минимизации скорости ветра около основания высотных зданий.
Сурасундари — в индийской архитектуре и искусстве молодая женщина, символизирующая красоту, изящество и чувственность. Её характерными чертами являются выраженные формы женского тела, — грудь, бёдра, зауженная талия, округлые черты лица с пухлыми губами и широкими глазами, — а также украшения, ручные и ножные браслеты, серёжки и ожерелья. Сурасундари одета в традиционную индийскую одежду, прозрачный дхоти, частично закрывающая нижнюю часть тела, а также пояс с драгоценными камнями. В ряде композиций Сурасундари может быть представлена без одежды, например, в сценках в Кхаджурахо.
Храм Дашаватара — ранний брахманский храм в честь бога Вишну, возведённый в эпоху правления Гуптов и сохранившийся до наших дней. Храм располагается в местности Деогарх в южной части штата Уттар-Прадеш, в 113 км к югу от города Джханси. Место получило свою известность благодаря великолепно сохранившемуся храму из каменной кладки. Храм датируется V—VI веком и его название связывают с дашаватара. Храм имеет квадратную форму, каждая сторона составляет около 6 метров в ширину. Его венчает полуразрушенный купол, который первоначально достигал в высоту 12 метров.
Кори-анунг, также известный как падуракша — один из двух типов ворот, распространённых на островах Ява и Бали в Индонезии. В отличие от другого типа ворот — чанди-бентар — покрыт возвышающейся крышей. Эта архитектурная особенность обычно встречается в зданиях классического индусско-буддийского периода Индонезии. Кори-агунг как пправило отмечает порог в самом священном месте внутри религиозного комплекса, кладбища или дворца. В балийской архитектуре тщательно украшенные возвышающиеся кори-агунг часто являются самым внушительным сооружением храма.