Муха́ммед — арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновлённым Богом для проповеди и подтверждения монотеистических учений Адама, Нуха, Ибрахима, Мусы, Исы и других пророков. Считается печатью пророков в исламе. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской религиозной веры.
Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Асади, аль-Асади — нисба.
- Абдуллах ибн Джахш аль-Асади (580—625) — сподвижник пророка Мухаммада, представитель арабского рода бану Асад ибн Хузайма, конфедерата бану Умайя племени курайш.
- Тулайха ибн Хувайлид аль-Асади — лидер племени Асад и один из «лжепророков» Аравии.
- Урва ибн аз-Зубайр аль-Асади — один из семи правоведов (факихов) Медины времён табиинов, историк.
- Саид ибн Джубайр аль-Асади (665—714) — исламский богослов, правовед, толкователь Корана, аскет, один из наиболее известных передатчиков хадисов из поколения табиунов.
- Аль-Кумайт ибн Зайд аль-Асади — один из известнейших арабских поэтов периода раннего ислама.
- Асим ибн Абу Наджуд аль-Асади — пятый среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «кираати-саб`а».
- Сулейман аль-Амаш аль-Асади (680—765) — мусульманский учёный поколения табиин, известный хадисовед (мухаддис) и чтец Корана (кари).
- Хафс аль-Асади аль-Куфи (709—796) — одна из значимых фигур в искусстве кираата и чтении Корана.
- Абу Бакр аль-Хумайди аль-Асади — исламский богослов, имам, хафиз, факих и хадисовед, автор сборника хадисов Муснад аль-Хумайди.
- Асади Туси — персидский поэт XI века, автор героической поэмы-маснави «Гершасп-намэ».
Абу́ А́мр Абдуррахма́н ибн Амр аль-Ауза́и — исламский учёный-богослов, правовед из поколения учеников табиинов и один из самых авторитетных богословов Шама всех времён. Основатель и эпоним аузаитского мазхаба.
Кираат — чтение Корана вслух в ритуальных целях. Существуют разные виды кираатов, отличающиеся вариантами огласовки, особенностями произношения, музыкальным и интонационным строем, темпом и расположением пауз.
Абу́ Абдулла́х Абдуррахма́н ибн На́сир ас-Саади́ — исламский богослов и толкователь Корана из Саудовской Аравии. Автор множества трудов по тематике ислама, учитель и наставник Мухаммада ибн Салиха аль-Усаймина.
Абу́-ль-Ха́сан Али́ ибн Ха́мза аль-Киса́и аль-Куфи — учёный персидского происхождения, знаток арабского языка и грамматики из Куфы, один из семи знаменитых чтецов (кари) Корана, считается одним из создателей куфийской школы арабской грамматики.
Тами́ми или ат-Тами́ми — нисба, часть арабского имени, указывающая на принадлежность к племени Бану Тамим.
- Амир ибн Абд Кайс ат-Тамими — один из последователей сподвижников пророка Мухаммеда.
- Хаммам ибн Галиб ат-Тамими (аль-Фараздак) — арабский поэт.
- Джарир ибн Атия ат-Тамими — арабский поэт-сатирик.
- Ан-Надр ибн Шумайл ат-Тамими — арабский лингвист, литератор, философ и астроном.
- Ад-Дарими ат-Тамими — знаток хадисов, имам, хафиз, шейх аль-ислам.
- Ибн Хиббан ат-Тамими — мусульманский учёный, мухаддис, историк, автор известных трудов, «шейх Хорасана».
- Баян ибн Самаан ат-Тамими — исламский религиозный деятель из арабского рода Бану Тамим, приверженец крайнешиитских (гулат) взглядов о «божественности» Али ибн Абу Талиба.
- Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб ат-Тамими — арабский теолог и основатель ваххабитского движения, а также вместе с Мухаммадом ибн Саудом сыгравший одну из ключевых ролей в создании Саудовской Аравии.
- Абдуррахман ас-Саади ат-Тамими — исламский богослов и толкователь Корана из Саудовской Аравии.
- Али ибн Сулейман ат-Тамими — суфийский святой из Туниса.
- Темими, Абдель-Джелиль — тунисский историк.
- Ахед Тамими — палестинская неправительственная активистка
Абу́ Усма́н Саи́д ибн Мансу́р ибн Шу́’ба аль-Джузджа́ни — хафиз, имам, толкователь Корана, хадисовед, автор Сунана.
Суфья́н ибн Уя́йна — мекканский хадисовед, сын вольноотпущенника (мавла) Мухаммада ибн Музахима по имени Абу Имран Маймун.
Абу ‘Абд ар-Рахман ‘Абдулла́х ибн аль-Муба́рак аль-Марвази, известный как Ибн аль-Мубарак — мусульманский богослов и хадисовед.
аль-Анба́ри — нисба, часть арабского имени, указывающая на принадлежность к историческому городу Анбар.
- Абуль-Баракат аль-Анбари — арабский грамматист и филолог.
- Ибн аль-Анбари — авторитетный знаток Корана и хадисов, филолог и грамматист куфийской школы.
- Ибн аль-Анбари — незначительный поэт, известен элегией, посвящённой Ибн Бакийе — визирю буидского правителя Изз ад-Давлы Бахтияра.
Абу Бахр Абдуллах ибн Зейд аль-Хадрами, известный как Ибн Абу́ Исха́к — один из первых арабских грамматиков, представитель басрийской школы, чтец Корана.
Сулами́, ас-Сулями — нисба, указывающая на то, что ей носитель родом из племени Сулайм.
- Утба ас-Сулями — сподвижник пророка Мухаммеда.
- Муаммар ибн Аббад ас-Сулями — знаменитый учёный-схоласт, один из ведущих мутазилитских богословов.
- Абдул-Малик ас-Сулями (790—853) — исламский учёный из Андалусии.
- Мухаммад ас-Сулями аль-Айяши — исламский богослов, правовед, крупнейший представитель самаркандской школы учёных-шиитов.
- Ибн Нахид ас-Сулями (885—977) — суннитский богослов.
- Али ас-Сулями — исламский правовед и филолог, первым начал проповедовать джихад против крестоносцев.
Абдулла́х ибн Муха́ммад — арабское имя.
- Абдуллах ибн Мухаммад — один из сыновей пророка Мухаммеда и его первой жены Хадиджи бин Хувайлид.
- Абу Хашим Абдуллах ибн Мухаммад — шиитский лидер, сын Мухаммада ибн аль-Ханафийя, которого он сменил на посту главы шиитов-кайсанитов.
- Абдуллах ибн Мухаммад ас-Саффах (722—754) — арабский халиф с 750 года, первый из династии Аббасидов.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мансур — один из правителей Арабского халифата, стоявший у истоков государства Аббасидов, основатель и строитель крупнейшего города средневекового мира — Багдада.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-‘Абси (775—849) — мусульманский богослов, хадисовед, хафиз, автор сборников хадисов и толкований Корана.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман — эмир Кордовы (888—912) из династии Омейядов; сын Мухаммада I и брат аль-Мунзира.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багави (830—929) — мусульманский улем, известный мухаддис.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Ансари (1006—1089) — персидский поэт, суфий-ханбалит.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муктади (1056—1094) — халиф из династии Аббасидов, правивший с 1075 по 1094 год.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Айяши (1628—1679) — марроканский путешественник, писатель, исламский богослов, автор путевых заметок.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб (1751—1828) — исламский богослов из рода Аль Шейх, сын Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба и его духовный преемник.
- Абдуллах ибн Мухаммад ат-Таиша — правитель независимого махдистского государства на территории современного Судана в 1885—1898 годах.
- Абдуллах ибн Мухаммад аль-Харари (1910—2008) — исламский теолог, основатель джамаата ахбаш.
Арабская литература своими корнями уходит в устную словесность родоплеменных обществ на территории Аравийского полуострова. Древняя арабская словесность культивировалась среди кочевников-скотоводов (бедуинов), но получила распространение и среди полукочевого и оседлого населения земледельческих оазисов и городов.
Абу́ ‘Амр Хафс ибн Сулейма́н аль-Куфи́, более известный как Хафс , — одна из значимых фигур в искусстве кираата и чтении Корана, основной передатчиков одного из семи канонических методов декламации Корана. Кираат Хафса стал самым популярным методом чтения Корана в большинстве регионов мусульманского мира.
Абу Бакр ‘Асим ибн Абу ан-Наджуд аль-Асади, известный как ‘А́сим ибн Абу́ ан-Наджу́д — пятый среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «кираати-саб`а». Его метод чтения Корана переданный Хафсом аль-Куфи самый распространенный и популярный способ чтения Священного Писания в мусульманском мире.
Муха́ммад аль-Айяши — среднеазиатский религиозный деятель X века, исламский богослов, учёный по фикху и писатель. Являлся главным имамом Хорасана, который тогда входил в состав Государства Саманидов. Крупнейший представитель самаркандской школы ученых-шиитов.
Абу Хатим аль-Харис ибн Сурайдж (араб. أبو حاتم الحارث بن سريج — лидер крупномасштабного народного восстания против Омейядского халифата в Хорасане и Мавераннахре. Восстание началось в 734 году и выразило в себе недовольство как местных арабских поселенцев, так и иранских новообращенных, которые не были признаны равными арабским мусульманам, режимом Омейядов. Харис основывал свое восстание на религиозной почве и завоевал симпатии большой части арабских поселенцев и коренного населения, но дважды не смог захватить столицу провинции Мерв. Восстание было в конце концов подавлено Асадом ибн Абдаллой аль-Касри в 736 году. Вместе с несколькими сторонниками Харис сбежал из плена и присоединился к язычникам-тюргешам. Харис сопровождал Сулука во время его вторжения вглубь арабской территории, которое было разбито в битве при Харистане в 737 году. После того, как власть тюргешей пала, Харис остался в Трансоксиане при поддержке местных князей. Преемник Асада, Наср ибн Сайяр, проводил кампанию против Хариса и его сторонников, но в конечном итоге, надеясь использовать его для усиления своего положения в межплеменном соперничестве арабов, Наср получил от халифа прощение для Хариса. Харис вернулся в Мерв в 745 году. Однако вскоре он собрал значительные вооруженные силы и бросил вызов Насру, пока не был убит в столкновении со своим союзником Юдаем аль-Кирмани в 746 году. Его восстание ослабило арабскую власть в Центральной Азии и способствовало началу Аббасидской революции, которая свергнет Омейядов.
