
Арха́т — в буддизме человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений»; верующий, вступивший в четвёртое отделение пути ко спасению и ещё при жизни достигший неполной Нирваны, то есть совершенного, высшего состояния человеческой души, характеризуемого абсолютным спокойствием, отсутствием всяких страстей и эгоистических движений; буддийский святой. Тогда как абсолютная Нирвана («паринирвана») может быть достигнута только после смерти.

Бу́дда в буддизме — титул существа, обретшего «высшее состояние духовного совершенствования», имя Будды Шакьямуни либо имя одного из бесчисленных существ, достигших просветления (бодхи). Буддовость — состояние будды или природа будды, скрыто присутствующая в каждом живом существе, которая может быть открыта с помощью особых усилий.
Абхидха́рма ; Абхидхамма (пали) — буддийское учение, систематично, непротиворечиво и абстрактно описывающее мироустройство, прежде всего как явления сознания, и явления природы, буддийская метафизика ; Абхидхарму можно считать буддийской мировоззренческой философией и психологией. К Абхидхарме относится определённая категория буддийских источников, берущих начало от Абхидхамма-питаки — части Типитаки — палийского буддийского канона.

Трира́тна — в буддизме — три драгоценности буддийской доктрины:
«Пали́йский кано́н» — собрание священных буддийских текстов на языке па́ли, содержащих Учение Будды и элементы его биографии. Известен также как Типитака (пали) . На текстах «Палийского канона» основывается учение Тхеравады.
Четыре уровня святости в буддизме тхеравады — четыре степени достижения полного просветления, состояния араханта, которое буддист может достичь в течение жизни. Эти четыре уровня называются сотапанна, сакадагами, анагами и арахант.
Чакравартин — в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка. В разное время использовался в качестве титула китайскими и камбоджийскими императорами.

Рахула — единственный сын Сиддхартхи Гаутамы и принцессы Ясодхары. Существует несколько трактовок имени Рахула. Согласно первой — рождение сына Будды совпало с лунным затмением. Поэтому он получил имя Рахула, так как согласно индийскому народному эпосу демон Раху глотает Луну.

Списки и нумерация буддийских соборов варьируется между странами и даже в школах. В данной статье нумерация соответствует западным работам.

Получивший при рождении имя Сиддха́ртха Гаута́ма, позже стал известен как Бу́дда Ша́кьямуни или просто Бу́дда — духовный учитель который жил в Южной Азии в VI или V веке до н. э., основатель и центральная фигура буддизма.
Прибежище — формула клятвенного обета в буддизме, произносимая при посвящении монахами и монахинями, а также мирянами, желающими приобщиться к учению Будды.

Нагасена — индийский буддист, живший во времена индо-греческого царя Менандра I, с которым у него происходили беседы на темы буддизма, буддийских «канонических речений», углублённого понимания буддийской дхармы, мнимых противоречий, содержащихся в каноне и др..
Урага-вагга - первый раздел написанного на пали текста тхеравадинского буддизма Суттанипаты и приписываемого Сиддхартхе Гаутаме Шакьямуни Будде. Называется так, поскольку в первой сутре описывается адепт, оставляющий всё мирское, "как змея (урага) сбрасывает свою отжившую шкурку".
Упосатха — церемония покаяния буддийских монахов, проводится в 1, 8, 14, 28-й день лунного месяца. Используется как в тхераваде, так и во всех школах махаяны. Монах-чтец читает Патимоккху, канонический текст, находящийся в буддийском каноне — в Суттавибханге, перечисляющий прегрешения. Имеющий то или иное прегрешение монах выходит и раскаивается. Миряне на церемонию не допускаются. Церемония известна со времён Будды и порядок её проведения зафиксирован в палийском каноне. Грехи делятся на требующие исключения из общины и не требующие.
Чула-вагга — второй раздел сборника канонических буддийских сутт (сутр) Суттанипаты, входящих в Типитаку.
Дхармараджа — термин в буддизме и индуизме, означающий «повелитель закона». Одно из духовных званий в тибетском буддизме.

Майя — мать Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни Будды

Махапраджапати Готами — приёмная мать Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни Будды. Упомянута в 13 главе Лотосовой сутры.

Каундинья или Конданья, также известный как Анья или Анна Конданья, был буддийским монахом и первым, кто стал архатом. Он жил в IV веке до н. э. на территории Уттар-Прадеша и Бихара, Индия. Согласно традиционным источникам, во время рождения Гаутамы Будды он предсказал его будущее в качестве великого духовного наставника.