Шлик, Мориц

Мориц Шлик
нем. Friedrich Albert Moritz Schlick
Имя при рождении	нем. Friedrich Albert Moritz Schlick
Дата рождения	14 апреля 1882(1882-04-14)
Место рождения	Берлин
Дата смерти	22 июня 1936(1936-06-22) (54 года)
Место смерти	Вена
Страна	Германия
Альма-матер	Лозаннский университет Гейдельбергский университет Берлинский университет
Место работы	Венский университет Кильский университет Ростокский университет
Язык(и) произведений	немецкий
Род деятельности	физик, философ, преподаватель университета, философ науки
Направление	Логический позитивизм
Основные интересы	философия
Оказавшие влияние	Людвиг Витгенштейн
Испытавшие влияние	Куайн
Медиафайлы на Викискладе

Мориц Шлик (нем. Friedrich Albert Moritz Schlick; 14 апреля 1882, Берлин — 22 июня 1936, Вена) — немецко-австрийский философ, один из лидеров логического позитивизма.

Родился в Берлине в богатой семье. Изучал физику в Берлинском университете. В 1904 году защитил диссертацию по физике под руководством М. Планка. Затем увлёкся философией. С 1911 преподавал в университетах Ростока и Киля.

В 1922 возглавил кафедру философии Венского университета, где в 1924 году организовал Венский кружок, ставший вскоре идейным центром неопозитивизма. Кружок собирался по четвергам на факультете химии. С 1926 был связан с Л. Витгенштейном, который оказал на него существенное влияние. Был приглашен в качестве лектора в Стэнфордский университет и университет Беркли (США).

22 июня 1936 в 9:20 утра Шлик был застрелен из пистолета своим бывшим аспирантом 33-летним Иоганном Нельбеком^[1] на лестнице главного здания Венского университета. Нелбек выпустил в профессора 4 пули, которые попали в грудь. Шлик погиб на месте. Ранее убийца лечился от психического расстройства, однако суд счёл его вменяемым и приговорил к 10 годам заключения. Мотивы убийства были неоднозначны. С одной стороны, причиной называлась антиметафизическая установка философии Шлика, которая подрывала моральные ценности. С другой, ревность к студентке Сильвии Боровицке. После аншлюса убийца Шлика был помилован и работал в нефтяной отрасли.

Свою философскую концепцию Шлик именовал «последовательным эмпиризмом». Он полагал, что проблема познания сущности бытия бессмысленна, ибо предмет философии — не искание истины, но «исследование значения» или, другими словами, «прояснение содержания научных суждений» («Вопросы этики»). Он подверг критике господствующее в немецких университетах неокантианство за допущение синтетических априорных суждений. Все аналитические суждения тавтологичны, а все синтетические суждения апостериорны (эмпиричны). Единственно опыт является источником нашего познания. В этой позиции Шлика утвердила теория относительности Эйнштейна, которая свела на нет априоризм кантовского пространства. «Физическое пространство является понятийной конструкцией»^[2], заявил он. Шлик также разработал проблему верификации как редукции к опыту. Законы природы не могут быть совершенно верифицируемы, поэтому их следует воспринимать как гипотезы. Вместе с тем он интересовался этическими вопросами, трактуя их с эмпирических позиций через различение желания и нежелания.

• «Пространство и время в современной физике» (нем. Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik, 1917),
• «Всеобщая теория познания» (нем. Allgemeine Erkenntnislehre, 1918),
• «Вопросы этики» (нем. Fragen der Ethik, 1930),
• «Позитивизм и реализм» (нем. Positivismus und Realismus, 1932),

• В. Н. Порус. Шлик // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Мориц Шлик/Morits Schlick
• Шлик (Schlick) Мориц / Новейший философский словарь